WEBVTT

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00:00:00.000 --> 00:00:04.679
 Ja moin und willkommen zu Go Queer! Jetzt wo wir wieder Wahlfreiheit haben,

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00:00:04.679 --> 00:00:11.339
 erreichen uns ganz andere positive News aus dem Norden. Eine erstmals landesweite CSD-Schirmherrschaft.

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00:00:11.339 --> 00:00:16.359
 So anders ist man hingegen nicht so progressiv, aber mehr dazu in den News. Filmisch wird's

3
00:00:16.359 --> 00:00:21.160
 ebenfalls fischig, wenn auch nur im Namen eines Kabarets. Heute mit einem Gastsprecher,

4
00:00:21.160 --> 00:00:25.820
 Travis. Außerdem könnt ihr euch auf Frühling und The History of Sound freuen.

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00:00:53.479 --> 00:00:54.039
 Die katholische Kirche zeigt sich weiterhin gespalten bezüglich der Segnung gleichgeschlechtlicher Ehen.

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00:00:57.539 --> 00:00:57.979
 Diesen April hatte der Münchner Erzbischof Reinhard Marx eine Empfehlung ausgesprochen,

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00:01:00.600 --> 00:01:00.880
 Segnungsfeiern für homosexuelle Paare durchzuführen.

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00:01:05.260 --> 00:01:05.659
 Parallel wurde eine Handreichung mit dem Titel »Segen gibt der Liebe Kraft« erstellt,

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00:01:09.340 --> 00:01:09.700
 die Seelsorger unter anderem zur Segnung gleichgeschlechtlicher Paare ermutigen soll.

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00:01:14.859 --> 00:01:20.280
 Die Antwort aus Rom war ernüchternd. Papst Leo XIV. zeigte kein Einverständnis und verwies auf ein Schreiben namens »Fiducia supplicans« vom Dezember 2023, in dem der vorherige Papst

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00:01:20.280 --> 00:01:26.859
 Franziskus Vorgaben zu Segnungen gemacht hat. Der Erfurter Bischof Ulrich Neimeyer findet eine eigene Einordnung.

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00:01:27.140 --> 00:01:31.079
 Er möchte dem Wunsch aus Rom entsprechen und befürwortet keine Segnung homosexueller

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00:01:31.079 --> 00:01:35.700
 Ehen, ermutigt aber zu pastoralen Begleitungen queerer Menschen in anderen Situationen, wie

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00:01:35.700 --> 00:01:37.980
 beispielsweise der Segnung einer gemeinsamen Wohnung.

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00:01:38.700 --> 00:01:42.000
 Die Theologin Julia Knob kritisiert hingegen die Linie des Papstes.

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00:01:42.379 --> 00:01:45.579
 Hier würde weiterhin eine Verurteilung homosexueller Lebensweise vorgenommen,

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00:01:46.019 --> 00:01:48.819
 obwohl die gesellschaftliche Realität bereits anders aussieht.

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00:01:49.299 --> 00:01:51.000
 Die deutsche Kirche habe sich geöffnet.

19
00:01:51.400 --> 00:01:55.400
 Jens Ehebrecht zum Sande von der Initiative Out in Church geht sogar noch weiter.

20
00:01:55.719 --> 00:01:58.859
 Er fordert eine gleichwertige kirchliche Trauung homosexueller Ehen,

21
00:01:59.319 --> 00:02:01.859
 gesteht aber ein, dass die Situation festgefahren ist.

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00:02:02.459 --> 00:02:10.979
 Mit der Initiative Out in Church kämpft er generell gegen Diskriminierung queerer Menschen in der Kirche. Was für ein Konflikt in der katholischen

23
00:02:10.979 --> 00:02:17.120
 Kirche. Spannungen zwischen Gemeinden und Vatikan oder wie es Jens Idebrecht zum Sander ausdrückt,

24
00:02:17.120 --> 00:02:24.000
 zwischen reformierteren und konservativen Kräften innerhalb der Kirche, das schreit doch nach einer

25
00:02:24.000 --> 00:02:26.539
 Reformation. Würde mich nicht wundern

26
00:02:26.539 --> 00:02:32.120
 wenn bald ein martin luder herkommt und 99 thesen auf das bord der wittenberger gemeinde postet ich

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00:02:32.120 --> 00:02:36.500
 sehe schon kommen europa versinkt daraufhin 30 jahre im glaubenskrieg und anschließend haben

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00:02:36.500 --> 00:02:43.759
 wir zwei separate kirchen freue mich schon auf die jesus unterm regenbogen bilder alle schleswig

29
00:02:43.759 --> 00:02:46.280
 holsteinischen csds können sich über prominente

30
00:02:46.280 --> 00:02:47.759
 politische Unterstützung freuen.

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00:02:48.219 --> 00:02:50.419
 Daniel Günther, Ministerpräsident des Bundeslandes,

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00:02:50.659 --> 00:02:52.080
 hat pauschal seine Schirmherrschaft

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00:02:52.080 --> 00:02:54.300
 für die ca. 20 Veranstaltungen zugesagt.

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00:02:54.819 --> 00:02:56.340
 Angesichts steigender Fallzahlen

35
00:02:56.340 --> 00:02:58.599
 der Hasskriminalität gegen LGBTQ-Menschen

36
00:02:58.599 --> 00:03:00.020
 im nördlichsten Bundesland

37
00:03:00.020 --> 00:03:02.259
 ist es ihm ein Anliegen, ein deutliches

38
00:03:02.259 --> 00:03:03.479
 politisches Signal zu setzen.

39
00:03:03.819 --> 00:03:07.500
 So sagt er, Vielfalt wolle gelebt, gefeiert und verteidigt werden.

40
00:03:08.020 --> 00:03:12.800
 Die Christopher Street Days in Schleswig-Holstein seien deshalb auch Ausdruck von Mut und Zusammenhalt.

41
00:03:13.300 --> 00:03:18.840
 Er begleitet die CSDs aus Überzeugung und möchte auch die meist ehrenamtlichen Organisatoren der Veranstaltungen

42
00:03:18.840 --> 00:03:21.680
 ideell und öffentlichkeitswirksam unterstützen,

43
00:03:22.080 --> 00:03:29.039
 um die Anliegen der queeren Community stärker in den gesellschaftlichen und politischen Diskurs zu tragen. Außerdem ist ein Ausbau der Zusammenarbeit

44
00:03:29.039 --> 00:03:33.939
 zwischen Landesregierung und Verbänden geplant. Dies ist im Rahmen des Aktionsplans Echte Vielfalt

45
00:03:33.939 --> 00:03:38.719
 2.0 geplant, in dem Bildungsangebote, Beratungsstrukturen und Programme zur Förderung

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00:03:38.719 --> 00:03:43.860
 von Vielfalt in Behörden, Schulen und Unternehmen beschrieben sind. Zum internationalen Tag gegen

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00:03:43.860 --> 00:03:45.860
 Homobie und Transphobie am 17. Mai

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00:03:45.860 --> 00:03:49.180
 startete die CSD-Saison im Norden und geht noch bis September.

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00:03:50.919 --> 00:03:54.560
 Wusstet ihr, dass Wacken einen eigenen CSD hat?

50
00:03:55.240 --> 00:03:57.979
 Dieser bildet nämlich den nordischen Abschluss im September.

51
00:03:58.500 --> 00:04:03.719
 Generell ist es insane, dass ganze 20 CSDs in diesem einen Bundesland zusammenkommen.

52
00:04:04.340 --> 00:04:05.500
 Von wegen, im Norden ist nichts

53
00:04:05.500 --> 00:04:13.139
 los. Wobei, zugegeben, nach 9 Euro Ticket-Tourismus auf Sylt und Wahltourismus auf Pöhl ist Erfahrung

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00:04:13.139 --> 00:04:17.879
 mit Großveranstaltungen gegeben. Warum nicht auch CSD-Tourismus nach Wacken?

55
00:04:19.000 --> 00:04:24.860
 Willkommen bei Aktenzeichen XY ungelöst. Der heutige Fall stellt uns vor die Herausforderung,

56
00:04:22.240 --> 00:04:22.500
 Aktenzeichen XY ungelöst.

57
00:04:24.160 --> 00:04:26.579
 Der heutige Fall stellt uns vor die Herausforderung, Vorurteile, Ideologie

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00:04:26.579 --> 00:04:28.660
 und Populismus auszusortieren,

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00:04:29.100 --> 00:04:30.300
 um ein unverfälschtes

60
00:04:30.300 --> 00:04:32.199
 Urteil fällen zu können. Es geht um

61
00:04:32.199 --> 00:04:34.500
 eine Polizeikommissarin in Nordrhein-Westfalen,

62
00:04:34.920 --> 00:04:36.379
 der eine Beförderung verwehrt wird,

63
00:04:36.620 --> 00:04:37.959
 weil sie trans ist. Oder

64
00:04:37.959 --> 00:04:39.480
 mutmaßlich nicht ist.

65
00:04:40.240 --> 00:04:42.220
 Diese hatte ihren Geschlechtseintrag urkundlich

66
00:04:42.220 --> 00:04:44.079
 im Rahmen des Selbstbestimmungsgesetzes

67
00:04:44.079 --> 00:04:51.100
 ändern lassen. Nun wird der Verdacht erhoben, dass dies nur erfolgte, um mithilfe der Frauenförderung schneller befördert zu werden.

68
00:04:52.120 --> 00:04:56.300
 Zur Unterstützung des Verdachtes werden Aussagen der Verdächtigen herangezogen,

69
00:04:56.740 --> 00:05:01.420
 wonach sie meinte, bei ihrer Trauung im kommenden Jahr nicht mit dem weiblichen Geschlechtseintrag heiraten zu wollen

70
00:05:01.420 --> 00:05:03.519
 und dann wieder ein Mann zu sein.

71
00:05:04.019 --> 00:05:09.759
 Der Anwalt der Verdächtigen erklärte indes, dass diese Äußerungen scherzhaft und ironisch gemeint seien. Dennoch

72
00:05:09.759 --> 00:05:13.980
 sind bereits Konsequenzen zu spüren. Das Oberverwaltungsgericht bestätigte vorerst,

73
00:05:14.360 --> 00:05:18.220
 dass das Polizeipräsidium die Beamtin bei den letzten Beförderungen nicht berücksichtigen

74
00:05:18.220 --> 00:05:24.100
 durfte, weil ein Beförderungsausschluss während eines laufenden Disziplinarverfahrens zulässig

75
00:05:24.100 --> 00:05:28.720
 sei. Hier lägen Zweifel an der Eignung vor, die aus besagten Äußerungen resultieren.

76
00:05:30.319 --> 00:05:32.699
 Das ist echt eine Zwickmühle.

77
00:05:33.060 --> 00:05:37.360
 Haben die Rechten doch Recht mit ihrer Behauptung, Männer würden das Selbstbestimmungsgesetz

78
00:05:37.360 --> 00:05:41.600
 ausnutzen, um Frauen besser auf den Sack gehen zu können oder sich, wie hier in dem Fall,

79
00:05:41.839 --> 00:05:43.220
 andere Vorteile zu erschleichen?

80
00:05:43.699 --> 00:05:44.879
 I mean Männer.

81
00:05:45.779 --> 00:05:48.740
 Oder will man uns hier nur Glaub glauben machen, dass es so wäre?

82
00:05:49.139 --> 00:05:53.259
 Die Polizei in NRW war schon einige Male wegen Queerfeindlichkeit in den Schlagzeilen.

83
00:05:53.259 --> 00:05:59.279
 So wurde ein Kölner CSD-Besucher 2021 von Polizisten niedergeschlagen und als Schwuchtel beschimpft.

84
00:05:59.759 --> 00:06:00.879
 Neben weiteren Schikanen.

85
00:06:01.240 --> 00:06:02.839
 Geahndet wurden die Taten nicht.

86
00:06:03.319 --> 00:06:07.379
 Und ganz ehrlich? Ich hab keine Ahnung. In dem Fall

87
00:06:07.379 --> 00:06:12.759
 muss ich das auch nicht. Dafür gibt es Gerichte. Sollten die Anschuldigungen zu Unrecht erhoben

88
00:06:12.759 --> 00:06:19.319
 worden sein, dann natürlich Shame an Polizei NRW. Und falls doch was dran ist, gehört dieser

89
00:06:19.319 --> 00:06:23.459
 seltene Fall natürlich geahndet. Damit andere, die unter das Selbstbestimmungsgesetz fallen,

90
00:06:23.459 --> 00:06:31.300
 geschützt werden und nicht unter Generalverdacht fallen. Im Wiener Stadtteil Margarethen ist im Mai ein schwuler Shop

91
00:06:31.300 --> 00:06:36.699
 attackiert worden. Der Gate Store verkauft Toys und Unterwäsche, möchte aber auch Ort für

92
00:06:36.699 --> 00:06:42.379
 Begegnungen sein und führt mit der Gate Gallery Ausstellungen durch. Am 2. Mai-Wochenende stellte

93
00:06:42.379 --> 00:06:45.019
 die Polizei allerdings zerstörte Scheiben an der Eingangstür

94
00:06:45.019 --> 00:06:50.120
 fest. Ein bislang unbekannter Täter habe diese mit einer Prosecco-Flasche eingeworfen und dies

95
00:06:50.120 --> 00:06:55.139
 anschließend mit seinem Handy fotografiert. Für Eigentümer Thomas Wucherer sieht das nach einem

96
00:06:55.139 --> 00:07:00.220
 gezielt homophoben Anschlag aus. Gegen einen klassischen Einbruch spricht, dass die großen

97
00:07:00.220 --> 00:07:07.100
 Schaufenster besser geeignet wären als die kleinen Fenster der Tür. Darüber hinaus berichtet er von einer Häufung queerfeindlicher Vorfälle.

98
00:07:07.100 --> 00:07:10.680
 Jede Woche wurde auf die Fenster gespuckt und auch die Pride-Fahne vor dem Eingang

99
00:07:10.680 --> 00:07:12.279
 sei einmal heruntergerissen worden.

100
00:07:12.279 --> 00:07:16.759
 Von offizieller Seite kann auch nicht bestätigt werden, ob es sich tatsächlich um ein queerfeindliches

101
00:07:16.759 --> 00:07:17.759
 Motiv handelt.

102
00:07:17.759 --> 00:07:18.759
 Die Ermittlungen laufen weiter.

103
00:07:18.759 --> 00:07:20.759
 Mit einer Prosecco-Flasche?

104
00:07:20.759 --> 00:07:24.699
 Und ihr seid euch sicher, dass es nicht ein unzufriedener Kunde war?

105
00:07:24.699 --> 00:07:28.560
 Wobei, nein, eine gute Schwuppe würde keinen Tropfen Prosecco verschwinden.

106
00:07:28.980 --> 00:07:30.240
 Nicht mal für einen Quickie.

107
00:07:30.699 --> 00:07:31.939
 Also News-Quickie.

108
00:07:32.339 --> 00:07:32.920
 Ihr wisst, was kommt.

109
00:07:38.339 --> 00:07:45.600
 Mit dem Partysong Bangaranga hat die bulgarische Sängerin Dara den 70. Eurovision Song Contest in Wien gewonnen.

110
00:07:46.379 --> 00:07:52.220
 Sie setzte sich am 16. Mai mit 516 Punkten klar in Jury- und Publikumswertung durch.

111
00:07:53.000 --> 00:08:16.879
 Für Bulgarien ist es der erste ESC-Sieg überhaupt. Auf Platz 2 landete Israel, gefolgt von Rumänien, Australien und Italien.

112
00:08:17.819 --> 00:08:20.519
 Wettbüro-Favorit Finnland kam nur auf Rang 6.

113
00:08:21.439 --> 00:08:24.860
 2027 richtet Bulgarien den Wettbewerb aus.

114
00:08:27.759 --> 00:08:35.259
 Rang 6. 2027 richtet Bulgarien den Wettbewerb aus. Die Niederlande wollen den Christopher Street Day in Amsterdam zum UNESCO-Weltkulturerbe erklären lassen. Es wäre das erste queere

115
00:08:35.259 --> 00:08:42.120
 Großereignis mit diesem Status. Der Kulturrat empfahl die Nominierung wegen der Bedeutung

116
00:08:42.120 --> 00:08:48.080
 für queere Sichtbarkeit. National gilt der CSD seit 2019 als

117
00:08:48.080 --> 00:08:58.019
 immaterielles Kulturerbe. Die Einreichung bei der UNESCO ist für 2027 geplant. Der LSVD Plus hat

118
00:08:58.019 --> 00:09:08.639
 eine eigene Jugendorganisation gegründet. Auf dem 38. Verbandstag in Berlin entstand die LSVD Plus Queere Jugend. Sie richtet

119
00:09:08.639 --> 00:09:16.559
 sich an junge, queere Menschen zwischen 14 und 27 Jahren. Ziel ist mehr politische Teilhabe und

120
00:09:16.559 --> 00:09:30.179
 Selbstorganisation. Die Berliner Beratungsstelle Maneo zählte 723 queerfeindliche Angriffe. Der Jahresbericht 2025 dokumentiert Beleidigungen,

121
00:09:30.179 --> 00:09:36.559
 Bedrohungen und Übergriffe. 165 Fälle ereigneten sich auf Straßen und im ÖPNV.

122
00:09:36.559 --> 00:10:05.679
 Die Dunkelziffer schätzt Manneo auf bis zu 90 Prozent. The Bearded Mermaid ist ein Independent-Film von Nicolas Belachambre und Arthur Delamont.

123
00:10:06.080 --> 00:10:09.440
 Im Mittelpunkt stehen die Menschen rund um ein Trans-Kabarett in Dieb.

124
00:10:09.860 --> 00:10:13.879
 Unterschiedliche Figuren, unterschiedliche Lebenssituationen, unterschiedliche Probleme.

125
00:10:13.879 --> 00:10:20.320
 Was sie verbindet, ist die Kabarett-Gemeinschaft, in der sie zumindest zeitweise einen Ort finden, an dem sie sein können, wie sie wollen.

126
00:10:20.820 --> 00:10:24.879
 Der Film erzählt dabei weniger eine klassische Handlung, sondern zeichnet eher ein Bild.

127
00:10:24.519 --> 00:10:29.779
 wollen. Der Film erzählt dabei weniger eine klassische Handlung, sondern zeichnet eher ein Bild. Ein Bild von queeren Lebensrealitäten, Unsicherheiten, Gemeinschaft und der Suche nach

128
00:10:29.779 --> 00:10:34.419
 Glück. The Bearded Mermaid wirkt dabei wie ein filmisches Slice of Life Portrait, das seine

129
00:10:34.419 --> 00:10:39.559
 Figuren über einen nicht genau bestimmten Zeitraum begleitet. Auffällig ist, dass der Film dabei fast

130
00:10:39.559 --> 00:10:44.480
 nichts erklärt. Es gibt keine klassischen Expositionsszenen, keine Dialoge, in denen

131
00:10:44.480 --> 00:10:45.580
 Figuren sauber erklären,

132
00:10:45.580 --> 00:10:50.139
 wer sie sind, was sie wollen oder warum sie etwas tun. Als Zuschauer muss man sich selbst

133
00:10:50.139 --> 00:10:54.580
 aufmerksam bleiben und sich die Zusammenhänge erschließen. Das ist einerseits erfrischend,

134
00:10:54.580 --> 00:10:59.500
 weil viele große Produktionen heutzutage fast nur als Second-Screen-Erlebnis funktionieren,

135
00:10:59.500 --> 00:11:04.419
 andererseits hätte etwas mehr Exposition dem Film gut getan. Denn diese fehlenden Erklärungen

136
00:11:04.419 --> 00:11:08.759
 betreffen nicht nur die Figuren, sondern auch Szenenwechsel und Handlung.

137
00:11:08.759 --> 00:11:13.059
 Beispielsweise sind Figuren plötzlich in Birmingham, ohne dass vorher wirklich klar

138
00:11:13.059 --> 00:11:14.059
 wurde warum.

139
00:11:14.059 --> 00:11:18.019
 Als Zuschauer ist man erstmal verwirrt, ein einfacher Satz als Übergang zwischen den

140
00:11:18.019 --> 00:11:19.600
 Orten hätte da schon geholfen.

141
00:11:19.600 --> 00:11:22.179
 Auch die Figurenzeichnung leidet darunter.

142
00:11:22.179 --> 00:11:26.840
 Einige Mitglieder des Cabaret Ensembles sind schwer voneinander zu unterscheiden und bleiben

143
00:11:26.840 --> 00:11:30.220
 eher Skizzen als vollständig ausgearbeitete Charaktere.

144
00:11:30.220 --> 00:11:34.179
 Man spürt, dass sie durchaus durchdacht sind, aber nicht immer die Tiefe bekommen, die sie

145
00:11:34.179 --> 00:11:35.179
 verdient hätten.

146
00:11:35.179 --> 00:11:40.059
 Bei zwei Figuren funktioniert das deutlich besser, die anderen bleiben leider etwas blass.

147
00:11:40.059 --> 00:11:43.200
 Vielleicht lag das am Budget, vielleicht an der zu geringen Laufzeit.

148
00:11:43.200 --> 00:11:46.019
 Die Struktur des Films ist dabei ebenso ungewöhnlich.

149
00:11:46.019 --> 00:11:50.039
 Es gibt viel Musik, aber The Bearded Mermaid ist kein Musical im klassischen Sinn.

150
00:11:50.039 --> 00:11:54.679
 Es ist etwas Eigenes zwischen Porträt, Musikfilm und Milieustudie.

151
00:11:54.679 --> 00:11:57.279
 Und gerade das funktioniert überraschend gut.

152
00:11:57.279 --> 00:12:01.820
 Selbst wenn man Musicals nicht besonders mag, wirkt die Musik hier nicht störend, sondern

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00:12:01.820 --> 00:12:09.940
 passend zur Welt des Films und den Auftritten im Kabarett. Handwerklich ist The Bearded Mermaid solide, aber nicht überragend. Man merkt, dass es sich um eine

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00:12:09.940 --> 00:12:14.980
 Low-Budget-Produktion handelt. Das Schauspiel ist gut, aber nicht durchgehend stark. Einige

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00:12:14.980 --> 00:12:20.159
 Einstellungen sind hingegen wirklich schön und fangen die melancholische, leicht raue Atmosphäre

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00:12:20.159 --> 00:12:30.799
 sehr gut ein. Problematisch ist leider die Handkamera. Ob bewusst oder unbewusst, manche Szenen wirken nicht lebendig oder unmittelbar, sondern einfach nur wackelig.

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00:12:30.799 --> 00:12:35.759
 Trotz der negativen Punkte ist The Bearded Mermaid ein interessanter Film. Er ist nicht leicht

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00:12:35.759 --> 00:12:40.580
 einzuordnen, weil er etwas Eigenes versucht, nicht alles daran funktioniert. Die fehlende

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00:12:40.580 --> 00:12:45.200
 Orientierung, manche sprunghafte Übergänge, die unruhige Kamera und die teils

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00:12:45.200 --> 00:12:49.059
 blassen Figuren verhindern, dass der Film wirklich großartig wird.

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00:12:49.059 --> 00:12:51.779
 Gleichzeitig erzählt er aber etwas Wichtiges.

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00:12:51.779 --> 00:12:56.720
 Er zeigt Menschen, die ganz unterschiedlich leben, lieben, kämpfen und scheitern.

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00:12:56.720 --> 00:13:01.679
 Und er zeigt, wie eine Gemeinschaft helfen kann, zumindest für kurze Momente Halt und

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00:13:01.679 --> 00:13:02.679
 Glück zu finden.

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00:13:02.679 --> 00:13:08.419
 Gerade weil der Film so wenig erklärt, kann man als Zuschauer eigene Erfahrungen in diese Leerstellen legen.

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00:13:09.080 --> 00:13:12.799
 Dadurch entsteht eine Melancholie, die nicht nur aus der Handlung kommt,

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00:13:13.080 --> 00:13:15.659
 sondern aus dem, was der Film im eigenen Leben berührt.

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00:13:16.159 --> 00:13:20.860
 Deshalb bekommt The Bearded Mermaid trotz seiner Schwächen 3,5 von 5 Sterne.

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00:13:20.860 --> 00:13:24.779
 Eine Empfehlung gibt es vor allem für erwachsene Zuschauerinnen und Zuschauer,

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00:13:24.620 --> 00:13:30.259
 fünf Sterne. Eine Empfehlung gibt es vor allem für erwachsene Zuschauerinnen und Zuschauer, die sich auf ruhiges, melancholisches und etwas experimentelleres Kino einlassen wollen,

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00:13:30.259 --> 00:13:35.220
 der einfach nur abschalten möchte und dabei eindeutige Figurenführung und klassische

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00:13:35.220 --> 00:13:39.720
 Dramaturgie erwartet, wird vermutlich eher enttäuscht. Wer aber schon ein paar Dinge

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00:13:39.720 --> 00:13:44.440
 erlebt hat und versteht, warum Gemeinschaft manchmal nicht alles heilt, aber trotzdem

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00:13:44.440 --> 00:13:45.159
 wichtig sein kann,

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00:13:45.159 --> 00:14:05.039
 könnte von diesem Film berührt werden. Pour ce soir, Régine, mais pas que,

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00:14:06.379 --> 00:14:07.159
 Dalida mourir sur scène,

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00:14:07.700 --> 00:14:08.279
 et surtout,

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00:14:11.000 --> 00:14:24.059
 welcome to Burlesque de Cher! Tu veux un conseil chérie?

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00:14:24.059 --> 00:14:26.000
 Tu tournes la tête.

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00:14:26.000 --> 00:14:28.000
 Tu as tout ce qu'il faut ici.

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00:14:28.000 --> 00:14:30.000
 Ok.

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00:14:32.000 --> 00:14:36.000
 L'art le plus noble est de rendre les autres...

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00:14:36.000 --> 00:14:38.000
...leurs.

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00:14:42.000 --> 00:14:44.000
 Ça aurait été compliqué Beluga?

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00:14:44.000 --> 00:14:45.500
 Le soir de fête qui se termine. Je t'ai trouvé incroyable ce soir. S'en est compliqué, mes loups-gares?

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00:14:45.500 --> 00:14:46.740
 Le soir de fête qui se termine.

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00:14:47.460 --> 00:14:49.059
 Je t'ai trouvé incroyable ce soir.

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00:14:49.399 --> 00:14:50.960
 Genre un mec comme toi aime bien le cabaret.

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00:14:56.799 --> 00:14:58.639
 J'ai plus envie de briller, j'ai envie d'être aimée.

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00:15:00.519 --> 00:15:02.200
 Alors je crois que...

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00:15:02.200 --> 00:15:03.559
 Je vais bientôt te quitter, maman.

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00:15:04.840 --> 00:15:07.000
 Je suis désolé pour tout à l'heure.

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00:15:09.000 --> 00:15:15.000
 Il y a des moments, des sentiments qui reviennent, qui remontent à la surface et ça me fait penser à Armand.

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00:15:24.820 --> 00:15:26.940
 Only falling on me, I'm not even really ready Maybe when I'm back to the ground

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00:15:26.940 --> 00:15:33.019
 On a invité à performer à Brighton, au Broadway Cabaret!

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00:16:11.679 --> 00:16:15.240
 Non, inaudible. Der Der Film Frühling aus dem Jahr 2021 ist ein stiller und gefühlsvoller Liebesfilm. Die Geschichte handelt von jungen Menschen, die ihren Platz im Leben suchen.

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00:16:15.240 --> 00:16:18.600
 Im Mittelpunkt steht die Figur Rose, gespielt von Emma Maddock.

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00:16:18.600 --> 00:16:21.100
 Sie wirkt zuerst schüchtern und zurückhaltend.

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00:16:21.100 --> 00:16:28.960
 In der Schule wird sie gemieden, aber die beliebte Tyler verliebt sich in sie. Mit der Zeit gelingt es Rose immer mehr Gefühle zu zeigen. Dadurch wirkt

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00:16:28.960 --> 00:16:34.019
 ihre Rolle ehrlich und sehr menschlich. Im Film geht es um die Kleinmomente. Viele Szenen

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00:16:34.019 --> 00:16:39.580
 zeigen Blicke, Gespräche und stille Augenblicke. Gerade das macht den Film besonders. Man spürt

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00:16:39.580 --> 00:16:43.960
 die Unsicherheit der Figuren. Gleichzeitig merkt man auch ihre Hoffnung und ihre Sehnsucht

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00:16:43.960 --> 00:16:49.240
 nach Nähe. Sehr gelungen ist die Stimmung des Films. Die Kamera vermittelt ein Gefühl, als wäre man mit

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00:16:49.240 --> 00:16:55.259
 im Raum. Oft sieht man Natur, Straßen oder einfache Orte aus dem Alltag. Die Musik bleibt

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00:16:55.259 --> 00:16:59.740
 meist leise im Hintergrund, passt aber sehr stimmig zu den Situationen. Dadurch können

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00:16:59.740 --> 00:17:04.480
 die Gefühle der Figuren wirken. Der Film nimmt sich Zeit und wirkt dadurch angenehm. Die

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00:17:04.480 --> 00:17:05.039
 Schauspieler

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00:17:05.039 --> 00:17:09.500
 sind großartig. Besonders Emma Maddock überzeugt in ihrer Rolle. Sie schafft es,

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00:17:09.500 --> 00:17:14.099
 Gefühle ohne große Worte auszudrücken. Kleine Gesten und Blicke reichen aus,

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00:17:14.099 --> 00:17:19.559
 damit man versteht, was Rose denkt oder fühlt. Das macht ihre Darstellung stark und emotional.

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00:17:19.559 --> 00:17:24.960
 Insgesamt ist Frühling ein ehrlicher Film über das Erwachsenwerden, über Liebe und

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00:17:24.960 --> 00:17:25.960
 über Unsicherheit.

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00:17:25.960 --> 00:17:29.920
 Der Film zeigt, wie schwer es sein kann, seinen eigenen Weg zu finden.

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00:17:29.920 --> 00:17:33.279
 Gleichzeitig macht er Mut, offen für neue Gefühle zu sein.

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00:17:33.279 --> 00:17:37.079
 Für Fans von ruhigen Dramen ist dieser Film eine gute Empfehlung.

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00:17:37.079 --> 00:17:52.000
 Unbedingt ansehen! Which did you like?

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00:18:15.420 --> 00:18:27.000
 Ummm... I'm gonna start somewhere. How long have you been back?

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00:18:27.000 --> 00:18:30.000
 Six months.

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00:18:42.000 --> 00:18:48.000
 You skipped grades in England or here? Um... when I took the placement test, sir.

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00:18:48.000 --> 00:18:52.000
 Ooh.

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00:19:04.000 --> 00:19:05.819
 Hey. Hey.

222
00:19:06.779 --> 00:19:53.500
 Hey. Terima kasih telah menonton! One day you'll look back at this time and wish it lasted forever.

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00:19:56.559 --> 00:20:18.960
 I don't think so. The History of Sound ist ein Film der Kontraste und der Zwischentöne.

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00:20:18.960 --> 00:20:21.240
 Der Großteil der Handlung spielt zu Beginn des 20.

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00:20:21.240 --> 00:20:22.240
 Jahrhunderts.

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00:20:22.240 --> 00:20:25.640
 Lionel Worthing wird als musikalisches Talent erkannt und erhält

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00:20:25.640 --> 00:20:30.019
 ein Musikstipendium. So verlässt er früh die elterliche Farm in Kentucky und lernt am

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 Konservatorium in Boston David White kennen. Dieser sammelt Melodien oder Lieder und hat

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 diesbezüglich so etwas wie ein fotografisches Gedächtnis. Er schwärmt von einer Liederreise

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00:20:40.039 --> 00:20:45.460
 mit seinem Onkel in England und dass dies die schönste Zeit seines Lebens war. Lionel ist

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00:20:45.460 --> 00:20:50.880
 fortan mit von dieser Idee angesteckt, doch noch mehr von David selbst, sodass die beiden eine Art

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00:20:50.880 --> 00:20:55.640
 Beziehung anfangen. Der erste Weltkrieg treibt sie allerdings wieder auseinander. Während David

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00:20:55.640 --> 00:21:00.579
 dienen muss, kehrt Lionel auf die elterliche Farm zurück und hört lange Zeit nichts mehr von seinem

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00:21:00.579 --> 00:21:10.180
 Schwarm, bis eines Tages doch ein Brief eintrifft und ihn auf eine Reise einlädt, in der es darum geht, traditionelle Lieder zu erfassen und für die Nachwelt festzuhalten.

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00:21:10.180 --> 00:21:14.500
 Sofort sagt er zu, obwohl sein Vater erst kürzlich verstorben ist und er seine bereits

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00:21:14.500 --> 00:21:18.700
 kränkelnde Mutter quasi allein mit der Arbeit auf der Farm zurücklässt.

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00:21:18.700 --> 00:21:24.519
 Nun erleben David und Lionel auf dieser Reise die nach seinen Aussagen schönste Zeit von

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00:21:24.519 --> 00:21:27.140
 Lionels Leben. Doch auch diese Zeit geht

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00:21:27.140 --> 00:21:33.200
 vorbei und trotz allen Sehens auf eine Fortsetzung hört er gar nichts mehr von David. So erklärt sich

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00:21:33.200 --> 00:21:38.720
 der Filmtitel und gleichzeitig spielt die Liebe eine Rolle. Doch The History of Sound ist viel

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00:21:38.720 --> 00:21:44.619
 mehr, was man sich allerdings erschließen muss. In erster Linie ist der Film sehr ruhig. Die

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00:21:44.619 --> 00:21:45.940
 ersten Teile wirken lang,

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00:21:45.940 --> 00:21:51.119
 aber die Zeit braucht man. Denn der Streifen transportiert sehr viel zwischen den Zeilen.

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00:21:51.119 --> 00:21:56.380
 Wir müssen interpretieren, müssen erkennen, was zwischen den Szenen passiert, die uns der Film

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00:21:56.380 --> 00:22:01.539
 zeigt. Gerade in der zweiten Hälfte erschließen wir uns darüber viele Zusammenhänge, die wir

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00:22:01.539 --> 00:22:05.779
 im ersten Teil einfach noch nicht wussten, teils vielleicht auch übersehen haben.

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00:22:05.779 --> 00:22:09.559
 Bald erscheint insbesondere David in einem anderen Licht.

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00:22:09.559 --> 00:22:14.079
 Naiv habe ich ihn zunächst so hingenommen, wie der Film ihn uns präsentiert hat, doch

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00:22:14.079 --> 00:22:19.339
 dann wird klar, dass er viel mehr Mysterium in sich trägt, von dem wir einiges im späteren

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00:22:19.339 --> 00:22:20.960
 Verlauf lösen können.

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00:22:20.960 --> 00:22:24.440
 Darüber hinaus ist die Bildsprache des Filmes beeindruckend.

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 Die ärmlichen Verhältnisse

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00:22:25.740 --> 00:22:30.200
 auf der Farm oder auch wenn die beiden jungen Männer durch die Lande ziehen und im Freien

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00:22:30.200 --> 00:22:36.619
 campen, wirken unbequem und so stark anders, als wenn Lionel zeitweise nach Europa aufbricht und

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00:22:36.619 --> 00:22:42.259
 dort erst in einem Chor singt, später sogar einleitet. Die eher naive erste Hälfte des Films

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00:22:42.259 --> 00:22:45.180
 steht in Kontrast zur Schwere der zweiten Hälfte.

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00:22:45.180 --> 00:22:50.079
 Und generell ist es ein Unterschied wie Tag und Nacht, wenn der Film letztendlich einen

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 Zeitsprung um über 40 Jahre nach vorn macht.

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00:22:53.359 --> 00:22:57.500
 Krass, wie sehr sich die Gesellschaft auch damals schon innerhalb eines solch kurzen

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00:22:57.500 --> 00:22:59.000
 Zeitraums geändert hat.

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00:22:59.000 --> 00:23:03.599
 Am Ende geht man nachdenklich aus dem Film, hat vielleicht sogar ein Tränchen im Auge

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00:23:03.599 --> 00:23:09.660
 und fragt sich, ob man die Menschen um sich herum wirklich kennt. Kritikpunkte habe ich keine bedeutenden. Man

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00:23:09.660 --> 00:23:14.759
 könnte an der Besetzung der Hauptrollen kritisieren, die älter wirken als die Personen,

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00:23:14.759 --> 00:23:20.099
 die sie verkörpern sollen. Man könnte dem Film gerade zu Anfang sein langsames Tempo vorwerfen,

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00:23:20.099 --> 00:23:30.079
 aber das lässt sich alles leicht ertragen. Also konzentrieren wir uns darauf, was uns The History of Sound gibt. Melancholisch gedankenversunkene Kinostimmung.

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00:23:35.480 --> 00:23:37.079
 Klang ist unsichtbar.

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00:23:39.980 --> 00:23:45.220
 Aber spüren kann man ihn. Er kann etwas berühren, er kann was in Schwingung bringen.

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00:23:47.000 --> 00:23:49.599
 Denkst du manchmal darüber nach, wie dein Leben mal aussehen soll?

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00:23:50.460 --> 00:23:51.039
 Keine Ahnung.

270
00:23:51.599 --> 00:23:54.400
 Ein Hobby von mir, Melodien sammeln, Balladen, Lieder.

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00:23:56.380 --> 00:23:56.819
 Komm mit.

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00:23:59.960 --> 00:24:01.380
 Haltet mal die Hand an den Hals.

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00:24:02.099 --> 00:24:02.839
 Und jetzt summt.

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00:24:03.960 --> 00:24:04.880
 Könnt ihr was spüren?

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00:24:05.539 --> 00:24:06.259
 Das ist Klang.

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00:24:07.160 --> 00:24:09.240
 Beunruhigt es dich, was wir da tun?

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00:24:09.779 --> 00:24:10.420
 Was wir tun?

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00:24:11.039 --> 00:24:12.319
 Naja, das.

279
00:24:12.660 --> 00:24:13.740
 Das beunruhigt mich nicht.

280
00:24:15.000 --> 00:24:16.180
 Ich bewundere dich.

281
00:24:26.160 --> 00:24:28.539
 Ich rück diese Woche ein. Don't sing love songs, you'll wake my mother.

282
00:24:31.039 --> 00:24:32.380
 Ich rück diese Woche ein. Auf in den Krieg.

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00:24:36.940 --> 00:24:38.460
 She's sleeping here right by my side.

284
00:24:42.039 --> 00:24:42.180
 In her right hand is silver.

285
00:24:43.980 --> 00:24:44.519
 Ich hab das Gefühl, es geht gerade was zu Ende.

286
00:24:48.680 --> 00:24:50.000
 She says that I can't be your bride. Ich habe das Gefühl, es geht gerade etwas zu Ende. Es geht etwas zu Ende?

287
00:24:50.700 --> 00:24:52.039
 Was hat denn angefangen?

288
00:24:55.980 --> 00:24:57.859
 Du hast noch dein ganzes Leben vor dir.

289
00:24:58.039 --> 00:24:58.920
 Ein erfolgreiches.

290
00:25:07.559 --> 00:25:08.759
 Du hast keine Ahnung, was ich weiß und was ich sah. Wie Dinge laufen.

291
00:25:08.759 --> 00:25:26.200
 Verzeihst du mir, wenn ich mich umdrehe?

292
00:25:34.559 --> 00:25:37.240
 Und damit schicken wir euch Flux in den Pride Month.

293
00:25:37.319 --> 00:25:40.720
 Die Zeit von Rainbow Washing, CSD, Iglaas und schrillen Outfits.

294
00:25:40.799 --> 00:25:43.079
 Und ihr wisst, was das sendungstechnisch heißt.

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00:25:43.160 --> 00:25:45.160
 Mit dem Queer-Film-Sommer der Öffentlich-Rechtlichen

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00:25:45.160 --> 00:25:50.700
 gibt's hier zwei Sendungen Filmvorstellungen pur. Freut euch schon mal drauf. Bis dahin, euer Rob und Travis.