WEBVTT

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00:00:00.000 --> 00:00:13.980
 Guten Abend, meine Damen und Herren, liebe Literaturinteressierte.

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00:00:14.419 --> 00:00:19.019
 Mein Name ist Sarah Pöringer und ich freue mich sehr, Sie heute hier im Stifterhaus begrüßen zu dürfen.

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00:00:20.039 --> 00:00:23.179
 Uns erwartet ein Abend voller literarischer Reisen.

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00:00:23.679 --> 00:00:25.359
 Geschichten, die uns nach Armenien,

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00:00:25.620 --> 00:00:30.719
 Pakistan oder Kalifornien führen, ebenso wie Gedichte, die der japanischen Kultur,

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00:00:31.280 --> 00:00:33.619
 ihrem Geist und ihrem Lebensstil nachspüren.

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00:00:34.619 --> 00:00:37.399
 Lassen Sie mich mit unserer heutigen Gästin beginnen.

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00:00:37.679 --> 00:00:42.159
 Ich freue mich sehr, dass Marianne Jungmeier heute bei uns ihr Buch mit dem bezeichnenden

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00:00:42.159 --> 00:00:44.520
 Titel Kontinentaltrift vorstellen wird.

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00:00:46.560 --> 00:00:51.859
 bei uns ihr Buch mit dem bezeichneten Titel Kontinentaltrift vorstellen wird. Kontinentaltrift beschreibt die langsame Bewegung, Aufspaltung und Vereinigung von Kontinenten. Ein treffendes

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00:00:51.859 --> 00:00:58.200
 Bild, wie ich finde, für das Reisen selbst, denn wer reist, will in Bewegung sein. Ihr Buch,

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00:00:58.340 --> 00:01:03.640
 das zwölf Reisestories versammelt, erschien im März dieses Jahres im Otto Müller Verlag.

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00:01:03.640 --> 00:01:06.799
 Bitte begrüßen Sie mit mir ganz herzlich Marianne Jungmeier.

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00:01:17.000 --> 00:01:30.299
 Marianne Jungmeier ist gebürtige Linzerin und studierte Medien und Film, Kulturwissenschaft sowie Journalismus. Für ihre literarische Arbeit und ihre umfangreiche Reisetätigkeit erhielt sie zahlreiche Stipendien des Bundes und des Landes

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00:01:30.299 --> 00:01:36.280
 Oberösterreich. Sie unterrichtet kreative Schreiben, moderiert und kuratiert. Zuletzt

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00:01:36.280 --> 00:01:46.920
 erschien 2024 Gesang eines womöglich ausgestorbenen Wesens. Marianne Jungmeier bereiste unter anderem Armenien, Island, Schottland,

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00:01:47.159 --> 00:01:53.819
 Brasilien, Pakistan, Nepal und die USA und genau dorthin nimmt sie auch ihre LeserInnen mit.

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00:01:54.840 --> 00:02:00.599
 Kontinentaldrift ist eine Liebeserklärung an Menschen und Lebenswelten rund um den Globus.

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00:02:01.299 --> 00:02:05.739
 Vor allem ist das Buch aber eine Einladung zuzuhören und sich auf andere Kulturen

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00:02:05.739 --> 00:02:11.599
 und Orte einzulassen. Ja, kommen wir nun zu unserem zweiten Gast. Ich freue mich sehr,

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00:02:11.759 --> 00:02:16.699
 heute Abend auch Leopold Federmeyer begrüßen zu dürfen. Er stellt uns seinen Lyrikband

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00:02:16.699 --> 00:02:22.699
 »Ein Schrein auf dem Kaufhausdach« vor, der im Herbst 2025 in der Edition Tandem erschienen ist.

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00:02:22.699 --> 00:02:30.419
 Herzlich willkommen, Leopold Federmeyer.

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00:02:35.860 --> 00:02:42.199
 Leopold Federmeyer wurde in Wels geboren und lebt als Schriftsteller und literarischer Übersetzer in Wien und Hiroshima. Er studierte Publizistik, Germanistik und Geschichte in

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00:02:42.199 --> 00:02:45.840
 Salzburg und verbrachte längere Zeit in Frankreich, Italien,

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00:02:46.120 --> 00:02:52.599
 Lateinamerika und anderen Ländern. 2012 erhielt er den österreichischen Staatspreis für literarische

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00:02:52.599 --> 00:02:59.360
 Übersetzungen. Zuletzt erschien von ihm 2023 Hiroshima Capriccios. Mit einem Schrein auf

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00:02:59.360 --> 00:03:08.560
 dem Kaufhausdach legt Leopold Federmeyer einen besonderen Lyrikband vor. In über 100 Shinto-Gedichten versucht er der japanischen Kultur,

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00:03:08.919 --> 00:03:11.719
 ihrem Geist und ihrem Lebensstil auf die Spur zu kommen

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00:03:11.719 --> 00:03:17.840
 und verbindet darin Beobachtung des Alltags mit eigener Lektüre und persönlichen Erinnerungen.

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00:03:19.259 --> 00:03:23.599
 Und nun lassen Sie mich nun auch unsere heutige Moderatorin sehr herzlich begrüßen.

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00:03:23.599 --> 00:03:26.460
 Schön, dass du auch da bist. Marlene Gölz, herzlich willkommen.

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00:03:33.000 --> 00:03:38.360
 Marlene Gölz wurde in Linz geboren und studierte Kunstgeschichte in Wien und Berlin.

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00:03:38.960 --> 00:03:42.319
 Ihr Debütroman Himmelfahrt erschien 2025.

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00:03:43.120 --> 00:03:46.259
 Diesen hat sie auch hier bei uns im Stifterhaus vorgestellt.

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00:03:47.000 --> 00:03:51.719
 Das war es von meiner Seite. Ich wünsche uns allen einen anregenden Abend mit Leopold Federmeyer,

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00:03:51.900 --> 00:03:55.759
 Marianne Jungmeier und Marlene Gölz und darf nun das Wort übergeben. Vielen Dank.

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00:03:57.599 --> 00:04:21.060
 Applaus Ja, herzlich willkommen auch von mir.

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00:04:21.959 --> 00:04:25.339
 Klappt das mit dem Mikro? Habe ich das richtig eingeschaltet? Okay, danke.

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00:04:27.680 --> 00:04:31.540
 Ja, vielen Dank für die Einladung. Ich freue mich sehr, hier zu sein. Schön, dass Sie gekommen sind.

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00:04:32.300 --> 00:04:38.339
 Wir haben heute Abend das Vergnügen, abseits touristischer Hotspots auf eine literarische Reise zu gehen.

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00:04:38.339 --> 00:04:44.379
 Und zwar mit den neuesten Büchern von Marianne Jungmeier und Leopold Federmeyer, die nicht nur daraus lesen,

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00:04:44.660 --> 00:04:49.860
 sondern uns auch von ihren Erfahrungen in den jeweiligen Ländern und von ihrem Schreiben berichten werden.

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00:04:50.759 --> 00:04:53.220
 Der Ablauf wird folgendermaßen aussehen.

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00:04:53.540 --> 00:04:56.480
 Ich werde Ihnen eine kurze Einführung zum jeweiligen Buch geben

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00:04:56.480 --> 00:05:00.060
 und dann folgen Lesepassagen und Gespräche dazwischen.

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00:05:00.740 --> 00:05:02.600
 Beginnen wird eben Marianne Jungmeier.

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00:05:02.699 --> 00:05:12.220
 Bitte noch einmal einen Applaus für sie.

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00:05:15.560 --> 00:05:18.079
 Wie gesagt, ihr Buch trägt den Titel Kontinentaldrift Reisestories.

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00:05:18.819 --> 00:05:21.240
 Kontinentaldrift, auch Kontinentalverschiebung,

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00:05:21.660 --> 00:05:25.980
 beschreibt die langsame Bewegung, Aufspaltung und Vereinigung von Kontinenten.

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00:05:26.459 --> 00:05:32.100
 Hypothesen zur Kontinentaldrift gab es bereits im 18. Jahrhundert, jedoch führte erst die Arbeit

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00:05:32.100 --> 00:05:38.180
 des Geologen Alfred Wegener zu Beginn des 20. Jahrhunderts zu einer allmählichen Abkehr vom

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00:05:38.180 --> 00:05:51.519
 Fixismus hin zum Mobilismus. Wir kennen auch das Wort driften, gleiten, treiben, was auf dieses Buch übertragen die Art des Unterwegsseins beschreiben könnte, kontrolliert und doch zulassend.

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00:05:52.339 --> 00:05:57.519
 Der Band versammelt Erzählungen, die in unterschiedlichsten Ländern, welche die Autorin bereits dort spielen.

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00:05:58.019 --> 00:06:02.980
 Heute werden wir Auszüge aus Armenien, London, Portugal und Nepal hören.

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00:06:07.000 --> 00:06:13.199
 London, Portugal und Nepal hören. Insgesamt sind zwölf Storys im Buch versammelt, was der durchschnittlichen Anzahl von Songs einer LP gleicht, die man fortlaufend oder auch einzeln

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00:06:13.199 --> 00:06:19.199
 hören kann. Die Anordnung ist perfekt austariert. Der farbenprächtige und doch leise Soundteppich

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00:06:19.199 --> 00:06:24.220
 sowie die Erzählstimme der Reisenden, die aus der Ich-Perspektive berichtet, verbinden die

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00:06:24.220 --> 00:06:26.360
 einzelnen Geschichten und Orte miteinander.

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00:06:27.279 --> 00:06:33.519
 Es ist kein atemloses Erzählen in Kontinentaldrift, wir verpassen keine Flüge, wir hetzen nicht um den Erdball,

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00:06:33.939 --> 00:06:37.699
 sondern viel eher reisen wir mit einer kontemplativen Haltung zur Welt.

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00:06:38.759 --> 00:06:44.800
 Reisen ist das einzig Taugliche gegen die Beschleunigung der Zeit, heißt es in Thomas Manns Zauberberg.

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00:06:46.279 --> 00:06:51.180
 taugliche gegen die Beschleunigung der Zeit, heißt es in Thomas Manns Zauberberg. Wir erhalten informative, teils mit Fußnoten gespickte Einblicke in kulturell sehr unterschiedlich

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00:06:51.180 --> 00:06:56.699
 geprägte Städte, Länder und Kontinente, durch die Brille der Erzählerin und ihrer Beziehung zu den

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00:06:56.699 --> 00:07:02.160
 Einheimischen, an deren Alltag sie teilhat, jedoch auch ein höchst atmosphärisches Gefühl für diese

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00:07:02.160 --> 00:07:06.139
 Orte, ihre Landschaften, Wohnungen, Gerüche und Geschmäcker.

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00:07:07.300 --> 00:07:13.439
 Zuweilen und höchst zurückhaltend brechen Emotionen durch, etwa wenn es der Ich-Erzählerin zu kalt ist.

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00:07:13.939 --> 00:07:20.060
 Sie sich fragt, wie lang werde ich es ihr aushalten. In der wenig möblierten Residency in Ohio etwa,

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00:07:20.060 --> 00:07:28.079
 die Zitat nicht gerade ästhetically pleasing ist oder wenn eine Freundschaft zu einer Mitreisenden zu zerbrechen droht.

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00:07:28.879 --> 00:07:31.660
 Doch nie geraten das Innen und Außen in eine Schieflage.

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00:07:32.240 --> 00:07:35.680
 Der Erzählfluss ist ruhig, die Sprache klar und poetisch,

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00:07:36.060 --> 00:07:37.680
 die Lektüre selbst wird zur Reise.

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00:07:38.500 --> 00:07:40.540
 Was bleibt, sind kostbare Souvenirs,

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00:07:41.139 --> 00:07:43.620
 nachhaltige Eindrücke und Bilder, die sich einbrennen,

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00:07:44.000 --> 00:07:46.959
 wie das, der, Zitatitat Flammen und Sonnenblume

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00:07:46.959 --> 00:07:52.220
 oder Sätze wie Immer gebe ich vor, dazu zu gehören, im Leben wie auf Reisen.

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00:07:53.000 --> 00:07:56.360
 Ich würde dich bitten, mit dem ersten Lesepart zu beginnen.

78
00:07:57.220 --> 00:07:57.779
 Sehr gerne.

79
00:08:03.439 --> 00:08:09.399
 Danke, liebe Marlene, für die schöne Einführung und danke an Stifterhaus für die Einleitung.

80
00:08:09.540 --> 00:08:13.779
 Ich freue mich sehr, den Band hier vorzustellen.

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00:08:15.240 --> 00:08:21.959
 Und beginnen werden wir in Armenien, wie schon angekündigt.

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00:08:22.920 --> 00:08:25.100
 Ich kann vielleicht noch kurz zum Buch sagen,

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00:08:26.800 --> 00:08:26.860
 dass das Buch generell, ich habe versucht,

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00:08:28.600 --> 00:08:29.339
 das anzulegen wie eine Zugfahrt.

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00:08:30.660 --> 00:08:30.779
 Also man kann sich vorstellen,

86
00:08:32.759 --> 00:08:34.899
 man reist durch eine Landschaft, eine sehr vielfältige und hat immer unterschiedliche

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00:08:34.899 --> 00:08:36.639
 Eindrücke. Wenn man beim Fenster rausschaut,

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00:08:37.620 --> 00:08:38.720
 sieht verschiedene

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00:08:38.720 --> 00:08:40.820
 Landschaften, dann kommt wieder mal ein Tunnel,

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00:08:40.980 --> 00:08:43.179
 dann kommt kurz vielleicht ein Wasserfall,

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00:08:43.179 --> 00:08:44.379
 dann kommt eine Wüste.

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00:08:45.879 --> 00:08:53.320
 Genau, und in diesem Erzählfluss, wie du so schön genannt hast, beginnen wir mit Armenien.

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00:08:53.320 --> 00:08:55.019
 Die Geschichte heißt Schwarzer Kaffee.

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00:08:58.960 --> 00:09:00.240
 Und ich starte gleich hier.

95
00:09:02.220 --> 00:09:08.139
 Ich treffe Lilith in einem Land, das es nicht gibt. In einem Märchen, das nur in den

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00:09:08.139 --> 00:09:14.360
 Köpfen jener existiert, die daran glauben. Wir treffen uns in seiner Hauptstadt, die nach dem

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00:09:14.360 --> 00:09:20.580
 heiligen Stephanus benannt ist, dem Proto-Mehrtürer des Christentums. Dies hat er mit den Armeniern

98
00:09:20.580 --> 00:09:26.940
 gemein. Als Armenierin trägt Lilith ihren Nationalstolz und die damit einhergehende

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00:09:26.940 --> 00:09:32.559
 Verwundung mit erhobenem Haupt. Ihre Herkunft ist ebenso magisch wie die Stadt Stepanakert,

100
00:09:33.100 --> 00:09:38.720
 mit ihren weiß getünchten Baumstämmen, den sorgsam angelegten, sauber gekehrten Bürgersteigen und den

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00:09:38.720 --> 00:09:44.899
 pastellfarbenen Häusern. Sie erinnert mich an die italienische Riviera mitten am Kaukasus.

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00:09:44.919 --> 00:09:46.019
 Sie erinnert mich an die italienische Riviera mitten am Kaukasus.

103
00:09:51.960 --> 00:09:52.820
 Glänzende Schaufenster, knorrige Nadelbäume, Männer in feinen Anzügen und Frauen in Satin-Kleidern,

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00:09:55.440 --> 00:09:57.179
 zumindest im Stadtkern, wo alles glitzert und brilliert.

105
00:10:02.080 --> 00:10:04.340
 Als ich Lilith kennenlerne, hat sie für zwei Wochen ein kleines ebenerdiges Häuschen in einer Seitengasse der Promenade gemietet.

106
00:10:04.960 --> 00:10:05.539
 Ein gemeinsamer

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00:10:05.539 --> 00:10:11.399
 Freund hat den Kontakt hergestellt. Unbedingt musste ich nach Arzach, diesen Ort, den es nicht

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00:10:11.399 --> 00:10:18.159
 gibt. Die armenische Exklave in Aserbaidschan. Es ist sie nur abends. Eine Laterne zeichnet einen

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00:10:18.159 --> 00:10:23.740
 warmgelben Lichtkreis vor Liliths Tür. Als erstes fällt mir das schwarze Wu-Tang-Clan-T-Shirt auf,

110
00:10:24.340 --> 00:10:29.120
 dann das Dinosaurier-Tattoo auf ihrem Oberschenkel, ihr Gesicht ist blass und ihre Augen dunkel.

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00:10:30.360 --> 00:10:32.720
 Badev Can, sagt sie, willkommen.

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00:10:33.960 --> 00:10:38.299
 Sie umarmt mich und drückt mir ein Küsschen auf die Wange, dabei sehen wir uns zum ersten Mal.

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00:10:39.139 --> 00:10:42.200
 Sie riecht nach Orangenblüten, in ihrer Hand ein kurzgerauchter Joint.

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00:10:43.340 --> 00:10:46.759
 Badev Cez, sage ich formal und küsse sie auch auf

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00:10:46.759 --> 00:10:52.620
 die andere Wange. Daran wird sie mir später sagen, habe sie erkannt, dass ich Ausländerin bin.

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00:10:53.139 --> 00:11:01.120
 Vorhaiches, obwohl ich offenbar ohne Akzent gegrüßt habe. Armenierinnen küssen einander nur auf eine

117
00:11:01.120 --> 00:11:06.320
 Wange. Ihre Großmutter erzählt sie und bittet mich herein, stammte von einem

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00:11:06.320 --> 00:11:11.980
 Königsgeschlecht aus dieser Region ab, diesem Märchenland, das man auch die armenische Schweiz

119
00:11:11.980 --> 00:11:18.159
 nennt, in dem die Geldflüsse der Diaspora die Straßen und Hotels erhalten. Der Highway zwischen

120
00:11:18.159 --> 00:11:26.399
 Armenien und Arzach ist in einem so guten Zustand wie keine andere Straße in dieser Gegend. Also, sage ich zu Lilith, bist du

121
00:11:26.399 --> 00:11:34.419
 eine richtige armenische Prinzessin? Und sie nickt, königlich. Lilith ist ein Kind jener, deren Großeltern

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00:11:34.419 --> 00:11:39.659
 aus dem Osmanischen Reich fliehen konnten oder mussten, je nachdem. Es ist nicht möglich, von

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00:11:39.659 --> 00:11:46.220
 Armenien ohne Genozid zu erzählen. Die geplante und nahezu vollendete Auslöschung des armenischen Volkes,

124
00:11:46.559 --> 00:11:51.720
 der erste systematisch entworfene Völkermord in der europäischen Welt, ist Teil der nationalen

125
00:11:51.720 --> 00:11:57.600
 Identität. Dieses Land zu bereisen, ohne darüber Bescheid zu wissen, ist wie durch Deutschland und

126
00:11:57.600 --> 00:12:01.639
 Österreich zu fahren und nicht zu wissen, dass man dort Millionen von Menschen aufgrund ihrer

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00:12:01.639 --> 00:12:05.340
 jüdischen Religion, ihrer Gesinnung, Ethnizität, sexuellen

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00:12:05.340 --> 00:12:13.679
 Orientierung, mentalen wie physischen Beeinträchtigung und politischen Ausrichtung getötet hat. Alles an

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00:12:13.679 --> 00:12:20.240
 Lilith ist Gegenwart. Ihre Sprache, ihre Tochter, die sie allein großzieht, ihre Flüche, ihre depressive

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00:12:20.240 --> 00:12:25.480
 Verstimmung. Lilith hat karminrot gefärbte Dreadlocks, die bis zu ihren Hüften

131
00:12:25.480 --> 00:12:30.059
 reichen. Sie verfilzt sie mit einer kleinen Häkelnadel, nach der sie alle paar Stunden

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00:12:30.059 --> 00:12:36.379
 schimpfend sucht. Nachdem wir uns ein paar Monate kennen, erzählt sie mir, sie trage diese Frisur

133
00:12:36.379 --> 00:12:42.580
 nur, weil sie sich sonst die Haare ausreißen würde, eines nach dem anderen, weil es sie beruhige.

134
00:12:43.899 --> 00:12:46.139
 Die kahlen Stellen lassen sich schwer verbergen,

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00:12:46.279 --> 00:12:52.340
 sagt sie. Meine Therapeutin nennt das Trichotillomanie, doch Lilith glaubt nicht

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00:12:52.340 --> 00:12:57.279
 an Psychotherapie und auch nicht an psychische Erkrankungen. Das sind Erfindungen des Westens,

137
00:12:57.419 --> 00:13:03.419
 sagt sie. Alle Menschen sind gesund und alle Menschen haben Probleme. Alles an Lilith ist

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00:13:03.419 --> 00:13:07.259
 Gegenwart, doch der Völkermord ist in ihre verfilzten Haarsträhnen

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00:13:07.259 --> 00:13:13.940
 geflochten wie eine Schnur, eine Lebenslinie vom Herzen ausgehend. Alles und jede berührend,

140
00:13:14.440 --> 00:13:20.440
 auch mich. Wir sitzen in ihrem gemieteten Zuhause. Sie schenkt mir schwarzen Kaffee ein,

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00:13:20.559 --> 00:13:25.299
 stellt ein Körbchen Lavasch, armenisches Brot auf den Tisch, dazu selbstgemachten Hummus,

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00:13:25.799 --> 00:13:30.399
 der besser schmeckt als jeder Hummus, den ich jemals gegessen habe, cremig, süßlich mit einer

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00:13:30.399 --> 00:13:35.679
 leichten Tahini- und Zitronennote, einem Bund aus Basilikum, Minze, Petersilie, Dill und Lauch,

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00:13:35.779 --> 00:13:42.440
 von dem man abbeißt wie von einer Karotte, weißen Hartkäse in Cellophane verpackt. Im Hintergrund

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00:13:42.440 --> 00:13:47.440
 läuft russischer Rap. Is, sagt sie, der Tisch übersät

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00:13:47.440 --> 00:13:52.779
 mit Zuckerkörnern, die sie mit seiner Hand fortwischt, in der anderen das Telefon. Ich muss

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00:13:52.779 --> 00:13:58.740
 noch kurz wen anrufen. Sie zischt ihrer Tochter auf Englisch zu, sie solle die Lautstärke des

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00:13:58.740 --> 00:14:04.019
 Computers herabdrehen, spricht auf Französisch mit südlichem Akzent, nein, Magribin weiter,

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00:14:04.559 --> 00:14:05.960
 erzählt am Telefon jemandem

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00:14:05.960 --> 00:14:13.399
 von einem Mann. Die Beziehung muss vor kurzem zu Ende gegangen sein. Ich setze mich. Das Plastik

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00:14:13.399 --> 00:14:21.059
 des Tisches bricht an den Rändern, am Herd fehlen Knöpfe, eines der Fenster ist zersprungen. Das

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00:14:21.059 --> 00:14:46.019
 Häuschen, in dem die beiden wohnen, während Lilith ein Kunstfestival organisiert, in dem ich ein paar Nächte auf einer Couch schlafe, hat einen kleinen Garten mit einem stattlichen Walnussbaum. Ein voller Mond steigt zwischen seinen Zweigen empor. ein Ölgemälde der Landschaft um Ani. Auf dem Küchentuch das armenische Alphabet in Form von

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00:14:46.019 --> 00:14:55.039
 Paradiesvögeln. 36 Buchstaben, darunter mehrere Us und Ms. Lilith kommt zurück und flüstert,

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00:14:55.039 --> 00:15:09.340
 einen Moment. Sie lauscht, schiebt das Piercing in ihrer Unterlippe hin und her. Die Stimme sagt hörbar, lass Tom be, lass gut sein. Lilith dreht sich zur Seite, Tränen in den

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00:15:09.340 --> 00:15:15.740
 Augen. Am nächsten Morgen trinken wir Kaffee, der so stark ist, dass ich davon Herzklopfen bekomme.

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00:15:16.580 --> 00:15:21.500
 Ich schmiere Butter auf ein Stück Fladenbrot für nur, schneide Sterne aus einer Gurke und Käse in

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00:15:21.500 --> 00:15:26.500
 kleine Herzen und lausche den Telefonaten, die Lilith in ihrer geheimnisvollen Muttersprache führt.

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00:15:27.580 --> 00:15:30.759
 Ist sie nicht für Festivals und Konferenzen in Arzach oder Tiflis,

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00:15:31.299 --> 00:15:36.059
 arbeitet sie in Yerevan von zu Hause aus, ohne Sponsoren oder Mitarbeiterinnen.

160
00:15:37.500 --> 00:15:40.360
 Mother in Residence nennt sie ihren Beruf,

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00:15:40.960 --> 00:15:44.840
 arbeitet in Mutterschaft auf unbestimmte, nein, auf Lebenszeit.

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00:15:49.399 --> 00:15:55.139
 Beruf, arbeitet in Mutterschaft auf Unbestimmte, nein, auf Lebenszeit. Drei Monate später treffen wir uns in Yerevan. Der Herbst ist ins Land gezogen, vorbei die lauen Nächte in ihrem kleinen

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00:15:55.139 --> 00:16:02.159
 Garten bei frischem Rotwein aus den Bergen, leicht und fruchtig wie Riebiselsaft. Nagorno-Karabach

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00:16:02.159 --> 00:16:05.980
 nennt die internationale Gemeinschaft die Gegend, in der wir uns im Sommer sahen

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00:16:05.980 --> 00:16:08.659
 Auf Russisch heißt das Schwarzer Garten

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00:16:08.659 --> 00:16:14.399
 Und so ist es dort, fruchtbar, grün, gebirgig und menschenleer

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00:16:14.399 --> 00:16:18.980
 Ich treffe Lilith an der U-Bahn-Haltestelle Barikamuzun

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00:16:18.980 --> 00:16:21.139
 Das bedeutet Freundschaft auf Deutsch

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00:16:21.139 --> 00:16:30.580
 Sie schreibt mir, sie warte auf mich am Ausgang zur Marshallchall Bagramian, einer der Hauptverkehrsadern der Stadt. Als ich die Treppen hochsteige, sehe ich,

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00:16:30.700 --> 00:16:36.679
 dass es mindestens fünf Ausgänge gibt in einem Labyrinth aus winzigen unterirdischen Läden. Nach

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00:16:36.679 --> 00:16:43.799
 20 Minuten finde ich sie endlich, rauchend, vor einem Supermarkt in ein Gespräch vertieft. In

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00:16:43.799 --> 00:16:46.899
 einem aufgelassenen Office-Gebäude hat man ein Stockwerk für die

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00:16:46.899 --> 00:16:55.240
 Kunstzweck entfremdet. Das ehemalige Großraumbüro ist mit Glasscheiben unterteilt. Milchiges Licht

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00:16:55.240 --> 00:17:01.799
 fällt durch die Fenster herein, die Luft riecht abgestanden und schal. In jedem Kubus eine

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00:17:01.799 --> 00:17:05.339
 Installation, viele der Türen sind geschlossen.

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00:17:09.240 --> 00:17:10.039
 Lilith lässt ihre Zigarette in eine leere Bierflasche fallen, ich folge ihr durch die Gänge.

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00:17:12.759 --> 00:17:13.200
 Vor einer der letzten Kojen hängt ein enormer Teppich.

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00:17:15.339 --> 00:17:16.339
 Das Motiv darauf ist eine Internetseite.

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00:17:18.160 --> 00:17:19.220
 Hervortritt ein hochgewachsener Mann.

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00:17:20.720 --> 00:17:21.960
 Wir alle küssen uns auf eine Wange.

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00:17:26.640 --> 00:17:26.740
 Aramast macht Kaffeesatzlesungen, sagt Lilith und fügt hinzu, er ist Spürkahai,

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00:17:33.900 --> 00:17:39.240
 Diaspora, aber er lebt seit Jahren hier. Möchtet ihr Kaffee? fragt er und hebt eine Braue. Aramasts Akzent ist sehr amerikanisch. Auf seiner nackten Kopfhaut spiegelt sich das Licht der Neonlampen.

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00:17:39.779 --> 00:17:46.539
 Das Innere seines Kubus ist mit Augen bemalt, weiße Ellipsen mit Punkten. Hunderte stauen uns an,

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00:17:46.579 --> 00:17:52.319
 während wir uns an einen winzigen Tisch setzen. Aramast bietet uns getrocknete Aprikosen und

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00:17:52.319 --> 00:17:58.079
 Mandeln an, die aromatischen Nüsse knacken in meinem Mund, feiner Marzipangeschmack breitet

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00:17:58.079 --> 00:18:12.079
 sich aus. Auf der kleinen Herdplatte brodelt und zischt der Kaffee. Seit Jahren meide ich Wahrsager, doch Aramast nimmt meine Tasse ohne zu fragen in die Hand, als ich fertig getrunken habe.

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00:18:13.079 --> 00:18:16.779
 Ich sehe einen langen Weg, der seinen Ausgang erst finden muss.

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00:18:17.460 --> 00:18:19.259
 Aber am Ende steht Harmonie, siehst du?

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00:18:20.319 --> 00:18:23.539
 Auf einer Seite der Tasse hat sich ein Kreis aus schwarzen Körnern gebildet.

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00:18:24.599 --> 00:18:26.799
 Lilith nickt mit ernstem Gesicht.

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00:18:29.460 --> 00:18:32.500
 Genau, das war jetzt mal ein Ausschnitt aus Armenien.

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00:18:36.799 --> 00:18:40.740
 Dann reist man noch mit der Ich-Erzählerin durch Armenien und lernt das Land kennen.

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00:18:43.019 --> 00:18:44.559
 Und die Lilith noch besser.

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00:18:45.720 --> 00:18:47.859
 Und jetzt würden wir nach London reisen, wenn Sie möchten.

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00:18:50.500 --> 00:18:55.059
 Und zwar besuchen wir dort Gabriel, das ist ein Freund der Ich-Erzählerin

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00:18:55.059 --> 00:18:58.119
 und die Story heißt Toasties und Drag.

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00:18:58.900 --> 00:19:05.200
 Und ich habe die ausgewählt vorzulesen, weil die ist ein schöner Kontrast zu Armenien, finde ich.

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00:19:08.500 --> 00:19:10.640
 Sein Name ist kaum erkennbar auf dem Papier

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00:19:10.640 --> 00:19:12.440
 unter der Klingel. Ich drücke auf den Knopf

200
00:19:12.440 --> 00:19:14.539
 einmal, zweimal, blicke nach oben, sehe

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00:19:14.539 --> 00:19:16.400
 den grauen Aprilhimmel in den Fenstern

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00:19:16.400 --> 00:19:17.660
 des einstöckigen Hauses,

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00:19:18.799 --> 00:19:20.500
 sehe die Rollläden und Regale, die ich

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00:19:20.500 --> 00:19:22.200
 bei meinem letzten Besuch montiert habe.

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00:19:23.859 --> 00:19:24.480
 Seit Gabriel

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00:19:24.480 --> 00:19:26.119
 in Tottenham lebt, ist es einfach,

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00:19:26.200 --> 00:19:32.099
 ihn zu besuchen. Sein Haus liegt an der Zugstrecke. Seit ich ihn kenne, 15 Jahre schon, ist er

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00:19:32.099 --> 00:19:37.619
 wahrscheinlich fünfmal umgezogen. Immer weiter hinaus, von Hackney Downs nach Finsbury Park und

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00:19:37.619 --> 00:19:46.460
 schließlich Tottenham. Nicht, weil er es wollte, sondern weil die Mieten in London kaum leistbar sind. Eines der Fenster rattert nach oben.

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00:19:47.380 --> 00:19:54.980
 Bokertorf, Motec, ruft Gabriel. Bokertorf heißt guten Tag auf Hebräisch, Motec so etwas wie Schatzi.

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00:19:55.920 --> 00:20:03.339
 Kurz darauf öffnet er die Tür, drückt mich an sich. Welcome to London, darling. Gabriel ist my brother

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00:20:03.339 --> 00:20:06.859
 from another mother. Er trägt einen kleinen runden Bauch vor

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00:20:06.859 --> 00:20:11.799
 einem aufrechten Körper, eine prominente Nase, die er von seiner irakischen Mutter geerbt hat

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00:20:11.799 --> 00:20:18.539
 und immer, wirklich immer, monumentalen Schmuck, Ringe aus Amethyst und Pyrite, Ketten aus neongrünen

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00:20:18.539 --> 00:20:25.759
 Holzperlen, goldene Tropfen an den Ohren. Er kleidet sich in Röcke, Brautkleider und kümmert sich nicht um

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00:20:25.759 --> 00:20:32.079
 Normen. Gabriel und ich, wir teilen nicht nur die Liebe zur Freiheit, sondern auch die Körper- und

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00:20:32.079 --> 00:20:38.480
 Kleidergröße, weshalb ich mir T-Shirts, Hosen und Jacken von ihm ausleihen kann. Bei Gabriel habe

218
00:20:38.480 --> 00:20:43.680
 ich eine Zahnbürste im Bad, Pantoffeln im Gang und ein Zuhause in dieser Stadt, die ich schon

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00:20:43.680 --> 00:20:46.319
 geliebt habe, als ich noch ein sehr junger Mensch war.

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00:20:47.720 --> 00:20:50.519
 Das Gebäude, in dem er lebt, beherbergt zwei Wohnungen.

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00:20:50.819 --> 00:20:53.720
 Einst für eine Familie gedacht, ist es nun aufgeteilt.

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00:20:54.220 --> 00:20:56.259
 Im Erdgeschoss lebt Sue mit ihren Katzen,

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00:20:56.819 --> 00:21:00.700
 eine steile, mit Teppich ausgelegte Treppe führt hinauf zu Gabriels Wohnung.

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00:21:01.859 --> 00:21:03.980
 Ich bin gerade erst aufgestanden, sagt er jetzt.

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00:21:03.980 --> 00:21:05.859
 Sein Gesicht faltig vom Schlaf. Hast

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00:21:05.859 --> 00:21:11.859
 du Hunger? Ein langer Gang verbindet die Zimmer seiner schlurfartigen Wohnung. In einem Decken

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00:21:11.859 --> 00:21:17.160
 hohen Regal Stiefel, Sneaker, Sandalen in Regenbogenfarben sortiert. Sie ist das Einzige,

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00:21:17.240 --> 00:21:22.720
 das wir nicht teilen, die Schuhgröße. Selbst Männer finden wir beide gut. Allerdings wählt

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00:21:22.720 --> 00:21:30.900
 Gabriel besser aus als ich, weil er kein Recovering People Pleaser ist. Ich wasche mir die Hände unter Grace Jones' strengen Blick,

230
00:21:31.759 --> 00:21:37.380
 werfe meine Jacke über das Treppengeländer und meinen Rucksack dazu. Langsame, entspannte Musik

231
00:21:37.380 --> 00:21:47.579
 kommt aus den Lautsprechern über die ganze Wohnung verteilt. Eine sanfte Frauenstimme singt. I'm so mature, I got me a therapist to tell me there's

232
00:21:47.579 --> 00:21:54.859
 other men. Ein Duft nach Brot in der Luft. Hast du gebacken? Ein bisschen. Was magst du trinken?

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00:21:54.980 --> 00:22:00.380
 Hast du Saft? Wie war dein Flug? Gabriel sitzt in der Küche, die ein grünes Elysium ist, samt

234
00:22:00.380 --> 00:22:08.200
 Efertuten an den Wänden, einer Sammlung Hyazinthen am Fenster, Sukkulenten zwischen den Gläsern und eine Armee Avocado-Pflanzen auf dem Kühlschrank.

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00:22:09.019 --> 00:22:11.400
 Am Herd Bleche mit Focaccia und Süßwerk.

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00:22:12.299 --> 00:22:16.200
 Sind das Scones? Ich greife nach dem buttrig duftenden Gebäck.

237
00:22:16.759 --> 00:22:20.059
 Damit wir was zu essen haben. Aber ich bin nur drei Tage hier.

238
00:22:20.720 --> 00:22:25.220
 Wie läuft's mit den Vorbereitungen? Heute hat endlich der Make-up Artist zugesagt.

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00:22:27.039 --> 00:22:30.619
 Gabriel organisiert diesen Monat eine Dragshow in Dalston.

240
00:22:31.420 --> 00:22:37.940
 Genauer gesagt, wir eröffnen ein künftig monatlich stattfindendes Pop-up-Café samt Toasties und Dragshow.

241
00:22:38.839 --> 00:22:44.119
 Meine Aufgabe ist es, Käsetoasts, British Tea und G&T für die Gäste zuzubereiten.

242
00:22:44.680 --> 00:22:47.079
 Darüber hinaus bin ich der Moral Support.

243
00:22:48.099 --> 00:22:49.640
 Gabriel kuratiert das Programm.

244
00:22:50.579 --> 00:22:52.440
 Sein Programm ist Nächstenliebe.

245
00:22:53.660 --> 00:22:56.180
 Seit ich ihn kenne, hilft er Menschen, die keine Stimme haben.

246
00:22:56.859 --> 00:23:00.220
 Mit einer Adaption von Warten auf Godot für das Southbank Center

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00:23:00.220 --> 00:23:04.559
 oder einer Adaption von Rites of Spring für das Royal Opera House.

248
00:23:05.640 --> 00:23:10.940
 Seine Künstler und Künstlerinnen sind ausgebildete Tänzerinnen, Schauspieler, Sängerinnen und Rapper.

249
00:23:11.660 --> 00:23:15.700
 Sie sind die Besten in ihrem Fach und sie alle haben ein Extrakromosom.

250
00:23:17.359 --> 00:23:20.160
 Was gibt's Neues? Ich nehme einen Bissen.

251
00:23:20.819 --> 00:23:27.000
 Ich sollte morgen Rückmeldung vom Arts Council bekommen, sagt er. Wir haben für eine UK-Tournee eingereicht.

252
00:23:27.519 --> 00:23:28.740
 Sämtliche große Städte.

253
00:23:29.220 --> 00:23:31.279
 Manchester, Glasgow, Edinburgh, Bristol.

254
00:23:32.140 --> 00:23:33.160
 Habt ihr das nicht schon gemacht?

255
00:23:33.680 --> 00:23:36.079
 Er schüttelt den Kopf und bröselt Tabak in ein Paper.

256
00:23:36.859 --> 00:23:40.039
 Wir haben international getourt, aber hier bislang nicht.

257
00:23:40.960 --> 00:23:42.200
 Und wie viel hast du angesucht?

258
00:23:42.400 --> 00:23:44.339
 50.000 Pfund, nicht schlecht.

259
00:23:45.279 --> 00:23:48.980
 Seine Zigarette glimmt auf. Ihr Geruch mischt sich unter jenen der Scones.

260
00:23:50.160 --> 00:23:51.500
 Das ist in Wirklichkeit nicht viel.

261
00:23:51.980 --> 00:23:56.319
 Wir müssen Zugtickets und Hotels bezahlen, Verpflegung für die Künstlerinnen und ihre Betreuer,

262
00:23:56.420 --> 00:23:59.480
 brauchen Make-up-Artists in jeder Stadt, Kostüme, Perücken.

263
00:24:00.519 --> 00:24:02.500
 Aber verdienst du auch irgendwas dabei?

264
00:24:03.339 --> 00:24:04.599
 Er sollte die Miete zahlen.

265
00:24:04.640 --> 00:24:07.059
 Aber verdienst du auch irgendwas dabei? Er sollte die Miete zahlen.

266
00:24:13.180 --> 00:24:14.180
 Gabriel verlangt keine Gagen und verrechnet kein Honorar. Er arbeitet 80-100 Stunden die Woche.

267
00:24:21.119 --> 00:24:21.980
 Noch nie ist er einer geregelten Arbeit nachgegangen, hat keine Schule abgeschlossen, war nie in einer Firma oder Organisation beschäftigt.

268
00:24:25.960 --> 00:24:26.140
 Ich war Designer, sagt er, Choreograf, Tänzer, Artistic Director, Nanny,

269
00:24:32.759 --> 00:24:39.140
 Koch und Everybody's Bitch. Ist ein Meister in seinem Fach, ein Advokat, Bodhisattva oder Engel in Menschenform, je nachdem, woran man glaubt. Bis zu diesem Apartment hat er Guardianships bewohnt.

270
00:24:39.759 --> 00:24:45.519
 Komplexe in der Londoner Innenstadt, die bis sie abgerissen und durch teure neue Gebäude ersetzt werden,

271
00:24:49.700 --> 00:24:50.799
 von Guardians, Wächtern, zu einem günstigen Mietpreis benutzt werden können.

272
00:24:56.779 --> 00:24:57.680
 Gabriel hat in einer Kirche, einem Theater, einem Lagerhaus gelebt, in einer Bank, einer Post.

273
00:24:59.500 --> 00:25:00.980
 Er braucht keine Sicherheiten wie andere.

274
00:25:04.440 --> 00:25:06.740
 Häufig sagt er, hör auf immer über alles nachzukrübeln, als wäre das so einfach.

275
00:25:09.279 --> 00:25:09.799
 Danke.

276
00:25:09.960 --> 00:25:11.980
 Vielen Dank für die schönen Lesestellen.

277
00:25:12.640 --> 00:25:15.400
 Ich glaube, wir haben jetzt einen sehr guten Eindruck bekommen über...

278
00:25:22.119 --> 00:25:26.359
...darüber bekommen, wie bunt und sinnlich diese Erzählungen sind.

279
00:25:26.480 --> 00:25:28.900
 Wir riechen diese Orte, wir schmecken sie.

280
00:25:30.059 --> 00:25:33.539
 Bevor wir jetzt auf die beiden Geschichten eingehen ein bisschen,

281
00:25:33.539 --> 00:25:37.119
 wollte ich dich fragen, so grundlegende Dinge,

282
00:25:37.720 --> 00:25:40.420
 damit wir uns ein bisschen vorstellen können,

283
00:25:40.579 --> 00:25:44.980
 wie du zu deinen Ideen kommst und wie sich dein Reisen und dein Schreiben gestaltet.

284
00:25:45.000 --> 00:25:45.559
 wie du zu deinen Ideen kommst und wie sich dein Reisen und dein Schreiben gestaltet.

285
00:25:51.339 --> 00:25:52.279
 Du hast bereits 2016 mit Sommernomaden Storys herausgebracht, in denen es um Reisen geht.

286
00:25:59.099 --> 00:25:59.940
 Wann ist dir ein Schluss gefallen, nach Romanen und Gedichtbänden wieder einen Erzählband zu schreiben, übers Reisen?

287
00:26:05.000 --> 00:26:05.299
 Also im Gegensatz zu meinen Kolleginnen plane ich ja meine Veröffentlichungen nicht so.

288
00:26:07.940 --> 00:26:08.119
 Also ich denke jetzt nicht so, alle drei Jahre schreibe ich einen Roman,

289
00:26:13.000 --> 00:26:13.119
 sondern ich arbeite an dem, was sich gerade, was dringlich ist, was sich anbietet,

290
00:26:16.380 --> 00:26:22.160
 was in meiner Erfahrung und meinem Leben auftritt. Und da ich viel auf Reisen bin, gerne, habe ich das irgendwann verbunden,

291
00:26:22.299 --> 00:26:24.680
 also schon beim ersten Erzählband, Reiseerzählband.

292
00:26:24.759 --> 00:26:28.039
 Und es war irgendwie naheliegend, dass ich wieder einen mache,

293
00:26:28.140 --> 00:26:32.240
 weil ich ja schon wieder in den letzten zehn Jahren eben viel auf Reisen war.

294
00:26:32.819 --> 00:26:36.680
 Und davon abgesehen habe ich, genau habe ich das so gemacht,

295
00:26:36.680 --> 00:26:40.380
 dass ich auch einfach ein Projekt daraus gemacht habe, aus meinen Reisen.

296
00:26:40.880 --> 00:26:44.400
 Und dann auch Reisen unternommen habe, um zu recherchieren.

297
00:26:46.000 --> 00:26:46.079
 Also da fließt dann Leben und Recherche und verschiedene Projekte ineinander. reisen und dann auch Reisen unternommen habe, um zu recherchieren und also das ist dann,

298
00:26:47.920 --> 00:26:49.400
 da fließt dann Leben und Recherche und verschiedene Projekte ineinander.

299
00:26:50.539 --> 00:26:51.940
 Genau, aber es war jetzt eigentlich

300
00:26:51.940 --> 00:26:53.400
 fast ein bisschen ein Aufarbeiten

301
00:26:53.400 --> 00:26:55.640
 der letzten acht Jahre.

302
00:26:55.799 --> 00:26:57.660
 Das wäre meine nächste Frage gewesen, also

303
00:26:57.660 --> 00:26:59.960
 stand zu Beginn das Reisen und dann

304
00:26:59.960 --> 00:27:02.019
 erst die Idee, vielleicht auch

305
00:27:02.019 --> 00:27:03.819
 ein bisschen genauer zu recherchieren oder

306
00:27:03.819 --> 00:27:07.420
 war der Plan, ich muss dort und dahin reisen, um das machen zu können,

307
00:27:07.539 --> 00:27:08.440
 aber es war umgekehrt?

308
00:27:08.519 --> 00:27:12.160
 Also du bist gereist, du liebst das Reisen immer schon, nehme ich an,

309
00:27:12.579 --> 00:27:16.019
 und daraus sind dann die Geschichten entstanden.

310
00:27:16.019 --> 00:27:17.640
 Ich glaube, es ist eigentlich beides.

311
00:27:18.180 --> 00:27:22.519
 Weil ich zum Beispiel, ich war 2023 ein halbes Jahr in den USA

312
00:27:22.519 --> 00:27:24.720
 und habe dann an einer Uni unterrichtet, kreatives Schreiben.

313
00:27:22.519 --> 00:27:24.380
 2023 ein halbes Jahr in den USA und habe dann an einer Uni unterrichtet, kreatives

314
00:27:24.380 --> 00:27:25.859
 Schreiben und

315
00:27:25.859 --> 00:27:28.359
 ich habe Freunde in Mexiko

316
00:27:28.359 --> 00:27:30.440
 und hatte jemanden gekannt

317
00:27:30.440 --> 00:27:32.400
 in Kanada und habe mir dann gedacht, naja,

318
00:27:32.460 --> 00:27:34.519
 wenn ich schon da bin, dann könnte ich

319
00:27:34.519 --> 00:27:36.460
 auch noch nach Mexiko schauen und

320
00:27:36.460 --> 00:27:38.359
 nach Kanada schauen, weil man ist ja schon dort

321
00:27:38.359 --> 00:27:39.440
 und

322
00:27:39.440 --> 00:27:42.480
 dann habe ich versucht, das zu organisieren und bin

323
00:27:42.480 --> 00:27:44.420
 aber zum Beispiel Mexiko, also natürlich wollte ich

324
00:27:44.420 --> 00:27:51.579
 diese Freunde besuchen, aber ich bin da schon auch mit dem Hintergedanken hingefahren, ich möchte euch darüber schreiben, weil ich Mexiko interessant finde.

325
00:27:52.640 --> 00:28:09.819
 Und Kanada auch, wobei da war ich dann nur drei Tage und da ist dann keine Geschichte draus geworden, weil es zu kurz war. Das ist auch auffällig, also die Aufenthalte an den jeweiligen Orten, die sind unterschiedlich lang, also entweder besuchst du Freunde, Freundinnen oder es ist über ein Residency-Programm.

326
00:28:14.299 --> 00:28:19.759
 Du sagst, okay, du hältst dich so lange wo auf, wie es dir halt gefällt vielleicht oder was tut sich sonst so auf,

327
00:28:20.019 --> 00:28:22.900
 also du lässt dich da durchaus auch treiben auf deinen Reisen.

328
00:28:23.400 --> 00:28:24.160
 Nein, eher weniger.

329
00:28:24.279 --> 00:28:24.920
 Oder eher weniger.

330
00:28:26.220 --> 00:28:26.240
 Weil das eigentlich nicht möglich ist.

331
00:28:27.539 --> 00:28:28.619
 Also man muss ja einen Rückflug buchen.

332
00:28:31.500 --> 00:28:31.599
 Und genau, ich habe ja auch andere Sachen zu tun.

333
00:28:32.720 --> 00:28:33.440
 Also ich kann ja nicht nur reisen.

334
00:28:36.259 --> 00:28:37.539
 Und es kommt natürlich auch immer auf die Finanzen an.

335
00:28:39.359 --> 00:28:43.619
 Und natürlich will ich auch niemandem zur Last fallen. Also Mexiko, also ich finde drei Wochen ist so irgendwie schon so eine Mindestdauer,

336
00:28:44.039 --> 00:28:45.920
 um ein bisschen reinzuschnuppern in ein Land.

337
00:28:46.079 --> 00:28:49.680
 Also viel erfährt man da nicht, aber so ein bisschen kann man reinschnuppern.

338
00:28:52.400 --> 00:28:58.539
 Und wie ist das mit den Augen der Autorin zu reisen?

339
00:28:58.960 --> 00:29:01.440
 Der Blick ist ja trotzdem vielleicht ein bisschen ein anderer.

340
00:29:01.680 --> 00:29:04.900
 Wenn ich dann über bestimmte Orte schreiben will

341
00:29:04.900 --> 00:29:08.180
 oder auch vielleicht über Begegnungen oder über Personen, die man trifft.

342
00:29:11.259 --> 00:29:13.519
 Wie kann man sich das Schreiben da vorstellen?

343
00:29:13.680 --> 00:29:16.259
 Machst du dir Notizen? Machst du Tagebucheinträge?

344
00:29:17.119 --> 00:29:22.480
 Schreibst du die Erzählungen zum Teil, wenn du unterwegs bist oder im Nachhinein am Schreibtisch?

345
00:29:23.039 --> 00:29:26.559
 Also während ich reise, schreibe ich eigentlich nie über das,

346
00:29:26.640 --> 00:29:27.559
 was gerade passiert.

347
00:29:27.900 --> 00:29:29.819
 Meistens arbeite ich an irgendeinem anderen Projekt,

348
00:29:30.160 --> 00:29:31.700
 das ich abgeben muss,

349
00:29:31.779 --> 00:29:32.720
 während ich unterwegs bin.

350
00:29:34.299 --> 00:29:36.220
 Aber ich mache viele Fotos.

351
00:29:36.599 --> 00:29:38.579
 Ich mache tatsächlich auch ganz wenig Notizen.

352
00:29:38.579 --> 00:29:41.500
 Also ich mache so am Handy Notizen tatsächlich,

353
00:29:41.660 --> 00:29:43.259
 obwohl ich immer versuche, ohne Handy zu sein.

354
00:29:43.400 --> 00:29:45.900
 Aber da schreibe ich mir manchmal Sachen auf,

355
00:29:45.980 --> 00:29:47.779
 aber ich mache sehr viele Videos und Fotos

356
00:29:47.779 --> 00:29:49.779
 und habe ein

357
00:29:49.779 --> 00:29:52.480
 sehr gutes Gedächtnis

358
00:29:52.480 --> 00:29:53.920
 und kann mir dann

359
00:29:53.920 --> 00:29:55.759
 anhand meiner Fotos und Videos

360
00:29:55.759 --> 00:29:57.920
 die Erinnerungen wieder abrufen an die Orte

361
00:29:57.920 --> 00:29:58.880
 und an die Stimmungen.

362
00:30:00.039 --> 00:30:01.980
 Und weil du vorher auch angesprochen hast, das Reisen

363
00:30:01.980 --> 00:30:03.880
 als Autorin, natürlich reise ich

364
00:30:03.880 --> 00:30:04.779
 dann schon auch so,

365
00:30:08.119 --> 00:30:08.339
 dass ich quasi schaue, was könnte eine Geschichte sein?

366
00:30:11.319 --> 00:30:13.400
 Also wo könnte was sein, wo ich eine Geschichte draus basteln könnte? Das ist interessant, weil es greift ja ins eigene Leben.

367
00:30:13.519 --> 00:30:14.980
 Es ist dein Alltag, es ist dein Leben.

368
00:30:15.220 --> 00:30:18.700
 Genau, ich setze mich dann natürlich auch Situationen aus,

369
00:30:18.960 --> 00:30:22.440
 die ich persönlich vielleicht nicht machen wollen würde.

370
00:30:23.180 --> 00:30:27.000
 Aber dann denke ich mir, naja, aber eigentlich wäre das jetzt interessant,

371
00:30:27.099 --> 00:30:28.240
 weil dann könnte ich darüber schreiben.

372
00:30:28.359 --> 00:30:31.299
 Also zum Beispiel bin ich in Brasilien damals, das ist nicht in dem,

373
00:30:31.440 --> 00:30:34.900
 sondern im ersten Erzählband bin ich, da habe ich im Flugzeug nach Brasilien

374
00:30:34.900 --> 00:30:36.940
 eine Frau kennengelernt, die ist neben mir gesessen.

375
00:30:37.539 --> 00:30:41.079
 Und wir haben uns dann unterhalten und das war irgendwie recht nett.

376
00:30:41.200 --> 00:30:43.000
 Und dann hat sie mir erzählt, sie wohnt da im Dschungel.

377
00:30:43.099 --> 00:30:44.640
 Und dann haben wir Kontakte ausgetauscht.

378
00:30:45.700 --> 00:30:47.240
 Also wir haben uns auf Französisch unterhalten,

379
00:30:47.559 --> 00:30:48.980
 also Portugiesisch kann ich leider nicht.

380
00:30:49.079 --> 00:30:52.220
 Und dann habe ich die halt angerufen und gefragt,

381
00:30:52.299 --> 00:30:53.200
 ob ich sie besuchen kann.

382
00:30:53.920 --> 00:30:55.200
 Und dann habe ich sie halt besucht

383
00:30:55.200 --> 00:30:57.119
 und bei ihr daheim dann gewohnt

384
00:30:57.119 --> 00:30:58.160
 und war da bei ihr im Dschungel.

385
00:30:58.420 --> 00:31:00.279
 Und da habe ich dann eine Geschichte draus gepasst.

386
00:31:01.720 --> 00:31:04.539
 Und die war so Teil einer sehr interessanten Kirche,

387
00:31:04.640 --> 00:31:05.779
 die es nur in Brasilien gibt.

388
00:31:07.180 --> 00:31:10.259
 Und da habe ich dann auch so ein Ritual mitgemacht.

389
00:31:10.960 --> 00:31:12.779
 Okay, also eine interessante Verquickung.

390
00:31:13.460 --> 00:31:17.759
 Kannst du sagen, wie lange du an dem Buch gearbeitet hast?

391
00:31:18.619 --> 00:31:20.960
 Das ist doch über einen gewissen Zeitraum entstanden.

392
00:31:21.640 --> 00:31:24.839
 Trotzdem würde man das nicht meinen beim Lesen,

393
00:31:24.839 --> 00:31:25.799
 weil der

394
00:31:25.799 --> 00:31:27.359
 Erzählton ein

395
00:31:27.359 --> 00:31:29.920
 ähnlicher ist, auch wenn sich die

396
00:31:29.920 --> 00:31:30.720
 Geschichten doch

397
00:31:30.720 --> 00:31:34.019
 natürlich atmosphärisch unterscheiden.

398
00:31:35.039 --> 00:31:35.980
 Ja, also generell

399
00:31:35.980 --> 00:31:38.000
 glaube ich, sind es acht Jahre, in denen

400
00:31:38.000 --> 00:31:39.039
 das entstanden ist.

401
00:31:39.980 --> 00:31:41.859
 Ich habe schon einen großen

402
00:31:41.859 --> 00:31:43.900
 Teil, also wahrscheinlich, was sind zwölf

403
00:31:43.900 --> 00:31:49.119
 Storys und ich glaube, ich habe wahrscheinlich schon acht oder so in den letzten eineinhalb Jahren geschrieben, zwei Jahren geschrieben.

404
00:31:50.200 --> 00:31:57.440
 Und ein paar waren eben ältere. Also Armenien ist zum Beispiel die älteste, zweitälteste ist Pakistan, weil da war ich 2020.

405
00:31:58.779 --> 00:32:04.859
 Und die habe ich dann einfach quasi schon mal aufgehoben und die restlichen habe ich dann in den letzten zwei Jahren geschrieben, genau.

406
00:32:02.079 --> 00:32:03.960
 schon mal aufgehoben und die restlichen habe ich dann in den letzten zwei Jahren

407
00:32:03.960 --> 00:32:04.859
 geschrieben, genau.

408
00:32:06.880 --> 00:32:08.160
 Und die schreibst du dann

409
00:32:08.160 --> 00:32:10.000
 in Oberösterreich?

410
00:32:11.240 --> 00:32:11.980
 Idealerweise, ja.

411
00:32:12.599 --> 00:32:13.779
 Da ist es am ruhigsten

412
00:32:13.779 --> 00:32:15.960
 und da schaue ich auf

413
00:32:15.960 --> 00:32:17.960
 meine Hasel und

414
00:32:17.960 --> 00:32:19.799
 bin dann halt nicht

415
00:32:19.799 --> 00:32:21.819
 vor Ort, also ich bin dann ja quasi im Kopf in

416
00:32:21.819 --> 00:32:23.839
 meinen Geschichten und das ist sehr schön.

417
00:32:24.480 --> 00:32:25.940
 Und da sind die dann entstanden.

418
00:32:26.380 --> 00:32:30.440
 Danke für deine Antworten. Vielleicht noch ganz kurz zu den beiden Geschichten.

419
00:32:31.500 --> 00:32:35.940
 Du hast zwei Erzählungen gewählt, in denen sehr starke Charaktere vorkommen.

420
00:32:36.099 --> 00:32:42.880
 Die Hauptfiguren dominieren vielleicht hier mehr als in anderen Erzählungen, ist mein Eindruck.

421
00:32:43.880 --> 00:32:48.440
 Und du verwebst das natürlich mit den sozialen Umständen, in denen sie leben.

422
00:32:48.720 --> 00:32:52.519
 Also Lilith in Armenien, christlich geprägt, konservativ,

423
00:32:52.960 --> 00:32:56.700
 hat natürlich ein ganz anderes Umfeld, verhält sich auch anders,

424
00:32:57.940 --> 00:32:59.700
 wenn man es vergleicht zum Gabriel.

425
00:33:00.160 --> 00:33:03.720
 Was sie verbindet, ist eine gewisse prekäre Lebenssituation.

426
00:33:04.019 --> 00:33:10.059
 Beide sind ja im kreativen Bereich tätig, was, wie wir alle wissen, nicht so einfach ist manchmal.

427
00:33:11.880 --> 00:33:16.079
 Lilith beschreibt sich als Mother in Residency, was ich ganz lustig finde,

428
00:33:16.079 --> 00:33:20.200
 und ist Kuratorin und Gabriel eben organisiert Festivals und so weiter.

429
00:33:22.660 --> 00:33:28.119
 Wie sehr war es dir wichtig, dieses Prekariat zu thematisieren,

430
00:33:28.680 --> 00:33:32.920
 das wahrscheinlich ja dich als Autorin ja auch zuweilen trifft?

431
00:33:33.579 --> 00:33:38.400
 Oder wie wichtig ist diese staatliche Unterstützung oder wie wichtig sind Stipendien?

432
00:33:39.220 --> 00:33:42.960
 Weil alles, was die beiden wollen, ist ja im Grunde nur ihrer Arbeit nachzugehen.

433
00:33:43.299 --> 00:33:45.480
 Ja, aber das ist ja ein strukturelles Problem

434
00:33:45.480 --> 00:33:47.819
 und ein institutionelles Problem, das wir

435
00:33:47.819 --> 00:33:49.940
 in Österreich auch haben, dass

436
00:33:49.940 --> 00:33:51.920
 wir Autorinnen ja Arbeit machen,

437
00:33:52.019 --> 00:33:53.039
 die quasi unbezahlt ist

438
00:33:53.039 --> 00:33:55.680
 und trotzdem wollen alle Bücher lesen

439
00:33:55.680 --> 00:33:57.819
 und wir wollen sie auch schreiben, aber

440
00:33:57.819 --> 00:33:59.579
 ich habe die Figuren jetzt nicht so

441
00:33:59.579 --> 00:34:01.740
 ausgewählt, dass ich mir

442
00:34:01.740 --> 00:34:03.900
 also ich habe mir nicht vorüberlegt, ach ich möchte prekäre

443
00:34:03.900 --> 00:34:06.339
 Lebenssituationen schildern, sondern das ist einfach

444
00:34:06.339 --> 00:34:08.199
 ein Teil der Realität und

445
00:34:08.199 --> 00:34:10.079
 ich wollte einfach

446
00:34:10.079 --> 00:34:12.139
 verschiedenste Lebensentwürfe eigentlich

447
00:34:12.139 --> 00:34:14.139
 zeigen in dem Buch und

448
00:34:14.139 --> 00:34:18.360
 die zwei sind halt jetzt

449
00:34:18.360 --> 00:34:19.860
 leben prekär,

450
00:34:20.400 --> 00:34:21.679
 aber es gibt ja auch andere

451
00:34:21.679 --> 00:34:24.400
 Lebensentwürfe in diesem

452
00:34:24.400 --> 00:34:25.260
 Buch sozusagen.

453
00:34:26.119 --> 00:34:29.139
 Aber ja, es ist natürlich für mich als Autorin auch ein Thema.

454
00:34:29.639 --> 00:34:33.079
 Und wie du richtig sagst, in der ganzen Kulturszene ist es ein Thema.

455
00:34:33.300 --> 00:34:35.340
 Natürlich, dass das sehr prekär ist alles.

456
00:34:36.079 --> 00:34:38.599
 Und das sollte man auch nicht aussparen, finde ich, in Literatur.

457
00:34:39.219 --> 00:34:41.380
 Also man kann über alles schreiben.

458
00:34:41.480 --> 00:34:45.860
 Man kann ja auch über Menschen schreiben, die sehr wohlhabend sind, aber ich finde ja auch,

459
00:34:47.440 --> 00:34:47.820
 dass

460
00:34:47.820 --> 00:34:50.579
 das ist jetzt vielleicht auf einer Meta-Ebene,

461
00:34:50.860 --> 00:34:51.000
 aber

462
00:34:51.000 --> 00:34:54.320
 man braucht schon so einen gewissen

463
00:34:54.320 --> 00:34:55.360
 Grad an, glaube ich,

464
00:34:56.360 --> 00:34:58.400
 an Leiden, um vielleicht Kunst zu machen,

465
00:34:59.099 --> 00:35:00.099
 weil das ja auch was

466
00:35:00.099 --> 00:35:01.039
 anstoßt in einem.

467
00:35:02.219 --> 00:35:04.079
 Und ich glaube nicht,

468
00:35:04.139 --> 00:35:05.699
 dass man dafür jetzt prekär leben muss,

469
00:35:05.880 --> 00:35:07.000
 aber sozusagen,

470
00:35:08.039 --> 00:35:09.679
 ich finde schon, es hilft der Entscheidung,

471
00:35:09.800 --> 00:35:10.559
 Bücher zu schreiben,

472
00:35:11.300 --> 00:35:14.400
 wenn man sich diese Frage immer wieder stellen muss,

473
00:35:14.460 --> 00:35:15.420
 so will ich das wirklich?

474
00:35:15.800 --> 00:35:17.239
 Also weil es ist wirklich eine Entscheidung,

475
00:35:17.420 --> 00:35:19.659
 dafür zu sagen, okay, ich verdiene wirklich wenig Geld,

476
00:35:19.659 --> 00:35:19.940
 aber

477
00:35:19.940 --> 00:35:23.380
 und habe keine Eigentumswohnung oder so,

478
00:35:23.559 --> 00:35:25.900
 aber dafür mache ich etwas, das ich liebe

479
00:35:25.900 --> 00:35:27.500
 und das mich glücklich macht

480
00:35:27.500 --> 00:35:28.760
 und wo ich auch das Gefühl habe,

481
00:35:28.840 --> 00:35:30.000
 das kann anderen etwas geben.

482
00:35:31.320 --> 00:35:32.699
 Okay, vielleicht gehen wir über

483
00:35:32.699 --> 00:35:34.639
 zu den nächsten beiden Erzählungen,

484
00:35:34.840 --> 00:35:37.519
 die doch wieder ganz anders sind.

485
00:35:38.300 --> 00:35:38.619
 Genau.

486
00:35:39.760 --> 00:35:42.019
 Ich lese jetzt noch zwei kurze Ausschnitte,

487
00:35:43.219 --> 00:35:50.159
 auch um wieder ein bisschen sozusagen die Bandbreite dieses Buchs zu zeigen.

488
00:35:51.280 --> 00:35:54.639
 Die nächste Geschichte heißt Teflon und die spielt in Portugal.

489
00:35:54.880 --> 00:35:55.800
 Da geht es um Freundschaft.

490
00:35:56.420 --> 00:35:57.679
 Das ist so das zentrale Thema.

491
00:35:57.840 --> 00:36:02.099
 Und dann enden wir in Nepal, so wie das Buch auch in Nepal endet.

492
00:36:04.840 --> 00:36:05.380
 Teflon.

493
00:36:10.800 --> 00:36:14.940
 Denke ich an wie, sehe ich sie mit einem Mann am Dach eines Hauses in Kuritschiba.

494
00:36:15.940 --> 00:36:21.460
 Sehe wie der Wind mit ihren langen, blonden Haaren spielt und sich die Lichter der Stadt auf ihre makellose Haut legen.

495
00:36:22.179 --> 00:36:25.579
 Wie dieser Mann sie küsst und obwohl er nicht wichtig für unsere

496
00:36:25.579 --> 00:36:31.179
 Geschichte und nicht richtig für sie war, erinnere ich mich an dieses Bild. Vielleicht, weil sie mir

497
00:36:31.179 --> 00:36:37.539
 davon erzählt hatte, weil es vor uns stattfand, weil es die illusorische Natur der Zeit relativiert.

498
00:36:39.460 --> 00:36:43.639
 Heute Morgen hat mich mein Telefon mit einem Video darauf hingewiesen, dass ich vor sieben

499
00:36:43.639 --> 00:36:49.840
 Jahren in Brasilien war, hat mich an die Sanddünen von Joaquina, das tiefe Blau des Atlantiks,

500
00:36:50.000 --> 00:36:55.579
 die stark kontrastierenden Lichtstimmungen am Strand von Ubatuba, den Makakenschädel auf

501
00:36:55.579 --> 00:37:03.159
 einem Baumstumpf am Rande der Mata Atlantica erinnert. Und an wie. Wie und ich, wir kennen

502
00:37:03.159 --> 00:37:09.599
 uns aus Brasilien. Haben beide den Atlantik überquert, wir aus Leipzig, ich aus Wien kommend

503
00:37:09.599 --> 00:37:12.079
 Haben uns auf der anderen Seite der Welt getroffen

504
00:37:12.079 --> 00:37:17.159
 Wie war mir Nachbarin, Kontrollettischwester, Ayahuasca, Muse

505
00:37:17.159 --> 00:37:22.500
 Wir haben Erlebnisse geteilt, an die wir uns für den Rest unseres Lebens erinnern werden

506
00:37:24.159 --> 00:37:26.659
 Wie ist einer dieser Menschen, die gut darin sind,

507
00:37:26.760 --> 00:37:32.340
 in Kontakt zu bleiben? Darin sind wir uns ähnlich, haben uns sieben Jahre lang gegenseitig besucht,

508
00:37:32.480 --> 00:37:36.619
 einander Postkarten geschickt, aus dem Blauen, aus einem Himmel, in dem wir einander verbunden

509
00:37:36.619 --> 00:37:48.539
 waren. Postkarten von Ausstellungen mit politischen Nachrichten oder nackten Frauen, weil wir beide Was ich schön finde, ist Wiesin für Ästhetik.

510
00:37:49.539 --> 00:37:55.659
 Er kommt von ihrem Beruf als Designerin, ist an ihrem Äußeren erkennbar, das stets perfekt kuratiert ist.

511
00:37:56.219 --> 00:38:02.119
 Von der Zusammenstellung der Farben ihrer Kleidung bis hin zu den Ohrringen und Broschen, mit denen sie ihren Körper schmückt.

512
00:38:03.039 --> 00:38:06.920
 Wies Körper ist größer als meiner, nimmt einen anderen Raum

513
00:38:06.920 --> 00:38:14.199
 ein, physisch wie auch emotional. Wie liebt Berührung Sinnlichkeit und Nähe? Darin unterscheiden wir uns.

514
00:38:15.400 --> 00:38:21.679
 Denn obwohl ich Menschen mag, bin ich nicht allzu gut darin, Nähe zuzulassen. Man könnte darüber

515
00:38:21.679 --> 00:38:26.079
 nachdenken, was Nähe bedeutet, offen und gleichzeitig in sich selbst verankert zu sein,

516
00:38:26.840 --> 00:38:29.380
 andere berühren zu können, gesunde Grenzen zu haben.

517
00:38:31.460 --> 00:38:34.980
 Denke ich an wie, nehme ich ein Drücken an meinem Herzen wahr,

518
00:38:35.099 --> 00:38:40.239
 einen tiefsitzenden Seufzer, eine Unfähigkeit auszuatmen.

519
00:38:41.559 --> 00:38:46.440
 Es ist eigenartig, wie sich Beziehungen formen, verändern und wie sie vergehen.

520
00:38:47.699 --> 00:38:53.400
 Es ist eigenartig, wie nahe wir uns waren, wie fern wir uns heute sind und dass beides zugleich existieren kann.

521
00:38:54.659 --> 00:39:02.739
 Es ist eigenartig, dass wir und ich nach sieben Jahren erneut zusammen verreist sind und diese Reise das Ende unserer Freundschaft bedeutet hat.

522
00:39:07.539 --> 00:39:13.739
 das Ende unserer Freundschaft bedeutet hat. Ich erinnere mich an unsere Aufregung, wieder gemeinsam unterwegs zu sein, wo wir doch in Brasilien die perfekten Travel Companions gewesen waren. Wir

523
00:39:13.739 --> 00:39:18.480
 passierten eine Gewitterzelle, aus der es Blitze regnete und erreichten Lissabon in der Dunkelheit.

524
00:39:19.880 --> 00:39:25.980
 Wie bezahlte den Taxifahrer mit der App, trug den Preis in unsere Kostenaufteilung ein, für die sie eine andere App

525
00:39:25.980 --> 00:39:28.019
 hatte. Wie hatte Apps für alles?

526
00:39:28.440 --> 00:39:29.860
 Zugfahrt, Airline, Shopping,

527
00:39:30.380 --> 00:39:32.260
 Stadtplan mit Empfehlungen, Musik.

528
00:39:33.119 --> 00:39:33.920
 Alles teilbar,

529
00:39:34.119 --> 00:39:35.460
 alles online einsehbar.

530
00:39:36.400 --> 00:39:37.840
 Alles, was wir jemals brauchten,

531
00:39:38.179 --> 00:39:39.039
 war gutes Internet.

532
00:39:40.559 --> 00:39:41.920
 Ich bin versiert im Reisen,

533
00:39:41.920 --> 00:39:43.480
 aber nicht so sehr in Lifehacks.

534
00:39:43.880 --> 00:40:01.199
 Also ließ ich mich treiben. Mit wie an meiner Seite ging das? Sie hatte alles im Griff, wie meinen großen Rucksack, den sie neben der Bordsteinkante abstellte. Sie klingelte an der richtigen Adresse. Heute denke ich, dass meine Passivität seinen ersten Riss in unsere Freundschaft brachte.

535
00:40:08.380 --> 00:40:15.440
 in unsere Freundschaft brachte. Von Carla nahm ich zuerst wogende Brüste in einem sehr knappen Top war, einen wehenden Kimono über Very Short Shorts, zuletzt fächernde Hände. Carla, die uns

536
00:40:15.440 --> 00:40:22.199
 mit der Werbe einer Opernsängerin begrüßte oder eines RuPaul oder beiden zusammen. Niemand ist

537
00:40:22.199 --> 00:40:51.659
 charmanter als Carla. eigentlich brasilianisch. Brasilianisches Portugiesisch verhält sich zum europäischen wie Wasser zu Eis. Das Grundelement ist dasselbe, doch brasilianisch legt sich in den Mund wie ein

538
00:40:51.659 --> 00:40:58.219
 stückreife Mango. In Carlas ätherischem Gesang, der Zischlaute und Vokale betonte und die

539
00:40:58.219 --> 00:41:05.679
 Konsonanten in Honig tauchte, traten wir ein. Die Wohnung gab den Charakter ihrer Bewohnerin ebenso wieder wie ihre Gesten.

540
00:41:06.440 --> 00:41:12.519
 Hohe Wände, alte Holzböden, eierschalenfarbene Fliesen. Eine opulente Glastür mit schwarzen

541
00:41:12.519 --> 00:41:18.219
 Eisenverstrebungen trennte Vorraum, Küche und Wohnzimmer. Stilvolle Glaslampen hingen in Fäden

542
00:41:18.219 --> 00:41:23.920
 von der Decke. Vom Gang aus betrat man das Bad und zwei Zimmer, eines davon teilten Vi und ich.

543
00:41:23.920 --> 00:41:25.019
 Betrat man das Bad und zwei Zimmer, eines davon teilten Vi und ich.

544
00:41:28.300 --> 00:41:29.539
 Es hatte ein Doppelbett, eine Kleiderstange und eine türkisfarbene Wand.

545
00:41:33.980 --> 00:41:36.599
 Ich öffnete das Fenster, lauschte dem Gespräch eines vorbeispazierenden Paares und den Spielfilmsounds aus der Nachbarwohnung.

546
00:41:38.659 --> 00:41:41.639
 Carla war in Brasilien unsere Nachbarin gewesen.

547
00:41:41.639 --> 00:41:45.780
 Jetzt saßen sie und Vi an einem hübschen mit Century-Tisch in

548
00:41:45.780 --> 00:41:51.980
 Cognacbraun vor ihnen Bier, eine Flasche Cachaca, Chips, Dips und Salsas, eine aufgeschnittene

549
00:41:51.980 --> 00:41:58.780
 Avocado. Zwischen ihnen, Kichern, ein Telefon, auf dem sie Fotografien betrachteten, neien Männer

550
00:41:58.780 --> 00:42:20.500
 auf Tinder. Ich ließ mich auf das Sofa fallen, das mit einem gehäkelten Deckchen geschmückt war. Magst du ein Bier? fragte Carla und ich schüttelte den Kopf. Cachaça? Why not? Sie stand auf, reichte mir ein kleines gerilltes Glas mit dickem Boden. Wir stießen an. Auf uns, sagte V und ich nickte. Auf uns.

551
00:42:29.940 --> 00:42:36.500
 auf uns. Wies Körper neben mir war ein warmes Schiff in einem Meer aus Dunkelheit. Im Schatten des Morgens fand ich Stille und indirektes Licht, das sich an Mauern brach. Vor den Fenstern die

552
00:42:36.500 --> 00:42:41.920
 Dacher der Stadt in weiches Rosé getaucht, die glänzenden Verstrebungen einer großen Brücke am

553
00:42:41.920 --> 00:42:46.260
 Horizont. Direkt vor mir im Innenhof ein Schornstein aus roten

554
00:42:46.260 --> 00:42:53.280
 Ziegeln. Karlas Wohnung lag im dritten Stock auf einem Hügel, von dem aus man das Meer, den Teju

555
00:42:53.280 --> 00:42:59.960
 sehen, nein, sogar die Americas hinter dem Atlantik erahnen konnte. Ich öffnete das Küchenfenster und

556
00:42:59.960 --> 00:43:05.880
 lehnte mich hinaus in die frische Morgenluft. Karlas Unterhosen wellten an einer Wäscheleine im Wind.

557
00:43:06.960 --> 00:43:11.460
 Ob sie hier schon einmal welche verloren hat, fragte ich mich, so weit oben, so exponiert.

558
00:43:12.659 --> 00:43:15.440
 Unten bewässerte eine alte Frau Oleander in Töpfen.

559
00:43:16.980 --> 00:43:20.260
 Ich fand eine Aeropress und Kaffee, auf dem das selber stand.

560
00:43:20.980 --> 00:43:23.440
 Aus dem Dschungel also kamen die Bohnen vielleicht dem brasilianischen.

561
00:43:24.960 --> 00:43:25.719
 Kochendes Wasser

562
00:43:25.719 --> 00:43:30.460
 eingefüllt wartete ich, öffnete Kästen und Schubladen. Immer will ich wissen, was die Menschen

563
00:43:30.460 --> 00:43:36.320
 in ihren Regalen aufbewahren, wie sie leben, was sie mögen. Ich fand Reis, Bohnen, Nudeln, eine

564
00:43:36.320 --> 00:43:41.179
 Packung verschimmelter Champignons und eine hässliche gelbe Keramik in Kohlform am Herd.

565
00:43:42.559 --> 00:43:46.940
 Am ersten Morgen gingen wir in ein Café down the road. Wir sprachen Englisch,

566
00:43:47.019 --> 00:43:52.139
 da ich sonst kein Wort verstand. Wie und ich folgten Carla über eine lange Treppe zwischen

567
00:43:52.139 --> 00:43:59.119
 den Häusern hinab. Stufen, Straßen, Steine, alles war uneben, er forderte genaues Hinsehen. Zu

568
00:43:59.119 --> 00:44:03.800
 unseren Füßen grüne Blätter, die die Bäume aufgrund der anhaltenden Hitze verfrüht fallen

569
00:44:03.800 --> 00:44:05.400
 gelassen hatten kaugummi

570
00:44:05.400 --> 00:44:11.320
 zigarettenstummel der dünne baumwollstoff ihrer geblümten latzhose schmiegte sich an carlos

571
00:44:11.320 --> 00:44:18.960
 kurvigen körper ist nicht weit sagen sie eine 80er jahre brille auf der nase kala erzählte

572
00:44:18.960 --> 00:44:23.639
 von den second hand läden der nachbarschaft von der gentrifizierung die auch verlies aber

573
00:44:23.639 --> 00:44:26.179
 nicht halt machte. Die Mieten

574
00:44:26.179 --> 00:44:31.360
 waren teurer geworden, die Alteingesessenen wurden verdrängt. An den Rändern der Treppe sah ich

575
00:44:31.360 --> 00:44:37.400
 Fenster auf Bodenhöhe, dahinter Bewegungen, Gesichter. Wohnungen, die zur anderen Seite des

576
00:44:37.400 --> 00:44:45.559
 Hügels öffneten. Weiches Licht lag in den Blättern der Akazie über uns, durchlässiger und strahlender als anderswo.

577
00:44:46.719 --> 00:44:50.360
 Vielleicht liegt es an den Fliesen, die die Häuser überziehen wie eine zweite Haut.

578
00:44:51.179 --> 00:44:55.079
 Vielleicht an den Wolken, die über dem Atlantik entstehen und über der Stadt vergehen.

579
00:44:55.079 --> 00:45:00.340
 Vielleicht am Einfallswinkel der Sonnenstrahlen und dem Neigungsgrad der Anhöhen.

580
00:45:01.719 --> 00:45:08.239
 Das Licht reflektierte von den Marmorplatten der kleinen Tische. Wir bestellten Sauerteigbrote,

581
00:45:08.380 --> 00:45:13.739
 Pastel de Nata, kleine Blätterteigtörtchen mit Vanillecreme und Galau, Milchkaffee aus dem

582
00:45:13.739 --> 00:45:21.519
 Inneren des Lokals, plätscherte Gitarrenmusik. V beugte sich zu Carla. Selfie! Ich suchte ein

583
00:45:21.519 --> 00:45:26.159
 Genen zu unterdrücken und hielt mein Gesicht in die Kamera. Carlita, hast du dich eingelebt?

584
00:45:26.260 --> 00:45:28.300
 Fragte wie und biss von ihrem Törtchen ab.

585
00:45:29.800 --> 00:45:30.920
 Es ist, was es ist.

586
00:45:31.719 --> 00:45:32.519
 Und was ist es?

587
00:45:34.199 --> 00:45:35.880
 Sie zog an der Haut ihres Unterarms.

588
00:45:36.800 --> 00:45:38.099
 Meine Haut ist zu dunkel.

589
00:45:38.780 --> 00:45:40.320
 Und dann öffne ich den Mund.

590
00:45:41.940 --> 00:45:47.719
 Sprich brasilianisch und sie behandeln dich wie einen Menschen zweiter Klasse. Im 21. Jahrhundert?

591
00:45:48.519 --> 00:45:55.119
 Diese Dinge ändern sich nicht. Carla war der Inbegriff von Lebenslust. Ich kannte niemanden,

592
00:45:55.179 --> 00:46:00.420
 der üppiger lebte als sie. Ihren Körper begriff sie als Leinwand, trug dunkle Lidstriche und

593
00:46:00.420 --> 00:46:05.679
 knallrote Lippen und drehte ihr Haar in opulenten Schwüngen nach oben. Sie unterstrich

594
00:46:05.679 --> 00:46:11.440
 jeden Satz mit einer Geste, war für die große Bühne gemacht, dafür bewundert, vergöttert zu

595
00:46:11.440 --> 00:46:16.840
 werden. Vielleicht liegt es an der Geografie, schlug ich vor, da sind diese Berge, auf der

596
00:46:16.840 --> 00:46:22.420
 anderen Seite nur Wasser und dann lange nichts. Kaleb ließ geräuschvoll Rauch aus und schüttelte

597
00:46:22.420 --> 00:46:26.860
 den Kopf. Ich bleibe, bis ich meine Aufenthaltsgenehmigung für Europa bekomme.

598
00:46:27.860 --> 00:46:28.940
 Wie lange dauert das noch?

599
00:46:29.679 --> 00:46:33.340
 Zwei Jahre in der Werbeagentur, dann gehe ich nach Berlin oder London, New York,

600
00:46:33.659 --> 00:46:35.440
 Meodeus, aber nicht Leipzig, wie?

601
00:46:36.860 --> 00:46:38.219
 Du kannst es dir nicht vorstellen.

602
00:46:38.940 --> 00:46:40.860
 Diese Kälte, diese Deutschen.

603
00:46:44.320 --> 00:46:46.360
 Genau, das war jetzt Portugal.

604
00:46:48.059 --> 00:46:49.760
 Also es ist kein deutsches Bashing,

605
00:46:50.179 --> 00:46:52.159
 aber man kann schon damit aufhören.

606
00:46:53.179 --> 00:46:55.360
 Und jetzt komme ich noch zum Schluss, ganz kurz,

607
00:46:55.539 --> 00:46:59.059
 lese ich an in Zeiten des Lichts, das ist die Story über Nepal,

608
00:47:01.860 --> 00:47:03.440
 wo ich in den letzten Jahren viel war

609
00:47:03.440 --> 00:47:09.659
 und habe versucht, mit dieser Geschichte so ein bisschen die Atmosphäre Kathmandus einzufangen.

610
00:47:11.840 --> 00:47:16.679
 Und auch ein bisschen das Magische, das dort so liegt in Nepal.

611
00:47:20.179 --> 00:47:23.760
 In den Häusern Kathmandus gibt es weder Heizung noch Isolierung.

612
00:47:24.840 --> 00:47:27.480
 Hat es draußen 8 Grad, hat es drinnen 8 Grad.

613
00:47:28.139 --> 00:47:35.840
 Bis die Sonne hinter den höchsten Bergen der Welt emporsteigt, muss man den Körper bewegen, um nicht zu frieren, draußen wie drinnen.

614
00:47:37.119 --> 00:47:45.039
 Deshalb warte ich in Fließhose, Thermojacke, Wollmütze und dicken Socken unter Decken, bis ein erstes Licht auf die staubbedeckten Brokatvorhänge

615
00:47:45.039 --> 00:47:50.659
 meines Einzimmerapartments fällt, bis der Schimmer des Wasserkochers am Nachttisch erlischt und ich

616
00:47:50.659 --> 00:47:55.980
 mir die glühende Wärmflasche wieder unter die Jacke stecken kann, bis ein herber Duft durch

617
00:47:55.980 --> 00:48:02.619
 den Raum zieht und ich aufstehen will, weil es ein Versprechen von Tee gibt. Hinter den silbern

618
00:48:02.619 --> 00:48:07.639
 schimmernden Vorhängen verbergen sich Fenster, so belegt, dass man nicht hinaussieht

619
00:48:07.639 --> 00:48:09.719
 Alles hier ist staubig

620
00:48:09.719 --> 00:48:13.059
 Aus diesem Grund nennt Emilia die Stadt, das man du

621
00:48:13.059 --> 00:48:17.800
 Ich mache ein paar Schritte vor die Tür, blinzle in das Leuchten

622
00:48:17.800 --> 00:48:22.940
 Atme tief ein, trotz der schlechten Luft, die wie eine Glocke über dem Tal sitzt

623
00:48:22.940 --> 00:48:25.360
 Außer zur Monsunzeit, wenn Regentropfen

624
00:48:25.360 --> 00:48:30.679
 die Abgase der Mopeds, Autos, Busse und den Rauch der allgegenwärtigen Feuer der hiesigen

625
00:48:30.679 --> 00:48:37.460
 Müllverbrennung fortspülen. Der Blick ist atemberaubend, fällt über die flachen Dächer

626
00:48:37.460 --> 00:48:43.400
 bis an die umliegenden Hügel. Quadrate aus flatterndem Rot, Grün, Blau und Gelb im grauen

627
00:48:43.400 --> 00:48:45.860
 Häusermeer. Die goldene Spitze des

628
00:48:45.860 --> 00:48:52.199
 Stupas von Bodanath glitzert einen Steinwurf entfernt in der Morgensonne. Wenn die Luft

629
00:48:52.199 --> 00:48:57.320
 klar ist, so wie heute, schimmern die Gipfel des Himalaya weiß am Horizont.

630
00:49:00.039 --> 00:49:05.239
 Bodanath ist ein kleiner Stadtteil, der zwischen dem Flughafen und dem an die Stadt grenzenden Wald liegt,

631
00:49:05.719 --> 00:49:09.159
 doch konzentriert und verdichtet sich hier die Atmosphäre.

632
00:49:10.119 --> 00:49:14.840
 Man spürt es in der Luft, in den Poren der Haut, an den Rändern des eigenen Geistes.

633
00:49:15.719 --> 00:49:21.920
 In den Ritzen der Ziegel, einfache kleine, mit Mörtel aneinandergeklebte, keinem Erdbeben standhaltend.

634
00:49:22.159 --> 00:49:25.320
 Im Lärm, der diesen Teil der Erde erfüllt.

635
00:49:26.400 --> 00:49:30.539
 Eine Dichte, immer an der Grenze zum Bersten, eine Andeutung,

636
00:49:30.599 --> 00:49:33.860
 die Grenzen dieser Realität auseinanderbrechen zu lassen,

637
00:49:34.659 --> 00:49:36.300
 wenn man Augen und Ohren dafür hat.

638
00:49:37.900 --> 00:49:41.599
 Es heißt, manche würden verrückt, wenn sie ins Kathmandu-Valley kämen,

639
00:49:41.599 --> 00:49:45.340
 ihr Nervensystem könne diese Atmosphäre nicht verarbeiten, sich

640
00:49:45.340 --> 00:49:53.500
 nicht an sie angleichen, sie würden den Verstand verlieren. Bei mir ist es umgekehrt. Jedes Mal,

641
00:49:53.619 --> 00:49:59.280
 wenn ich hier ankomme, stellt sich in mir die Antwort auf eine Frage ein, die ich seit Anbeginn

642
00:49:59.280 --> 00:50:06.539
 der Zeit in mir trage. Zu Hause. Endlich bin ich zu Hause.

643
00:50:07.079 --> 00:50:17.880
 Dankeschön.

644
00:50:19.119 --> 00:50:19.400
 Ja, ich denke,

645
00:50:21.840 --> 00:50:23.480
 das ist eigentlich auch ein schöner letzter Satz von deinem Lesepart.

646
00:50:24.559 --> 00:50:30.460
 Es geht viel um Freundschaft, um Gastfreundschaft, um Beziehungen, wie sie sich verändern.

647
00:50:30.820 --> 00:50:35.659
 Also nicht nur Geld ist keine Konstante, sondern auch Beziehungen können manchmal keine sein.

648
00:50:36.079 --> 00:50:37.420
 Vielleicht eine letzte Frage.

649
00:50:38.639 --> 00:50:46.840
 Wie ist es mit Gefährten, Gefährtinnen zu reisen, die dann nachher vielleicht keine mehr sind, oder im Abstand betrachtet, ziehst du dann Resümee,

650
00:50:47.639 --> 00:50:53.059
 oder erkennst du dann die möglichen Bruchstellen, so wie es in der einen Geschichte ist,

651
00:50:53.119 --> 00:50:54.840
 was ja die Ausnahme ist, muss man sagen?

652
00:50:55.619 --> 00:51:01.179
 Also ich meine, ich reise ja grundsätzlich alleine, um deine Frage zu beantworten.

653
00:51:02.920 --> 00:51:05.599
 Also stellt sich die Frage nach den Gefährten nicht so sehr.

654
00:51:08.420 --> 00:51:08.699
 Ja.

655
00:51:10.400 --> 00:51:12.119
 Also das ist kurz beantwortet,

656
00:51:12.179 --> 00:51:13.800
 aber ich reise tatsächlich absichtlich alleine.

657
00:51:14.360 --> 00:51:15.659
 Und mit Nepal hast du ein

658
00:51:15.659 --> 00:51:18.059
 Zuhause gefunden, wie du hier schreibst?

659
00:51:18.059 --> 00:51:19.900
 Ich habe mehrere Zuhause in dieser Welt gefunden.

660
00:51:19.900 --> 00:51:22.079
 Ja genau, Nepal ist eines und Südindien

661
00:51:22.079 --> 00:51:22.699
 ist ein anderes.

662
00:51:23.820 --> 00:51:28.639
 Dieser Satz, hier bin ich zu Hause, ist nicht der letzte Satz dieser Erzählung.

663
00:51:29.059 --> 00:51:36.539
 Ich möchte noch darauf hinweisen, dass du, finde ich, ein großes Talent für das Ende hast.

664
00:51:37.659 --> 00:51:42.320
 Also die Erzählungen enden alle, jede einzelne irrsinnig schön.

665
00:51:43.500 --> 00:51:47.519
 Oft ist es ein offenes Ende, oft ist es abgerundet,

666
00:51:48.019 --> 00:51:54.280
 aber ich will das jetzt nicht feilbieten und verraten, deshalb eine große Empfehlung,

667
00:51:54.440 --> 00:51:56.119
 dieses Buch im Anschluss vielleicht zu kaufen.

668
00:51:57.619 --> 00:51:58.579
 Danke, Marianne.

669
00:51:58.599 --> 00:52:00.820
 Das stimmt zu, ja. Vielen Dank.

670
00:52:01.119 --> 00:52:01.659
 Dankeschön.

671
00:52:01.679 --> 00:52:07.260
 Vielen Dank. Dankeschön.

672
00:52:11.139 --> 00:52:23.980
 Ja, und nun dürfen wir Leopold Federmeyer begrüßen. Bitte.

673
00:52:28.159 --> 00:52:29.500
 Leopold Federmeyer, er wurde von Sarah Püringer bereits kurz vorgestellt.

674
00:52:32.340 --> 00:52:32.980
 Ich beginne mit dem Anfang.

675
00:52:33.719 --> 00:52:34.599
 Anfang.

676
00:52:39.559 --> 00:52:40.280
 Schild und Schwert im Dienst des Unsichtbaren reitet die Sonne den Tag.

677
00:52:43.119 --> 00:52:46.719
 Diesen Haiku stellt Leopold Federmeyer aus einem Lyrikband ein Schrein auf dem Kaufhausdach Shinto-Gedichte voran,

678
00:52:47.099 --> 00:52:50.300
 in dem er sich ebenso behutsam wie spielerisch und präzise

679
00:52:50.300 --> 00:52:54.840
 der japanischen Kulturen, die am Geist annähert, ohne Klischees zu bedienen.

680
00:52:55.480 --> 00:52:58.920
 Es ist sein vierter Band aus der sogenannten Japan-Tetralogie.

681
00:52:59.960 --> 00:53:04.739
 Als ob man ihn auf seinen Spaziergängen begleiten und den Zauber im Alltag aufflackern sehe,

682
00:53:04.739 --> 00:53:05.119
 so ist die Lektüre dieses Buches das über 100 in Japan entstandene Gedichte Als ob man ihn auf seinen Spaziergängen begleiten und den Zauber im Alltag aufflackern sehe,

683
00:53:11.519 --> 00:53:12.179
 so ist die Lektüre dieses Buches, das über 100 in Japan entstandene Gedichte unterschiedlicher Form versammelt.

684
00:53:20.199 --> 00:53:20.579
 Zitat, und dann entdeckst du dort, wo du alles zu erkennen glaubtest, doch wieder ein Fleckchen, das du nicht kanntest.

685
00:53:26.739 --> 00:53:27.159
 Wir begegnen Alltäglichem, Verkäuferinnen, Schulkindern, beobachten Lastwagen und SUVs,

686
00:53:31.940 --> 00:53:32.760
 wandern auf Berge und vorbei an selbstgezimmerten Holzbänken oder einem verwilderten Denkmal,

687
00:53:37.260 --> 00:53:44.920
 beobachten Tiere wie Reihe, Heuschrecken oder Enten und immer auch die Pflanzenwelt, Blätter, Bambus, Schilfrohre, aber auch Sauerranfer. Auch popkulturelle Zitate finden sich,

688
00:53:40.840 --> 00:53:42.659
 Auch sauer ranfahren.

689
00:53:44.920 --> 00:53:45.380
 Auch popkulturelle Zitate finden sich.

690
00:53:50.320 --> 00:53:51.480
 Kraftwerk etwa lässt grüßen, wenn wir fahren, fahren, fahren auf der Autobahn.

691
00:53:54.519 --> 00:53:55.079
 Was nun hat es mit dem Schrein auf dem Kaufhausdach auf sich?

692
00:53:58.179 --> 00:53:58.480
 In Japan gibt es mehr als 80.000 Shinto-Schreine.

693
00:54:02.900 --> 00:54:06.280
 Man muss diese Heiligtümer nicht eigens aufsuchen, sondern begegnet ihnen unweigerlich. Zuweilen sogar in Eingriffsgalerien, eingeklemmt

694
00:54:06.280 --> 00:54:12.480
 zwischen Spielhalle und buddhistischem Tempel. Der Shintoismus ist die älteste autochtone

695
00:54:12.480 --> 00:54:18.880
 japanische Religion, naturnahe und polytheistisch, doch ohne Dogmen. Die Schreine, die der Verehrung

696
00:54:18.880 --> 00:54:24.719
 von Kami dienen, sind von unterschiedlicher Größe und werden von den Bewohnern gepflegt und verehrt.

697
00:54:24.760 --> 00:54:25.500
 sind von unterschiedlicher Größe und werden von den Bewohnern gepflegt und verehrt.

698
00:54:28.800 --> 00:54:29.300
 Kami sind die Gottheiten oder göttlichen Kräfte des Shintoismus,

699
00:54:34.840 --> 00:54:35.539
 die in Naturerscheinungen wie Berge, Tiere, Pflanzen präsent oder mit ihnen identisch sein können.

700
00:54:40.460 --> 00:54:44.800
 Die Vorstellung der Allgegenwärtigkeit von Kami ist tief verwurzelt in der japanischen Kultur, der Leopold Federmeyer in seinen Gedichten nachspürt, und zwar auf eine Weise,

701
00:54:46.320 --> 00:54:52.980
 Kultur, der Leopold Federmeyer in seinen Gedichten nachspürt, und zwar auf eine Weise, als ob er dem Japan so vertraut ist, alles, was er darüber wüsste, abgestreift hätte. Er versteht es, dem ureigenen

702
00:54:52.980 --> 00:54:58.219
 Blick seiner Intuition und Sprache ebenso konzentriert wie unverstellt zu folgen. Er fängt

703
00:54:58.219 --> 00:55:05.079
 alltägliches, vermeintlich unspektakuläres, oft auch flüchtiges ein, hebt es heraus und bringt es zum Strahlen.

704
00:55:06.280 --> 00:55:07.920
 Zitat Ratio.

705
00:55:08.619 --> 00:55:15.760
 Schweißperlen geschmückt der gerötete Kopf, nasse Stirnfransen und die Schultern beschwert von der roten Schultasche,

706
00:55:15.760 --> 00:55:20.639
 die den Rumpf überragt wie Flügel, läuft er einen irrationalen Weg,

707
00:55:21.099 --> 00:55:26.199
 schreibt zackige Linien, Folgen von Buchstaben, abbrechend, neuansetzend,

708
00:55:26.300 --> 00:55:28.179
 weitermachend, auf der Suche

709
00:55:28.179 --> 00:55:29.840
 nach was? Nach nichts.

710
00:55:30.340 --> 00:55:31.880
 Nach dem Schmetterling und den

711
00:55:31.880 --> 00:55:34.039
 anderen Schmetterlingen, die plötzlich

712
00:55:34.039 --> 00:55:34.699
 da sind.

713
00:55:35.679 --> 00:55:37.659
 Bitte, Leo, um deine

714
00:55:37.659 --> 00:55:39.119
 Lesung der Gedichte.

715
00:55:47.159 --> 00:55:49.159
 Danke schön.

716
00:55:57.260 --> 00:56:09.199
 Ich beginne mit einem Gedicht, das heißt Verbündet. Auch ein bisschen mit dem Hintergedanken zu sagen, was Shintoismus ist

717
00:56:09.199 --> 00:56:14.059
 oder auch warum das Buch Shinto-Gedichte als Untertitel hat.

718
00:56:21.539 --> 00:56:25.239
 Mehr muss ich nicht sagen, früher wurde eh schon vieles gesagt.

719
00:56:27.239 --> 00:56:32.079
 Verbündet. Shinto und Buddhismus, zwei Verbündete.

720
00:56:33.659 --> 00:56:41.480
 Ach ja, der arme Verwandte und der Reiche, der Alte und der Alterslose,

721
00:56:41.480 --> 00:56:53.300
 der Schlichte und der Schlaue, der Unschuldige und der Mächtige, etwas und scheinbar nichts,

722
00:56:54.599 --> 00:57:06.260
 das Schmucklose, das Überladene, das Tellurische, das in sich ruht und das Ätherische, das sich herablässt.

723
00:57:07.360 --> 00:57:14.099
 Der Landmann, der tut, was er muss, und der Städter, der es sich richtet.

724
00:57:15.539 --> 00:57:21.320
 Die Verbindung, die Vermischung, das Wuchernde und das Formvollendete.

725
00:57:22.079 --> 00:57:24.960
 Das Formvollendete und das Wuchernde.

726
00:57:26.059 --> 00:57:28.780
 Die reine Form mitten im Chaos,

727
00:57:29.960 --> 00:57:32.380
 der Spiegel, der dich zeigt

728
00:57:32.380 --> 00:57:36.019
 und die Lotusblume, die den Himmel zeigt.

729
00:57:37.840 --> 00:57:43.219
 Und ich bin immer der, der gern der andere wäre.

730
00:57:44.800 --> 00:57:48.900
 Die Vertauschung, dass ich bin, was ich nicht bin

731
00:57:48.900 --> 00:57:51.780
 und nicht bin, was ich bin.

732
00:58:01.760 --> 00:58:04.300
 Ein Gedicht, das heißt

733
00:58:04.300 --> 00:58:09.940
 oder, beziehungsweise besser ausgesprochen Oder,

734
00:58:13.340 --> 00:58:19.960
 was nicht mein Dialekt ist, aber ich habe das tatsächlich oft im Kopf,

735
00:58:20.239 --> 00:58:22.260
 also das Oder so auszusprechen, Oder.

736
00:58:22.239 --> 00:58:23.860
 also das Oder so auszusprechen, oder.

737
00:58:28.280 --> 00:58:29.239
 Auf einer Holzbank im kühlen Schatten,

738
00:58:31.400 --> 00:58:32.280
 während rings die Sonne senkt,

739
00:58:37.440 --> 00:58:39.059
 sitze ich von zarten Winden umspült oder umspielt.

740
00:58:41.760 --> 00:58:42.320
 Gar schöne Spiele spielen die Alten,

741
00:58:43.679 --> 00:58:45.420
 Erlkönig und Vater.

742
00:58:50.139 --> 00:58:57.320
 Und denke an den Tenno, den längst nicht mehr göttlichen, sein müdes Winken im TV und diadrett uniformierten Teenager.

743
00:58:58.300 --> 00:58:59.139
 Mecciateno.

744
00:59:00.300 --> 00:59:03.119
 Denke an meine Tochter und ihre Freundin,

745
00:59:03.840 --> 00:59:08.659
 spüre das Lüftchen jetzt launisch wie nur wer, nämlich wir.

746
00:59:09.639 --> 00:59:17.260
 Denke zuletzt oder zuvorletzt, es ist, selbst wenn ich vergehe, nicht alles verloren.

747
00:59:17.860 --> 00:59:22.420
 Und der Wind, der Wind blättert die Seite um.

748
00:59:22.400 --> 00:59:25.019
 Und blättert die Seite um.

749
00:59:29.179 --> 00:59:29.420
 Ich schreibe selten, wo ich was geschrieben habe.

750
00:59:32.980 --> 00:59:33.460
 Ich schreibe auch fast nie Widmungen und solches Zeug rundherum.

751
00:59:34.719 --> 00:59:35.300
 Aber in dem Fall doch.

752
00:59:41.559 --> 00:59:43.900
 Tokio, Garten, mitten in der Welt, Sommer 2022.

753
00:59:45.739 --> 00:59:47.980
 Das Buch hat ein Glossar, das ich auch selbst

754
00:59:47.980 --> 00:59:48.820
 geschrieben habe.

755
00:59:49.559 --> 00:59:51.480
 Das wurde mir vom Verlag

756
00:59:51.480 --> 00:59:53.860
 nicht nahegelegt, aber sie haben gefragt,

757
00:59:54.059 --> 00:59:55.059
 wie wäre es damit.

758
00:59:55.940 --> 00:59:57.579
 Ich habe dann Spaß

759
00:59:57.579 --> 00:59:59.860
 daran gefunden und finde,

760
01:00:00.059 --> 01:00:01.940
 dass das selbst ein eigener Text

761
01:00:01.940 --> 01:00:02.900
 geworden ist.

762
01:00:03.400 --> 01:00:07.480
 Natürlich schon als Glossar, das heißt mit Bezug auf verschiedene Seiten.

763
01:00:08.500 --> 01:00:11.739
 Und zum Beispiel bei diesem Gedicht steht dann,

764
01:00:12.739 --> 01:00:18.480
 habe ich da was geschrieben? Doch, oder? Nein?

765
01:00:19.320 --> 01:00:21.719
 Na ja, egal, dann füge ich das hinzu.

766
01:00:22.820 --> 01:00:25.659
 Mit Tenno weiß wahrscheinlich jeder,

767
01:00:25.940 --> 01:00:29.519
 Kaiser wird auch manchmal genannt in Japan.

768
01:00:30.719 --> 01:00:34.159
 Und Mecha-Tenno ist einfach Jugendsprache.

769
01:00:35.780 --> 01:00:41.340
 Foei-Tenno könnte man sagen auf Oberösterreichisch oder Österreichisch.

770
01:00:42.139 --> 01:00:44.860
 Foei, also Mecha-Mecha ist so.

771
01:00:45.659 --> 01:00:47.860
 Und das habe ich tatsächlich gehört.

772
01:00:48.000 --> 01:00:48.900
 Allerdings glaube ich,

773
01:00:49.900 --> 01:00:52.099
 selbst im Fernsehen oder ich weiß nicht wo,

774
01:00:52.219 --> 01:00:53.699
 nicht live, da habe ich

775
01:00:53.699 --> 01:00:56.119
 Schülerinnen

776
01:00:56.119 --> 01:00:58.360
 gesehen in einer

777
01:00:58.360 --> 01:01:02.280
 Bahnhof, kleinen Bahnhofstation

778
01:01:02.280 --> 01:01:03.619
 und da ist der Zug des

779
01:01:03.619 --> 01:01:06.139
 Tenno vorbeigefahren, das ist ein Sonderzug

780
01:01:06.139 --> 01:01:08.119
 natürlich, nach

781
01:01:08.119 --> 01:01:10.619
 Pankow, ein Sonderzug

782
01:01:10.619 --> 01:01:12.119
 und

783
01:01:12.119 --> 01:01:14.599
 ich habe da gehört,

784
01:01:14.699 --> 01:01:16.380
 ja, Mitschimitsch und Tenno, die waren

785
01:01:16.380 --> 01:01:18.599
 ganz begeistert und haben natürlich das Handy

786
01:01:18.599 --> 01:01:19.539
 gezückt und so.

787
01:01:20.519 --> 01:01:22.420
 Also solche Dinge gehen dann in die

788
01:01:22.420 --> 01:01:24.400
 Gedichte ein, ich glaube, das ist bei

789
01:01:24.400 --> 01:01:29.159
 jedem Dichter so, besonders bei solchen wie Erwin Heitzinger.

790
01:01:34.940 --> 01:01:43.579
 Das nächste, das ist ein bisschen kompliziertes Schema, habe ich mir da gemacht.

791
01:01:43.579 --> 01:01:45.679
 Das ist ein bisschen kompliziertes Schema, habe ich mir da gemacht.

792
01:01:50.079 --> 01:01:51.980
 Ja, das heißt Dach überm Dach.

793
01:01:53.579 --> 01:02:03.940
 Dach überm Dach. Das letzte Bauernhaus mit Reißstrohdach, künftig Vergangenheit, anwesend nur noch in meinem Gedicht.

794
01:02:09.780 --> 01:02:18.400
 Anwesenheit anwesend nur noch in meinem Gedicht. Dachte ich und dann kamen die Handwerker, räumten den Inhalt fort, trugen die Wände fort, ließen das Skelett stehen, schickten sich an, dachte ich,

795
01:02:18.500 --> 01:02:29.480
 das Strohdach abzusaugen. Aber nichts, sie krümmten ihm keinen Halm, sondern begannen, die Leere zu füllen mit

796
01:02:29.480 --> 01:02:37.320
 zeitgemäßerem Stoff, schützenden Wänden, durchscheinendem Glas und schneiderten dem alten

797
01:02:37.320 --> 01:02:46.400
 Strohdach ein Kleid, das ihr Dach nennen werdet. Jetzt ist es für immer in Sicherheit,

798
01:02:46.800 --> 01:02:48.400
 genau wie die Hausbewohner,

799
01:02:49.039 --> 01:02:52.179
 aber einsam, kein Mensch kann es sehen,

800
01:02:53.000 --> 01:02:55.179
 eine Freude dem Auge Gottes,

801
01:02:55.719 --> 01:02:58.679
 das alles sieht, seinem allein,

802
01:02:59.480 --> 01:03:02.119
 das endlich vollendete Kunstwerk.

803
01:03:03.639 --> 01:03:08.519
 Wie aber, wenn sich dieser Vorgang vereinzelt über die Jahre

804
01:03:08.519 --> 01:03:10.619
 schon oft wiederholt hätte?

805
01:03:11.599 --> 01:03:16.300
 Wozu die mächtigen Ziegeldächer höher als das Haus selbst?

806
01:03:17.320 --> 01:03:19.280
 Das habe ich manchmal gefragt.

807
01:03:19.960 --> 01:03:21.980
 Was ist darunter, da oben?

808
01:03:22.440 --> 01:03:28.800
 Leere? Neue Vermutung? ein Kunstwerk, das den anderen gleicht,

809
01:03:29.559 --> 01:03:32.840
 das Land vollheimlicher Vollendung.

810
01:03:37.019 --> 01:03:50.000
 Das nächste ist eine Ballade, vielleicht nicht ganz typisch für den Gedichtband, aber es ist auch eine kleine japanische Geschichte, die ich da erzählen möchte.

811
01:03:50.840 --> 01:03:53.340
 Ballade vom Belfried.

812
01:03:54.739 --> 01:04:09.420
 Wer braucht denn heute eine Glocke? Jeder trägt eine Uhr bei sich wer braucht noch eine uhr jedes maschinchen nennt die zeit aufdringlich sekunde

813
01:04:09.420 --> 01:04:19.519
 um sekunde aufdringlich wie die ausgewanderten die ewigen 15 aus aufrechten die zeigen wollten

814
01:04:19.519 --> 01:04:26.659
 wozu sie es gebracht und den zurückgebliebenen die schwere Glocke schickten übers Meer,

815
01:04:27.239 --> 01:04:32.320
 damit sie endlich pünktlich wären, immer zu pünktlich. Punkt.

816
01:04:33.679 --> 01:04:40.940
 Und sie, die Dörfler, hatten nichts Besseres zu tun, als einen Belfried zu errichten,

817
01:04:41.139 --> 01:04:47.820
 am Eingang oder Ausgang ihres Dorfs, fast schon in seiner Mitte, damit die Glocke gut

818
01:04:47.820 --> 01:04:57.099
 zu hören sei und später eine Tafel zum Gedenken an jene punktgenauen Aufrechten, weil jeder selbst

819
01:04:57.099 --> 01:05:15.739
 am Arm die Uhr und schließlich sein Maschinenchen mit sich führte. Punkt. Das Denkmal ist verwildert, die Glocke stumm, recht so. Was beide jetzt bezeichnen, ist das immerwährende Exil.

820
01:05:16.739 --> 01:05:28.519
 Als hätten sie den Betrachter aus seiner fernen Heimat an den noch ferneren Ort gerufen. Präsente ruft der und zwar pünktlich.

821
01:05:31.159 --> 01:05:35.179
 Es ist die, also erkennt man vielleicht

822
01:05:35.179 --> 01:05:37.500
 nicht so, aber die Geschichte von

823
01:05:37.500 --> 01:05:40.539
 japanischer Auswanderung, die es auch gab

824
01:05:40.539 --> 01:05:43.380
 so in den 20er Jahren des letzten

825
01:05:43.380 --> 01:05:49.739
 Jahrhunderts. Jetzt findet man so etwas nicht mehr, also

826
01:05:49.739 --> 01:05:57.760
 Auswanderung in einem kollektiven Sinn irgendwie, aber diese Leute aus einem Dorf in der Präfektur

827
01:05:57.760 --> 01:06:06.039
 Hiroshima sind in die USA ausgewandert. Übrigens viele auch nach Brasilien, andere nach Peru und so weiter.

828
01:06:06.219 --> 01:06:08.360
 Also ich will diese Geschichte jetzt nicht erzählen.

829
01:06:08.780 --> 01:06:10.699
 Es ist richtig, was du gesagt hast.

830
01:06:10.840 --> 01:06:11.800
 Es ist schon so,

831
01:06:12.400 --> 01:06:14.119
 wenn man Gedichte schreiben will,

832
01:06:14.199 --> 01:06:15.760
 muss man das alles vergessen,

833
01:06:15.960 --> 01:06:16.739
 was man weiß.

834
01:06:17.300 --> 01:06:18.900
 Ja, ich war mir nicht sicher. Ich habe mich

835
01:06:18.900 --> 01:06:22.119
 getraut, das zu sagen, aber es ist ja

836
01:06:22.119 --> 01:06:24.199
 auch eine Kunst, mit so einem Wissensschatz

837
01:06:24.199 --> 01:06:28.280
 da wieder zurückzugehen oder quasi mit den Augen

838
01:06:28.280 --> 01:06:32.239
 eines Kindes oder fast unbelastet sich Dingen zu nähern.

839
01:06:32.519 --> 01:06:33.820
 Ja, ich glaube, das trifft.

840
01:06:37.219 --> 01:06:39.480
 Ja, aber noch eins, das nächste,

841
01:06:40.000 --> 01:06:43.500
 noch ein paar. Lektion.

842
01:06:40.599 --> 01:06:42.599
 Noch ein paar.

843
01:06:43.519 --> 01:06:48.420
 Lektion.

844
01:06:52.400 --> 01:06:53.360
 Das Tor entpuppt sich als Erdloch,

845
01:06:55.699 --> 01:06:56.420
 der Steinwall als Durchlass,

846
01:06:58.320 --> 01:06:58.920
 wo sich die Vögel vergraben,

847
01:07:00.719 --> 01:07:01.239
 die Menschen fliegen lernen,

848
01:07:04.199 --> 01:07:10.019
 die Maulwürfe auf der Veranda trippeln. Jeder kann hier nicht herein. Jeder darf hier nicht herein.

849
01:07:10.780 --> 01:07:20.320
 Jeder muss hier durch. Ich bin ein Maulwurf auf dem Weg zum Himmel und werde gefallen sein.

850
01:07:32.420 --> 01:07:39.840
 sein. Das lese ich nochmal. Lektion. Das Tor entpuppt sich als Erdloch, der Steinwall als Durchlass, wo sich die Vögel vergraben, die Menschen fliegen lernen, die Maulwürfe auf der

851
01:07:39.840 --> 01:07:46.440
 Veranda trippeln. Jeder kann hier nicht herein. Jeder darf hier nicht herein.

852
01:07:47.480 --> 01:07:55.780
 Jeder muss hier durch. Ich bin ein Maulwurf auf dem Weg zum Himmel und werde gefallen sein.

853
01:07:59.739 --> 01:08:01.179
 Das Haus.

854
01:08:01.159 --> 01:08:06.659
 Das Haus.

855
01:08:14.480 --> 01:08:15.340
 Das Haus will gewartet sein, um gewärtigt zu werden von denen, die es bewohnen.

856
01:08:23.180 --> 01:08:30.899
 Es braucht einen Wärter und einen Wartenden, der dem Bewohnern ihre Gegenwart gewährt. Ein Baumblatt ist heute getrudelt, der Wartende hat es gewärtigt.

857
01:08:31.960 --> 01:08:46.359
 Morgen wird ein anderes fallen, bis niemand mehr kommt, sie alle zu kehren. Die Harke verwittert dort bei der Hausbank, die unbesetzt geblieben sein wird.

858
01:08:51.039 --> 01:09:00.140
 Vanitas, ein sehr europäischer Titel, aber auch den Japanern recht vertraut.

859
01:09:00.140 --> 01:09:02.960
 Vanitas, mit einem anderen Ausdruck.

860
01:09:02.979 --> 01:09:05.420
 Vanitas, mit einem anderen Ausdruck.

861
01:09:15.760 --> 01:09:16.920
 Sie sterben weg wie Seifenblasen und hinterlassen diese orangen Löcher im blauen Himmel, bis es Winter wird.

862
01:09:22.760 --> 01:09:27.699
 Allein die Krähen machen weiter, Jahr aus, Jahr ein, mit ihrem schwarzen Gedröhn. Noch einmal, sie sterben weg wie

863
01:09:27.699 --> 01:09:30.720
 Seifenblasen und hinterlassen diese

864
01:09:30.720 --> 01:09:34.460
 orangen Löcher im blauen Himmel, bis es

865
01:09:34.460 --> 01:09:38.039
 Winter wird. Allein die Krähen machen

866
01:09:38.039 --> 01:09:40.960
 weiter Jahr aus Jahr ein mit ihrem

867
01:09:40.960 --> 01:09:42.600
 schwarzen Gedröhn.

868
01:09:42.640 --> 01:09:46.619
 mit ihrem Schwarzen getrönt.

869
01:09:50.560 --> 01:09:51.720
 Ein Gedicht aus der Stadt Hiroshima,

870
01:09:57.659 --> 01:09:59.680
 das meiste ist ländlich, mehr oder weniger,

871
01:10:04.939 --> 01:10:06.239
 da auch die Shinto-Schreine zum Land gehören, zum ländlichen Japan.

872
01:10:06.859 --> 01:10:10.260
 Aber es gibt sie auch auf dem Kaufhausdach zum Beispiel.

873
01:10:10.779 --> 01:10:14.640
 Trotzdem ist die typische Umgebung selbst in der Stadt.

874
01:10:14.640 --> 01:10:24.159
 Der größte Beschützer der Natur ist Shintoismus in Japan.

875
01:10:24.739 --> 01:10:26.760
 Man darf nicht glauben, dass die

876
01:10:26.760 --> 01:10:28.920
 immer überall die Natur

877
01:10:28.920 --> 01:10:30.479
 verehren und so,

878
01:10:30.659 --> 01:10:32.220
 das ist auch ein bisschen ein Klischee,

879
01:10:32.699 --> 01:10:34.760
 aber dort, wo Shinto-Schreine

880
01:10:34.760 --> 01:10:36.420
 sind, traut sich niemand,

881
01:10:36.659 --> 01:10:38.460
 die wunderbaren großen Bäume

882
01:10:38.460 --> 01:10:40.739
 anzurühren. Da kommt

883
01:10:40.739 --> 01:10:42.460
 kein Bagger und keine Säge.

884
01:10:43.279 --> 01:10:44.560
 Und ist es so, dass man denen

885
01:10:44.560 --> 01:10:47.079
 begegnet, ohne sie extra aufzusuchen?

886
01:10:47.079 --> 01:10:50.640
 Also da kommt man unweigerlich vorbei?

887
01:10:52.920 --> 01:10:56.920
 Naja, sie sind schon fest an einem Ort.

888
01:10:57.079 --> 01:10:59.159
 Wie so Martal quasi bei uns?

889
01:11:01.439 --> 01:11:02.039
 Nochmal.

890
01:11:02.180 --> 01:11:03.739
 Wie so Martal bei uns?

891
01:11:04.619 --> 01:11:07.239
 Ja, die haben ganz unterschiedliche Größe.

892
01:11:07.439 --> 01:11:10.380
 Es gibt schon auch so nationale Shinto-Schreine,

893
01:11:10.520 --> 01:11:12.020
 die jeder Japaner kennt.

894
01:11:12.460 --> 01:11:14.079
 Es gibt drei Hauptschreine.

895
01:11:14.079 --> 01:11:21.079
 Ich habe in einem geheiratet vor fast 22 Jahren oder so,

896
01:11:22.000 --> 01:11:25.619
 in Kyoto, und das sind

897
01:11:25.619 --> 01:11:27.460
 riesige Areale,

898
01:11:28.119 --> 01:11:29.979
 aber es gibt auch wirklich so

899
01:11:29.979 --> 01:11:31.579
 Martal, wie du jetzt gesagt hast,

900
01:11:31.859 --> 01:11:33.760
 so in der Größe und

901
01:11:33.760 --> 01:11:38.319
 genau das ist das Faszinierende.

902
01:11:38.319 --> 01:11:39.720
 Aber dass man sie

903
01:11:39.720 --> 01:11:42.199
 sieht, natürlich man sieht sie schon.

904
01:11:43.399 --> 01:11:44.399
 Ich habe den Blick

905
01:11:44.399 --> 01:11:45.020
 dafür,

906
01:11:48.279 --> 01:11:48.539
 den kann sich jeder im Laufe der Zeit aneignen.

907
01:11:50.100 --> 01:11:51.199
 Natürlich braucht er ein bisschen Zeit.

908
01:11:55.319 --> 01:11:56.359
 Und ich weiß schon, wo Shinto-Schreine sind in Japan,

909
01:11:57.680 --> 01:12:01.359
 wenn ich die Natur sehe. Zum Beispiel sind bestimmte Bäume und auch höhere Bäume,

910
01:12:01.800 --> 01:12:03.960
 weil das dort einfach besser gepflegt wird

911
01:12:03.960 --> 01:12:08.300
 und anderes auch bewahrt wird und auch manchmal angepflanzt,

912
01:12:08.380 --> 01:12:09.560
 aber das liegt schon weit zurück.

913
01:12:10.640 --> 01:12:17.279
 Und da, ja, wenn man den Blick hat, sieht man überall sehr viele.

914
01:12:17.819 --> 01:12:20.439
 80.000 hast du gesagt, das wusste ich nicht.

915
01:12:21.960 --> 01:12:24.560
 Also so groß ist mein Wissen auch wieder nicht.

916
01:12:24.760 --> 01:12:26.100
 Das wäre meine Zahl.

917
01:12:26.260 --> 01:12:27.760
 Ich glaube, es sind doch ein paar

918
01:12:27.760 --> 01:12:28.600
 Tausend mehr noch.

919
01:12:30.539 --> 01:12:31.699
 Ich habe mal

920
01:12:31.699 --> 01:12:33.819
 einen Text geschrieben in einem

921
01:12:33.819 --> 01:12:35.500
 anderen Japan-Buch, aber

922
01:12:35.500 --> 01:12:36.939
 schon alt ist das.

923
01:12:37.460 --> 01:12:39.920
 Der Text heißt 150.000

924
01:12:39.920 --> 01:12:41.199
 Getränkeautomaten.

925
01:12:42.579 --> 01:12:43.340
 Also es gibt

926
01:12:43.340 --> 01:12:46.359
 vielleicht 80.000, aber doppelt so viele Getränkeautomaten. Also es gibt vielleicht 80.000, aber doppelt so viele

927
01:12:46.359 --> 01:12:47.960
 Getränkeautomaten.

928
01:12:48.100 --> 01:12:50.000
 Die sind auch sehr nett und haben was

929
01:12:50.000 --> 01:12:51.500
 fast Religiöses.

930
01:12:51.779 --> 01:12:53.100
 Nächste Gedichtband dann?

931
01:12:55.000 --> 01:12:56.199
 Ach, das ist eine

932
01:12:56.199 --> 01:12:58.119
 Frage, die können wir dann besprechen.

933
01:12:58.899 --> 01:12:59.560
 Der nächste.

934
01:13:01.880 --> 01:13:02.359
 Ja, aber

935
01:13:02.359 --> 01:13:03.460
 ich lese das aus

936
01:13:03.460 --> 01:13:10.140
 der Stadt Hiroshima, die von sieben größeren Flüssen durchzogen wird.

937
01:13:13.260 --> 01:13:14.899
 Landschaft bei Ebbe.

938
01:13:16.039 --> 01:13:22.079
 Die Brückenköpfe duften nach Meer und wo ein Fluss war, sind Pfützen.

939
01:13:23.260 --> 01:13:28.119
 Wohntürme, für alle Zeiten gebaut, spiegeln Vergängliches.

940
01:13:28.960 --> 01:13:33.159
 Ein weißer Vogel, der den Reiern fast an die Flügel reicht,

941
01:13:33.939 --> 01:13:35.800
 karikiert ihr Starksten.

942
01:13:37.340 --> 01:13:42.319
 Hüpfend mit dem zu kurz geratenen Hals, umso heftiger ruckelnd,

943
01:13:42.319 --> 01:13:49.000
 punktiert er den Schlamm, in dem ein Fischrumpf steckt, vom Tempeldach

944
01:13:49.000 --> 01:14:10.060
 gefallen. Mit seiner Doppelnadel pickt er das Gewesene auf. Verfaulte Krebse, Fischaugen, die auf meine Augen treffen. Fluss oder Meer, Aale, Hybride, nicht Land, nicht Meer und beides doch.

945
01:14:11.260 --> 01:14:18.899
 Späte Kamillenblüten brechen frech durchs Gras und applaudieren höhnisch nickend dem Getier.

946
01:14:19.859 --> 01:14:29.100
 Kleine, blasslila Herbstfalter zum Glanz und Hohn jener Blüten rühren noch einmal kräftig die Luft um.

947
01:14:30.439 --> 01:14:39.420
 Über dem Hügelgrün streckt eine unbekannte Statue auf dem Scheitel der Kuppel ihren Arm in die weiße Wolke,

948
01:14:39.420 --> 01:14:42.960
 die das alles bedecken will, umsonst.

949
01:14:42.960 --> 01:14:44.340
 die das alles bedecken will, umsonst.

950
01:14:46.220 --> 01:14:47.220
 Weiter im Himmelblau?

951
01:14:51.319 --> 01:14:53.319
 Christus oder Bodhisattva oder einer von den Unsrigen? Spielt es denn eine Rolle?

952
01:14:54.159 --> 01:14:55.279
 Spielt keine Rolle.

953
01:14:56.220 --> 01:14:59.840
 Der auf der Parkbank ein Saint Young Man

954
01:14:59.840 --> 01:15:05.100
 projiziert seine Schlammschlacht auf den Universal Screen.

955
01:15:06.000 --> 01:15:09.920
 Von jetzt an gilt definitiv, niemand hat recht.

956
01:15:11.079 --> 01:15:14.560
 Bis in die Nacht hinein, mit ihrem Lichterfunkeln,

957
01:15:15.079 --> 01:15:18.880
 duften die Brückenköpfe noch immer nach mehr.

958
01:15:20.159 --> 01:15:26.979
 Saint Young Men, hier sind lauter ältere Semester, das ist eine Schande.

959
01:15:29.960 --> 01:15:45.899
 Jüngere, also außer unsere Autorin, jüngere würden wahrscheinlich auch hierzulande die Manga Saint Young Man kennen. Das ist also in Japan und auch

960
01:15:45.899 --> 01:15:47.939
 übersetzt ins Deutsche und in

961
01:15:47.939 --> 01:15:50.220
 viele Sprachen und sehr berühmte

962
01:15:50.220 --> 01:15:52.140
 Manga-Serie

963
01:15:52.140 --> 01:15:54.020
 mit einem

964
01:15:54.020 --> 01:15:55.539
 Duo als

965
01:15:55.539 --> 01:15:57.859
 wie sagt man,

966
01:15:57.960 --> 01:15:58.859
 Hauptfiguren.

967
01:16:00.420 --> 01:16:01.680
 Der eine ist Christus

968
01:16:01.680 --> 01:16:03.479
 nachempfunden, der andere den Buddha.

969
01:16:03.720 --> 01:16:06.199
 Die kommen da sozusagen wieder auf die Erde.

970
01:16:06.760 --> 01:16:09.600
 Und es ist wirklich ein sehr kluges Manga.

971
01:16:09.819 --> 01:16:12.039
 Man darf nicht glauben, dass die alle dumm seien.

972
01:16:12.460 --> 01:16:14.359
 Die Älteren denken das immer noch manchmal.

973
01:16:16.659 --> 01:16:18.920
 Und auch witzig.

974
01:16:20.300 --> 01:16:21.220
 Gute Sache.

975
01:16:21.220 --> 01:16:22.939
 Das ist so eine kleine Anspielung.

976
01:16:23.060 --> 01:16:25.619
 Ich glaube, das ist im Glossar da noch hinten.

977
01:16:26.840 --> 01:16:29.039
 Ja, ich muss ein bisschen weiterkommen.

978
01:16:33.239 --> 01:16:46.180
 Jetzt etwas ein wenig Europäisches, das natürlich bei mir auch immer mitschwingt, es muss mitschwingen.

979
01:16:46.300 --> 01:16:48.699
 Wir sind das, was wir geworden sind.

980
01:16:49.180 --> 01:16:52.579
 Wir können das nicht alles komplett abstreifen.

981
01:16:52.819 --> 01:17:00.380
 Ich war ziemlich lang in Japan und trotzdem bin ich noch so ein oberösterreichischer Buhr in gewisser Weise.

982
01:17:02.520 --> 01:17:07.619
 Aber dann habe ich natürlich auch studiert und Eichendorff gelesen.

983
01:17:08.399 --> 01:17:10.779
 Und das Gedicht heißt Nach Eichendorff.

984
01:17:12.119 --> 01:17:15.739
 Schön wär's, wenn wir ausruhen könnten

985
01:17:15.739 --> 01:17:20.960
 Vom Wandern übers Land und den eigenen Überhebungen

986
01:17:20.960 --> 01:17:44.319
 Wie ein Vogel vielleicht gar eine Lerche hohen Flugs nicht war. Die Täler ringsum neigen sich oder anders, die Berghänge weisen uns die kalte Schulter. Das letzte Glück bestünde darin, dass wir alledem nachträumen dürfen wie uns selbst.

987
01:17:44.380 --> 01:17:48.579
 Wir alle dem Nachträumen dürfen wie uns selbst.

988
01:17:51.439 --> 01:17:58.159
 Tod und Spiel.

989
01:18:03.119 --> 01:18:03.239
 Auch da wird das Alteuropäische transportiert.

990
01:18:10.619 --> 01:18:20.119
 Tod und Spiel in Rom, der akatholische Friedhof am Fuß eines Scherbenhügels, hier der nicht buddhistische zwischen Wohnblock, Fluss, Sand und Schilf. In der

991
01:18:20.119 --> 01:18:29.920
 Ferne ein gut ausgeschilderter Boxclub, das Brüllen längst geschlachteter Rinder. In der Nähe der

992
01:18:29.920 --> 01:18:39.520
 Wind, der Schmerz in der Brust und die Mitte bleibt zu erforschen. Wie weit? Der alte Mann dreht sich

993
01:18:39.520 --> 01:18:45.079
 nach Norden, nach Süden, kratzt sich unter der Winterhaube am Kopf.

994
01:18:45.960 --> 01:18:47.239
 Die Enkel zerren.

995
01:18:48.380 --> 01:18:49.239
 Was war denn?

996
01:18:50.239 --> 01:18:50.840
 Der Alte?

997
01:18:51.659 --> 01:18:52.859
 Nichts, nichts.

998
01:18:58.859 --> 01:19:04.020
 Das ist benachbart auf der gegenüberliegenden Seite.

999
01:19:04.300 --> 01:19:08.239
 Beide Gedichte sind aus einer anderen Gegend in Japan,

1000
01:19:08.239 --> 01:19:11.859
 nämlich aus Hyogo, die größte Stadt ist Kobe.

1001
01:19:13.460 --> 01:19:15.800
 Die Japaner sagen immer, ich komme aus Hyogo.

1002
01:19:15.979 --> 01:19:17.920
 Sie sagen nie, ich komme aus Kobe.

1003
01:19:19.020 --> 01:19:20.699
 Das fand ich immer interessant.

1004
01:19:22.800 --> 01:19:25.180
 Hyogo, das Meer ist nah,

1005
01:19:25.640 --> 01:19:26.819
 das Meer ist fern.

1006
01:19:27.680 --> 01:19:28.800
 Lass es dort liegen.

1007
01:19:30.020 --> 01:19:31.640
 Ergeh dir den Körper

1008
01:19:31.640 --> 01:19:33.760
 der Landschaft unterm Kleid

1009
01:19:33.760 --> 01:19:35.680
 der tausenden Maschen

1010
01:19:35.680 --> 01:19:36.739
 der Großstadt.

1011
01:19:37.720 --> 01:19:40.140
 Das Observatorium am Horizont

1012
01:19:40.140 --> 01:19:41.819
 lass es dort stehen.

1013
01:19:42.840 --> 01:19:43.359
 Gesehen

1014
01:19:43.359 --> 01:19:44.880
 hast du schon alles,

1015
01:19:46.319 --> 01:19:53.239
 mehr nicht.

1016
01:19:55.800 --> 01:19:56.579
 Das letzte Mal, ja, oder?

1017
01:20:05.500 --> 01:20:13.859
 Das letzte Mal und ganz zum Schluss hast du auch noch eins gesprochen? Können Sie erklatschen. Ich denke, ich möchte noch das lesen, wo Roberto Bolaño vorkommt.

1018
01:20:13.859 --> 01:20:15.460
 Ich erwähne ihn.

1019
01:20:16.079 --> 01:20:31.619
 Das war ein chilenischer Dichter, der dann in Mexiko lebte und schließlich in Barcelona, dem ich mal begegnet bin.

1020
01:20:31.840 --> 01:20:35.359
 Und das war für mich eine sehr wichtige Begegnung.

1021
01:20:35.899 --> 01:20:37.880
 Aber ich beschreibe das jetzt nicht näher.

1022
01:20:38.399 --> 01:20:44.899
 Er spielt da einfach rein und hat mir geholfen, das Gedicht zu schreiben, nach seinem Tod natürlich.

1023
01:20:44.979 --> 01:20:47.119
 und hat mir geholfen, das Gedicht zu schreiben, nach seinem Tod natürlich.

1024
01:20:54.500 --> 01:20:55.520
 Namenlos. Roberto Bolaño, der als Greenhorn vor den Heschern Pinochets flog,

1025
01:21:10.100 --> 01:21:10.760
 sagte ein Vierteljahrhundert später in Wien, wo Mario Santiago ein paar Tage im Knast verbracht hatte, sinngemäß, ich bin kein Exilant, außer in dem Sinn,

1026
01:21:21.939 --> 01:21:27.180
 wie wir alle Vertriebene sind seit unserer Geburt. Im Internat, fortgeschickt und dort nicht angenommen. Verloren zwischen Klostermauern hatte ich das Gefühl,

1027
01:21:27.859 --> 01:21:29.600
 du gehörst nicht hierher.

1028
01:21:30.720 --> 01:21:33.399
 Du wirst dich gewöhnen, hörte ich sagen,

1029
01:21:33.399 --> 01:21:36.680
 aber jenes Gefühl ließ mich nicht los.

1030
01:21:38.119 --> 01:21:41.279
 Jetzt, da ich bald abtritten muss,

1031
01:21:41.840 --> 01:21:45.520
 ein paar Lebensjahre mehr hinter mir als Roberto.

1032
01:21:46.460 --> 01:21:51.359
 Aber was habe ich denn geschaffen und wie sieht die Zukunft meiner Tochter aus,

1033
01:21:51.699 --> 01:21:53.479
 wie die Zukunft der Welt?

1034
01:21:54.840 --> 01:21:59.279
 Kehrt das alte Gefühl zurück, du gehörst nicht hierher.

1035
01:22:00.460 --> 01:22:01.659
 War es nicht immer da?

1036
01:22:03.039 --> 01:22:09.720
 Hierher gehörst du noch weniger als damals das Kind dorthin zwischen die Klostermauern.

1037
01:22:10.920 --> 01:22:13.939
 Wo aber, Roberto, gehören wir hin?

1038
01:22:14.659 --> 01:22:17.220
 Wo bist du, wo bist du geblieben?

1039
01:22:18.220 --> 01:22:23.220
 Das Abendlicht fällt auf den Gartenbaum, dessen Namen ich nicht weiß,

1040
01:22:23.739 --> 01:22:26.220
 sein Anblick herzzzzureißend schön.

1041
01:22:27.380 --> 01:22:30.760
 Was, wenn niemand mehr da ist, ihn zu sehen

1042
01:22:30.760 --> 01:22:34.100
 und ihm einen Namen zu geben

1043
01:22:34.100 --> 01:22:38.220
 oder festzuhalten an der Namenlosigkeit.

1044
01:22:40.979 --> 01:22:54.079
 Ja, vielen Dank. Vielen Dank.

1045
01:23:03.119 --> 01:23:09.760
 Ich bin jetzt vermutlich der Partykiller, aber ich führe auch mein Maschinchen, die Uhr mit mir möchte. Das Maschinchen, ich meine damit meistens das Handy, das Smartphone.

1046
01:23:10.000 --> 01:23:14.340
 Ah ja, aber analog, ja, analoges Maschinchen.

1047
01:23:14.920 --> 01:23:18.619
 Ich möchte aber doch noch die eine oder andere Frage stellen.

1048
01:23:19.079 --> 01:23:21.100
 Ich war ganz verwundert und konnte es nicht glauben.

1049
01:23:21.220 --> 01:23:24.739
 Ich habe gelesen, ein Schrein auf dem Kaufhausdach,

1050
01:23:25.680 --> 01:23:28.380
 das war der erste Gedichtband von Leopold Federmeyer.

1051
01:23:28.460 --> 01:23:32.199
 Ich habe ihn dann gefragt, ob das denn wahr ist, weil ich es nicht glauben konnte, aber es ist so.

1052
01:23:33.260 --> 01:23:39.239
 Du bist Übersetzer, schreibst Romane, Essays, bist wahnsinnig belesen.

1053
01:23:40.760 --> 01:23:46.100
 Musste das alles auch darauf hinauslaufen? Warum so spät ein Gedichtband?

1054
01:23:48.420 --> 01:23:53.100
 Ja, ich wollte immer Gedichte schreiben, konnte es aber nie.

1055
01:23:53.739 --> 01:23:55.399
 Jedenfalls nicht sehr gut.

1056
01:23:56.119 --> 01:23:58.560
 Ein paar gibt es da in Schubladen,

1057
01:23:58.560 --> 01:24:03.819
 wo die dich vielleicht herzeigen können,

1058
01:24:03.859 --> 01:24:06.100
 aber die haben kein Buch ergeben.

1059
01:24:07.739 --> 01:24:10.840
 Aber du hast immer wieder mal welche geschrieben, versucht?

1060
01:24:11.760 --> 01:24:17.859
 Ich habe schon Versuche gemacht, auch so etwas wie einen Zyklus oder mehr zu schreiben,

1061
01:24:18.579 --> 01:24:24.039
 aber war da immer unzufrieden und habe das weggegeben, also weggeworfen.

1062
01:24:24.039 --> 01:24:26.119
 Ich glaube, das meiste habe ich nicht davon.

1063
01:24:26.520 --> 01:24:29.460
 Nur ein paar Sachen habe ich mir gedacht, na ja, nicht so schlecht.

1064
01:24:29.460 --> 01:24:40.920
 Und dann habe ich in Japan 2011 begonnen, Tokio-Fragmente zu schreiben.

1065
01:24:42.020 --> 01:24:46.279
 Das sind in der Strukturierung so kurze

1066
01:24:46.279 --> 01:24:47.939
 Texte, Fragmente.

1067
01:24:48.619 --> 01:24:49.699
 Dann später

1068
01:24:49.699 --> 01:24:51.939
 Hiroshima Capriccios. Capriccios

1069
01:24:51.939 --> 01:24:53.840
 sind auch mehr oder weniger

1070
01:24:53.840 --> 01:24:56.039
 kurze Capriccios.

1071
01:24:56.300 --> 01:24:58.060
 Also diese Untertitel,

1072
01:24:58.199 --> 01:25:00.020
 die gar keine Untertitel sind,

1073
01:25:00.159 --> 01:25:01.199
 sondern Teil des Titels.

1074
01:25:01.659 --> 01:25:03.439
 Das ist mir auch wichtig immer gewesen.

1075
01:25:03.600 --> 01:25:06.920
 Und auch, was du heute schon erwähnt hast,

1076
01:25:07.060 --> 01:25:10.619
 das Schönheit und Schmerz heißt Divertimenti.

1077
01:25:11.500 --> 01:25:17.199
 Und das ergibt mit diesem Buch, mit dem Gedichtbuch zusammen,

1078
01:25:17.399 --> 01:25:21.640
 eine Tetralogie, aber das sehe ich erst im Nachhinein so.

1079
01:25:21.739 --> 01:25:23.279
 Es war nicht von vornherein geplant.

1080
01:25:23.460 --> 01:25:25.739
 Es hat sich dann im Laufe der Zeit, habe ich gesehen,

1081
01:25:26.720 --> 01:25:29.460
 ja, das gehört zusammen alles.

1082
01:25:30.800 --> 01:25:34.920
 Alle diese vier Bücher haben sehr viel mit Japan zu tun.

1083
01:25:36.119 --> 01:25:40.399
 Es sind aber nicht Sachbücher oder sowas.

1084
01:25:40.399 --> 01:25:42.380
 Das ist weit entfernt, glaube ich.

1085
01:25:42.960 --> 01:25:48.520
 Und schon in den Tokio-Fragmenten habe ich Gedichte eingefügt.

1086
01:25:48.779 --> 01:25:54.779
 Ich bin viel natürlich durch die Stadt gelaufen, habe auch vor Ort geschrieben.

1087
01:25:55.079 --> 01:26:00.699
 Ich mache viele Notizen, besonders wenn ich so kürzere Stücke habe.

1088
01:26:00.699 --> 01:26:06.060
 Also lange Sachen würde ich auch nicht draußen irgendwo

1089
01:26:06.060 --> 01:26:08.140
 schreiben oder unterwegs.

1090
01:26:09.600 --> 01:26:09.800
 Und

1091
01:26:09.800 --> 01:26:11.680
 diese

1092
01:26:11.680 --> 01:26:13.920
 Gedichte sind immer irgendwie

1093
01:26:13.920 --> 01:26:15.880
 wichtiger geworden für mich und ich

1094
01:26:15.880 --> 01:26:17.779
 hatte in dem Kontext

1095
01:26:17.779 --> 01:26:19.539
 auch das Gefühl, die

1096
01:26:19.539 --> 01:26:22.260
 passen da, die stimmen, die passen da rein.

1097
01:26:22.659 --> 01:26:23.640
 Ich muss mich nicht

1098
01:26:23.640 --> 01:26:24.819
 schämen dafür.

1099
01:26:25.479 --> 01:26:30.520
 Man muss sich auch nicht gleich schämen, aber ich fand sie nicht zu übel.

1100
01:26:31.880 --> 01:26:37.439
 Und zuletzt, da spielen dann andere Faktoren auch noch hinein,

1101
01:26:37.560 --> 01:26:42.060
 aber da bin ich viel in der Natur draußen gesessen,

1102
01:26:42.319 --> 01:26:45.739
 also meistens bei oder vor, in der Nähe von Shinto-Schreinen

1103
01:26:45.739 --> 01:26:49.560
 und da ist dann dieses Ding,

1104
01:26:49.739 --> 01:26:51.779
 dieses Projekt, diese Idee entstanden

1105
01:26:51.779 --> 01:26:53.539
 und das habe ich gemacht

1106
01:26:53.539 --> 01:26:54.460
 und ich habe gewusst,

1107
01:26:54.560 --> 01:26:57.300
 das ist der Abschluss der Phytologie

1108
01:26:57.300 --> 01:26:59.279
 und etwas Ähnliches werde ich

1109
01:26:59.279 --> 01:27:00.800
 wahrscheinlich nicht mehr machen.

1110
01:27:02.020 --> 01:27:04.979
 Ich vermute auch keinen anderen Gedichtband mehr.

1111
01:27:05.659 --> 01:27:07.720
 Schade, aber ich vermute,

1112
01:27:07.840 --> 01:27:08.899
 das liegt dir sehr,

1113
01:27:09.899 --> 01:27:11.060
 das Gedichteschreiben.

1114
01:27:12.479 --> 01:27:14.300
 Je nachdem, was wieder

1115
01:27:14.300 --> 01:27:15.819
 in einem so aufkommt und was

1116
01:27:15.819 --> 01:27:17.380
 einen begeistert und entflammt.

1117
01:27:17.720 --> 01:27:19.279
 Aber es stand der Entschluss

1118
01:27:19.279 --> 01:27:21.779
 zu Beginn, jetzt ist es soweit,

1119
01:27:21.819 --> 01:27:22.819
 jetzt schreibe ich einen Gedichtband.

1120
01:27:22.819 --> 01:27:24.819
 Und das war auch ein sehr konzentriertes

1121
01:27:24.819 --> 01:27:25.840
 Schreiben daran, nehme ich an

1122
01:27:25.840 --> 01:27:28.300
 und ist es

1123
01:27:28.300 --> 01:27:29.939
 eine andere Art der Konzentration,

1124
01:27:30.460 --> 01:27:32.220
 Gedichte zu schreiben? Ja, es ist genau

1125
01:27:32.220 --> 01:27:32.579
 das.

1126
01:27:33.899 --> 01:27:35.960
 Es fordert eine

1127
01:27:35.960 --> 01:27:38.239
 ganz bestimmte Konzentration,

1128
01:27:38.439 --> 01:27:39.720
 die dann auch bei mir

1129
01:27:39.720 --> 01:27:41.779
 wirklich da ist, nicht

1130
01:27:41.779 --> 01:27:44.060
 ununterbrochen, auch nicht jeden

1131
01:27:44.060 --> 01:27:45.640
 Tag, aber doch sehr viel.

1132
01:27:46.500 --> 01:27:52.960
 Und das war ungefähr so zwei Jahre, wo ich immer wieder dieses Level gefunden habe.

1133
01:27:53.600 --> 01:27:57.800
 Und nur so entstehen zumindest bei mir Gedichte, nur dann.

1134
01:27:57.800 --> 01:28:02.060
 Ich kann mich nicht zu Hause vor den Schreibtisch setzen und sagen, heute mal ein Gedicht oder so.

1135
01:28:02.739 --> 01:28:08.359
 Das ist eine Lebensform für mich, Gedichteschreiben.

1136
01:28:09.000 --> 01:28:09.199
 Und

1137
01:28:09.199 --> 01:28:11.520
 bisher zumindest

1138
01:28:11.520 --> 01:28:13.840
 für mich verbunden

1139
01:28:13.840 --> 01:28:15.960
 mit meiner japanischen

1140
01:28:15.960 --> 01:28:18.020
 Existenz, also in

1141
01:28:18.020 --> 01:28:20.000
 Wien ist für mich,

1142
01:28:20.000 --> 01:28:22.180
 jetzt bin ich seit drei Jahren

1143
01:28:22.180 --> 01:28:24.000
 wieder viel mehr in Österreich,

1144
01:28:26.760 --> 01:28:27.359
 wohne in Wien in Wien

1145
01:28:27.359 --> 01:28:29.619
 nicht einmal eine Zeile

1146
01:28:29.619 --> 01:28:31.460
 Gedichte ist entstanden

1147
01:28:31.460 --> 01:28:34.439
 und das sage ich fast schon

1148
01:28:34.439 --> 01:28:35.760
 mit einem gewissen Stolz

1149
01:28:35.760 --> 01:28:37.180
 was ist das für eine Stadt

1150
01:28:37.180 --> 01:28:39.279
 in der man keine Gedichte schreibt

1151
01:28:39.279 --> 01:28:42.260
 okay

1152
01:28:42.260 --> 01:28:44.500
 vielen Dank für das Gespräch

1153
01:28:44.500 --> 01:28:47.779
 ich ja Okay, vielen Dank für das Gespräch.

1154
01:28:51.359 --> 01:28:52.079
 Wir werden noch ein Gedicht hören, versprochen.

1155
01:28:54.779 --> 01:28:54.939
 Zuvor muss ich aber auf den Büchertisch verweisen,

1156
01:28:57.760 --> 01:28:57.880
 der heute betreut wird von der Buchhandlung Neugebauer.

1157
01:28:58.619 --> 01:29:00.520
 Vielen Dank dafür.

1158
01:29:10.020 --> 01:29:10.140
 Nächste Woche findet am 9.6. die septime Verlagspräsentation bei uns statt mit Isabella Freier und Gregor Fink.

1159
01:29:13.619 --> 01:29:15.079
 Falls Sie Interesse haben zu kommen, wir würden uns freuen im Stifterhaus.

1160
01:29:25.060 --> 01:29:38.960
 Ja, das waren jetzt die sachlichen Anmerkungen und jetzt noch ein Gedicht und ja, vielen Dank fürs Kommen.

1161
01:29:39.960 --> 01:29:44.159
 Schulweg Traurig macht mich nur,

1162
01:29:44.880 --> 01:29:47.239
 dass du dich verlieben wirst,

1163
01:29:48.359 --> 01:29:54.260
 vielleicht an einem Freitag wie damals ich oder an einem anderen Tag.

1164
01:29:55.439 --> 01:30:02.159
 Dass ich den Weg sehe, den du jetzt gehst, durchs Zugfenster sehe,

1165
01:30:03.060 --> 01:30:07.760
 wie dir der Junge dort fast bewegungslos vor die Augen gleitet,

1166
01:30:08.600 --> 01:30:13.479
 der Junge mit den freundlichen Augen, wie er den Finger rührt,

1167
01:30:13.479 --> 01:30:21.439
 um eine Strähne aus der Stirn zu streichen, damit er dich sieht und du ihm in die Augen gleitest,

1168
01:30:22.020 --> 01:30:24.680
 eine Strähne aus deiner Stirn.

1169
01:30:24.680 --> 01:30:25.819
 in die Augen gleitest, eine Strähne aus deiner Stirn.

1170
01:30:30.159 --> 01:30:34.140
 Das werde ich nicht mehr erleben und nur dieses Nicht macht mich traurig, macht mich fast glücklich.

1171
01:30:35.260 --> 01:30:39.380
 Und ich lese es noch einmal, weil ich ja nur eins lesen darf noch.

1172
01:30:41.300 --> 01:30:47.720
 Schulweg, traurig macht mich nur, dass du dich verlieben wirst,

1173
01:30:48.500 --> 01:30:53.560
 vielleicht an einem Freitag, wie damals ich, oder an einem anderen Tag,

1174
01:30:54.579 --> 01:30:58.159
 dass ich den Weg sehe, den du jetzt gehst,

1175
01:30:58.159 --> 01:31:04.979
 durchs Zugfenster sehe, wie dir der Junge dort fast bewegungslos vor die Augen gleitet,

1176
01:31:04.979 --> 01:31:05.739
 wie dir der Junge dort fast bewegungslos vor die Augen gleitet,

1177
01:31:08.199 --> 01:31:09.199
 der Junge mit den freundlichen Augen,

1178
01:31:13.840 --> 01:31:14.399
 wie er den Finger rührt, um eine Strähne aus der Stirn zu streichen,

1179
01:31:18.180 --> 01:31:18.720
 damit er dich sieht und du ihm in die Augen gleitest,

1180
01:31:21.279 --> 01:31:22.119
 eine Strähne aus deiner Stirn.

1181
01:31:24.460 --> 01:31:27.699
 Das werde ich nicht mehr erleben und nur dieses Nicht macht mich traurig,

1182
01:31:28.199 --> 01:31:29.659
 macht mich fast glücklich.

1183
01:31:30.819 --> 01:31:31.859
 Vielen, vielen Dank.