WEBVTT 0 00:00:00.000 --> 00:00:25.780 Wenn es nicht fort muss, so bleib, so lautet eine Zeile der oberösterreichischen Landeshymne. 1 00:00:26.059 --> 00:00:31.320 Eine neu erschienene Anthologie trägt auch diesen Titel, allerdings mit einem Fragezeichen. 2 00:00:31.920 --> 00:00:41.700 32 Autorinnen machen sich auf unterschiedliche Art und Weise ihre Gedanken zu Herkunft und Identität, zu äußerer und innerer Heimat. 3 00:00:42.560 --> 00:00:46.960 Silvana Steinbacher begrüßt Sie herzlich bei Literatur im Dorf. Ich möchte 4 00:00:46.960 --> 00:00:53.719 heute mit der Herausgeberin dieses Buches, Christa Brammeshuber und einer der Autorinnen, 5 00:00:54.320 --> 00:00:59.719 Marlene Schachinger-Pusseol, sprechen. Herzlich willkommen, schön, dass ihr da seid. Bevor wir 6 00:00:59.719 --> 00:01:08.099 vielleicht überhaupt über dieses Buch sprechen, was bedeutet denn für Sie dieser Begriff Heimat, der ja ganz auf unterschiedliche Art 7 00:01:08.099 --> 00:01:11.459 und Weise manchmal auch politisch nicht so ganz 8 00:01:11.459 --> 00:01:15.500 eigenartig, also manchmal politisch eigenartig auch 9 00:01:15.500 --> 00:01:20.120 verwendet wird? Also für mich gibt es mehrere Heimaten. 10 00:01:20.319 --> 00:01:24.000 Es gibt nicht nur eine, sondern mehrere. Und grundsätzlich denke ich, es sind 11 00:01:24.000 --> 00:01:42.959 Orte, wo man Leute hat, die man schätzt, die einen schätzen, wo man sich geborgen fühlt. Und es können durchaus mehrere Heimaten existieren. Und natürlich ist die Gegend, aus der man kommt, vielleicht die, die am gefestigsten in einem sitzt und die einfach von Anfang an da war. Aber es können neue Heimaten dazukommen. 12 00:01:43.640 --> 00:01:44.400 Und für Sie? 13 00:01:41.980 --> 00:01:42.959 von Andava, aber es können neue Heimaten dazukommen. 14 00:01:43.640 --> 00:01:44.400 Und für Sie? 15 00:01:45.480 --> 00:01:48.120 Ich würde das unterschreiben, ich würde sagen 16 00:01:48.120 --> 00:01:50.560 Heimat, das sind die Menschen, die mir nahestehen. 17 00:01:51.459 --> 00:01:52.159 Hat vielleicht 18 00:01:52.159 --> 00:01:54.099 auch damit zu tun, weil ich einfach immer sehr viel 19 00:01:54.099 --> 00:01:55.959 unterwegs war und an 20 00:01:55.959 --> 00:01:57.239 vielen Orten gelebt habe. 21 00:01:58.120 --> 00:01:59.780 Aber ich glaube schon, dass 22 00:01:59.780 --> 00:02:02.000 ich bin im In-Viertel ja 23 00:02:02.000 --> 00:02:04.359 geboren und diese Landschaft dort, 24 00:02:04.359 --> 00:02:06.659 die löst etwas anderes in mir aus 25 00:02:06.659 --> 00:02:08.039 als andere Landstriche. 26 00:02:08.240 --> 00:02:10.400 Etwas Ebenes oder etwas sehr 27 00:02:10.400 --> 00:02:12.500 Gebirgiges. Das finde ich 28 00:02:12.500 --> 00:02:14.219 auch schön, aber es ist nicht, 29 00:02:14.360 --> 00:02:16.099 es macht nicht das gleiche Echo 30 00:02:16.099 --> 00:02:18.319 wie so eine Hügellandschaft 31 00:02:18.319 --> 00:02:19.900 und Seen und Moore. 32 00:02:20.419 --> 00:02:21.819 Das war das bei Braunau, gell? 33 00:02:21.860 --> 00:02:24.419 Genau, genau. Das ist etwas ganz 34 00:02:24.419 --> 00:03:10.860 anderes. Da fühlt man sich irgendwie vertrauter. Das Das war das über Braunau, gell? Wie ist es denn zur Idee dieses Buches gekommen? Also gerade wenn es nur Frauen sind, die schreiben, hätte man haben. Es ging einmal um die Großeltern und schon das Großeltern-Thema war auch ein Zurückdenken an die Heimat. Und ich war im Jahr 2024 eine 35 00:03:10.860 --> 00:03:16.680 Woche Turm-Eremitin und bin da oben gestanden in diesem Turmzimmer und habe auf meine Kindheit, 36 00:03:16.819 --> 00:03:21.719 auf meine Schulzeit, auf mein Leben hinuntergeschaut und habe mir gedacht, ja, was waren eigentlich 37 00:03:21.719 --> 00:03:26.680 die Anfänge, was hast du mitgenommen? Und da ist so diese Idee langsam geboren. 38 00:03:27.360 --> 00:03:33.960 Auch deswegen, denn im Turmzimmer sind die ganzen Notizen der anderen Turmeremiten. 39 00:03:34.120 --> 00:03:35.580 Ich war Nummer 319. 40 00:03:36.139 --> 00:03:39.900 Und viele haben darüber nachgedacht, wo gehöre ich hin, woher komme ich, 41 00:03:40.280 --> 00:03:42.060 will ich so weitermachen, will ich weggehen? 42 00:03:42.060 --> 00:04:05.419 Und das hat mich dann sehr nachdenklich gestimmt. Und dann, das war eigentlich ganz interessant, weil ich mir dachte, was für einen Titel suchen wir? Und als Oberösterreicherin, die schon so lange im Ausland lebt, habe ich mir gedacht, war eben, wenn es nicht fort muss, so bleibe. 43 00:04:07.319 --> 00:04:07.439 Und dann habe ich mir gedacht, mit dem kann man was anfangen. 44 00:04:10.620 --> 00:04:11.400 Da ist was da, vor allen Dingen mit einem Fragezeichen. 45 00:04:13.580 --> 00:04:13.699 Das Fragezeichen ist in dem Fall ja schon wichtig, 46 00:04:16.819 --> 00:04:16.939 weil sonst erwartet man vielleicht, dass da auch Dialektrichtung ist. 47 00:04:17.180 --> 00:04:18.279 Genau. Ja, das kann ich mir vorstellen. 48 00:04:19.639 --> 00:04:28.240 Und wie ist es denn dann zu dieser Auswahl der Autorinnen gekommen und wann sind denn Sie dazu gestoßen, sagen wir mal so? 49 00:04:29.100 --> 00:04:30.959 Ich war die Letzte. 50 00:04:32.639 --> 00:04:39.220 Das war sehr, sehr lustig eigentlich, weil ich hatte eine Lesung in Wien und in einer Buchhandlung Ordner. 51 00:04:40.959 --> 00:04:45.860 Und Christa war im Publikum. Wir kannten einander damals noch überhaupt nicht. 52 00:04:46.279 --> 00:04:47.060 Ich las. 53 00:04:48.379 --> 00:04:50.560 Und nach der Lesung kam Christa auf mich zu und sagte, 54 00:04:50.639 --> 00:04:52.360 du, hast du nicht Interesse? 55 00:04:52.439 --> 00:04:53.720 Mir hat das so gut gefallen. 56 00:04:54.139 --> 00:04:56.379 Ich hätte dich gerne mit dabei bei der Anthologie. 57 00:04:56.819 --> 00:04:59.800 Und ich sage, ja, also rein grundsätzlich, ja. 58 00:04:59.800 --> 00:05:01.199 Ich bin Österreicherin, ja. 59 00:05:01.399 --> 00:05:03.240 Spannendes Thema, finde ich interessant. 60 00:05:03.600 --> 00:05:04.879 Wann ist denn die Abgabe? 61 00:05:04.959 --> 00:05:06.259 Und sie sagt zu mir, heute. 62 00:05:08.439 --> 00:05:11.740 Also ich konnte dann noch 14 Tage Schonfrist heraushandeln, 63 00:05:12.319 --> 00:05:15.220 aber das war irgendwie eine ganz, ganz witzige Geschichte. 64 00:05:16.259 --> 00:05:18.899 Es war so ein Sympathie-Moment, da habe ich mir gedacht, 65 00:05:19.240 --> 00:05:21.759 ist die toll, die möchte ich auch dann dabei haben. 66 00:05:22.160 --> 00:05:24.819 Und ich meine, du hast dann auch wirklich sehr schnell reagiert. 67 00:05:25.959 --> 00:05:27.819 Das war überhaupt, glaube ich, so ein Thema. 68 00:05:27.939 --> 00:05:29.899 Viele haben gesagt, da fällt mir jetzt gar nicht so viel ein. 69 00:05:30.000 --> 00:05:35.360 Aber je mehr man nachgedacht hat, auf einmal ist da ganz viel nach oben gekommen. 70 00:05:35.839 --> 00:05:39.319 Also das heißt, von Ihnen war nicht so die Vorgabe von Anfang an, 71 00:05:39.379 --> 00:05:41.120 das müssen jetzt 32 Seiten überdicht. 72 00:05:41.120 --> 00:05:42.439 Überhaupt nicht, überhaupt nicht. 73 00:05:42.500 --> 00:05:43.360 Es war ganz offen. 74 00:05:43.920 --> 00:05:46.139 Also man sagt, zumindest war das in der Schweiz 75 00:05:46.139 --> 00:05:48.180 bei den Anthologien, bei denen ich mitgemacht 76 00:05:48.180 --> 00:05:49.939 habe und herausgegeben habe, man sagt so 77 00:05:49.939 --> 00:05:51.980 zwischen 25 und 35 ist 78 00:05:51.980 --> 00:05:54.199 ideal. Und ich habe mir 79 00:05:54.199 --> 00:05:55.360 gedacht, 30 wäre gut. 80 00:05:55.899 --> 00:05:57.899 Dann ist die Marlene eben noch dazugekommen. 81 00:05:59.040 --> 00:06:00.040 Und ich finde 82 00:06:00.040 --> 00:06:01.560 32 ist sehr schön. 83 00:06:01.860 --> 00:06:04.060 Das ist perfekt. Gab es da so etwas 84 00:06:04.060 --> 00:06:04.860 wie ein 85 00:06:04.860 --> 00:06:09.879 Kriterium, wie die Thematik sein sollte? 86 00:06:10.879 --> 00:06:15.259 Man hat den Eindruck, das finde ich sehr schön, es ist sehr breit gestreut thematisch. 87 00:06:16.660 --> 00:06:19.019 Es hätte ja sein können, dass sich die Themen wiederholen. 88 00:06:19.019 --> 00:06:23.240 Ja, also ich hatte mehrere Ideen. 89 00:06:23.360 --> 00:06:28.579 Ich wollte rein vom Alter her eine bunte Bandbreite haben. 90 00:06:28.720 --> 00:06:31.339 Unsere jüngste Autorin ist 20 und die älteste 80. 91 00:06:31.459 --> 00:06:32.740 Und das finde ich wunderschön. 92 00:06:33.319 --> 00:06:35.019 Und wir haben dann alles so dazwischen. 93 00:06:35.480 --> 00:06:37.139 Und das spürt man auch im Text. 94 00:06:37.139 --> 00:06:40.279 Man spürt manchmal sehr viel Lebenserfahrung und Reife dabei. 95 00:06:40.660 --> 00:06:43.120 Und manchmal die Spontanität der ganz Jungen. 96 00:06:43.279 --> 00:06:44.319 Also das war mir wichtig. 97 00:06:44.800 --> 00:06:46.120 Und ich wollte auch Stadt, 98 00:06:46.420 --> 00:06:48.339 Land, ich wollte verschiedene Regionen 99 00:06:48.339 --> 00:06:49.740 von Oberösterreich, 100 00:06:50.240 --> 00:06:52.279 wobei das hat sich fast auf natürliche 101 00:06:52.279 --> 00:06:54.000 Art und Weise ergeben. Alles, was 102 00:06:54.000 --> 00:06:55.920 gekommen ist, hat so gut zusammengepasst, 103 00:06:56.000 --> 00:06:58.300 wie ein Mosaik, wirklich unglaublich 104 00:06:58.300 --> 00:06:59.800 und ich hatte 105 00:06:59.800 --> 00:07:02.160 zuerst Verena 106 00:07:02.160 --> 00:07:04.079 Adoloway gefragt, weil ich sie kannte, 107 00:07:04.160 --> 00:07:15.819 wir haben zusammen verschiedene Dinge gemacht und nachdem sie gleich dabei war, war es auch einfacher, die anderen anzusprechen, weil sie doch relativ bekannt ist. Und das, glaube ich, war gut. 108 00:07:25.860 --> 00:07:25.980 den Schriftstellerverband und Autorenvereinigung immer Namen bekommen von Oberösterreicherinnen. 109 00:07:27.879 --> 00:07:28.519 Es musste ein Bezug zu Oberösterreich sein. 110 00:07:29.980 --> 00:07:30.579 Und das hat dann schon sehr geholfen. 111 00:07:32.079 --> 00:07:33.420 Also Sie haben die angesprochen? Ich habe die angesprochen, ja. 112 00:07:33.779 --> 00:07:38.579 Ich habe die Lyrikerinnen ausgenommen und Kinderbuchautorinnen eigentlich auch ausgenommen. 113 00:07:39.579 --> 00:07:43.459 Und so hat sich das wirklich auf ganz natürliche Art und Weise ergeben. 114 00:07:44.339 --> 00:07:47.600 Also Kinderbuchautorinnen, bis auf die Gabi Chrislen, hat die ja sehr viel. 115 00:07:47.839 --> 00:07:49.620 Ja gut, aber sie schreibt auch anderes. 116 00:07:49.620 --> 00:07:50.579 Sie schreibt auch anderes, ja. 117 00:07:52.699 --> 00:07:56.399 Und Sie haben es ja ganz schnell liefern müssen. 118 00:07:57.600 --> 00:08:00.699 Wie haben Sie sich denn da genähert oder gab es den Text schon? 119 00:08:01.420 --> 00:08:02.560 Es gab den Text nicht. 120 00:08:03.339 --> 00:08:06.699 Aber es gab eigentlich noch, während wir da in dieser Buchhandlung standen, 121 00:08:06.980 --> 00:08:12.839 so eine grundsätzliche Idee von einem Zurückkommen an diesen Ort, 122 00:08:13.560 --> 00:08:16.120 von dem man eigentlich aufgebrochen ist ins Leben. 123 00:08:18.519 --> 00:08:22.980 Und dann war eigentlich der Text innerhalb von wenigen Tagen im Kopf 124 00:08:22.980 --> 00:08:26.360 und ging dann auch sehr, sehr schnell aufs Papier. 125 00:08:27.360 --> 00:08:31.579 Also das, soweit ich mich erinnern kann, ist das ja eine Protagonistin, 126 00:08:31.579 --> 00:08:36.179 die sich erinnert, dass sie bei einem großen Industriellen gearbeitet hat. 127 00:08:36.440 --> 00:08:39.480 Aber vielleicht möchten Sie ein Stück lesen daraus. 128 00:08:40.179 --> 00:08:41.100 Kann man gerne machen. 129 00:08:44.220 --> 00:08:45.480 Heißt die Geschichte? 130 00:08:45.960 --> 00:08:46.919 Was wir erben. 131 00:08:47.120 --> 00:08:47.720 Was wir erben. 132 00:08:49.460 --> 00:08:54.000 Ich beginne nicht ganz am Anfang, weil ich glaube, das passt ganz gut, wenn wir da hineinspringen. 133 00:08:55.940 --> 00:08:59.059 Mühsam hiefe ich meinen Koffer über die Bodenschwellen in den Laden. 134 00:09:00.659 --> 00:09:02.840 Dort empfangen mich Spiegel über Spiegel. 135 00:09:03.580 --> 00:09:23.360 Werfe mir mein Ich tausendfach zurück, unausweichlich, sehe mich darin und erkenne mich doch nicht, schiebe eine Haarsträhne hinter das Ohr, finde nur mich zu grau, zu müde, lächle und weiß um meine Nase, die offenbar täglich größer wird. 136 00:09:23.360 --> 00:09:24.620 und weiß um meine Nase, die offenbar täglich größer wird. 137 00:09:29.860 --> 00:09:30.940 Das rechte Auge drückt, da hilft kein Ausstreifen, heute nicht. 138 00:09:35.100 --> 00:09:35.799 Eine verlorene Wimper auf meiner Wange, sie lässt die Fingerkuppe vorsichtig agieren. 139 00:09:37.620 --> 00:09:38.860 Schon puste ich einen Wunsch in die Welt. 140 00:09:43.580 --> 00:09:48.059 Im anerkennenden Spiegeln möchte ich einen würdigen Umgang mit mir pflegen, damit ich meiner selbst bewusst diese zweite Hälfte 141 00:09:48.059 --> 00:09:50.059 eines Lebens achtsam gestalten kann. 142 00:09:51.080 --> 00:09:53.740 Geniales Anliegen, wenn gewohntes 143 00:09:53.740 --> 00:09:58.000 eine fremde Sprache daraus macht. 144 00:09:58.759 --> 00:10:00.519 Wann werde ich diese endlich lernen? 145 00:10:01.600 --> 00:10:03.639 Spät, sagt meine Ungeduld. 146 00:10:10.379 --> 00:10:17.120 Wenigstens behauptet sie heute nicht. Zu spät sagt meine ungeduld wenigstens behauptet sie heute nicht zu spät ja ich lerne lerne langsam doch stetig lerne oft mit unzähligen rückschritten verbunden lerne zu sein wie ich als 147 00:10:17.120 --> 00:10:23.460 mensch sein und leben will weil ich nur langeweile für diejenigen empfinden kann die ewig und einen 148 00:10:23.460 --> 00:10:25.899 tag darüber jammern was ihnen einst wieder fuhr, 149 00:10:26.500 --> 00:10:33.639 und dennoch behaupten, sie seien seit Jahrzehnten erwachsen, verharren trotzdem im Kind. 150 00:10:34.679 --> 00:10:37.399 Wozu? Das habe ich noch nie verstanden. 151 00:10:38.320 --> 00:10:45.379 Ich wollte meine Kindheit bereits als Kind hinter mir lassen, um so bald wie irgend vernünftig fortzugehen, 152 00:10:45.679 --> 00:10:50.320 hinaus in die Welt, wollte in ihre Versprechungen von Wissen und Fülle eintauchen. 153 00:10:51.519 --> 00:10:55.139 Die Erinnerung an dieses unerschrocken abenteuerlustige Ich, 154 00:10:55.720 --> 00:11:00.419 das für sich selbst niemals das Adjektiv mutig gewählt hätte, 155 00:11:01.240 --> 00:11:02.299 bringt mich zum Lächeln. 156 00:11:03.559 --> 00:11:05.519 Stille Trauer bleibt dennoch im Blick. 157 00:11:06.399 --> 00:11:07.799 Darin ändert sich auch nichts, 158 00:11:08.159 --> 00:11:09.879 weil es mir nun über die Schulter schaut, 159 00:11:10.200 --> 00:11:11.960 dieses Ich, das ich einst war. 160 00:11:13.059 --> 00:11:13.940 Nennen wir es 161 00:11:13.940 --> 00:11:14.919 Elisa. 162 00:11:16.519 --> 00:11:18.019 Verträumt und 163 00:11:18.019 --> 00:11:19.720 dennoch mit unwendiger Neugier 164 00:11:19.720 --> 00:11:21.940 gesegnet ist sie, konnte von jeder 165 00:11:21.940 --> 00:11:24.120 aus allen Geschichten kreieren, 166 00:11:24.740 --> 00:11:26.080 um in ihnen zu überleben. 167 00:11:26.980 --> 00:11:29.659 Vieles, viel zu vieles vielleicht. 168 00:11:30.679 --> 00:11:33.580 Werkte aus Beängstigendem einen Antagonisten, 169 00:11:33.580 --> 00:11:35.840 der in seine Schranken verwiesen wurde, 170 00:11:36.179 --> 00:11:38.700 schuf ihm Erzählen aus Unbekannten Vertrautes 171 00:11:38.700 --> 00:11:44.200 und aus den unzähligen Zurück- und Zurechtweisungen eines Lebens 172 00:11:44.200 --> 00:11:46.580 einen Reichtum an Situationen. 173 00:11:47.740 --> 00:11:49.919 Begab sich darüber hinaus in jeder Minute, 174 00:11:50.299 --> 00:11:53.720 die mit Warten überschrieben war, in ihr erzähltes Leben, 175 00:11:54.539 --> 00:11:58.340 sodass Langeweile stets ein Fremdwort blieb. 176 00:11:58.440 --> 00:11:58.919 Ja, danke. 177 00:11:59.379 --> 00:12:00.840 Jetzt ist es Heimat. 178 00:12:01.000 --> 00:12:04.539 Das habe ich mir auch einige Male gedacht bei dieser Anthologie. 179 00:12:04.659 --> 00:12:06.179 Heimat ist ja nicht so unbedingt 180 00:12:06.179 --> 00:12:07.860 nur ein weibliches Thema 181 00:12:07.860 --> 00:12:10.240 und wird von jedem 182 00:12:10.240 --> 00:12:12.059 jeder in irgendeiner anderen 183 00:12:12.059 --> 00:12:13.419 Weise individuell gedacht. 184 00:12:14.620 --> 00:12:16.159 Wie haben Sie sich denn, 185 00:12:16.519 --> 00:12:17.919 also warum haben Sie sich denn eigentlich 186 00:12:17.919 --> 00:12:19.500 nur für Autorinnen 187 00:12:19.500 --> 00:12:22.379 interessiert? Also ausschließlich, 188 00:12:22.600 --> 00:12:24.200 sondern so ausschließlich für Autorinnen? 189 00:12:24.480 --> 00:12:25.759 Ich glaube, 190 00:12:26.279 --> 00:12:27.500 weil vielleicht 191 00:12:27.500 --> 00:12:29.759 aufgrund der Tatsache, dass ich 192 00:12:29.759 --> 00:12:31.779 viel im Ausland gelebt habe und 193 00:12:31.779 --> 00:12:34.000 nach wie vor dort lebe, ich habe mich oft 194 00:12:34.000 --> 00:12:36.100 mit anderen ausgetauscht. Das waren meistens 195 00:12:36.100 --> 00:12:38.039 Kolleginnen vom Büro und Freundinnen. 196 00:12:38.120 --> 00:12:39.740 Meine Schwester lebt in Italien. 197 00:12:40.200 --> 00:12:41.899 Irgendwie war das ein Thema, das ich hauptsächlich 198 00:12:41.899 --> 00:12:43.360 mit Frauen besprochen habe. 199 00:12:43.799 --> 00:12:46.399 Irgendwie war das mein erster Ged ich hauptsächlich mit Frauen besprochen habe. Und irgendwie war das mein erster Gedanke. 200 00:12:46.440 --> 00:12:49.980 Ich möchte gerne wissen, was die Oberösterreicherinnen dazu sagen. 201 00:12:50.620 --> 00:12:54.440 Das Interessante ist, es haben mich viele gefragt, wieso hast du eigentlich nur Frauen genommen? 202 00:12:54.440 --> 00:12:57.799 Und ich habe gesagt, na ja, vielleicht ist der nächste Band nur Männern gewidmet. 203 00:12:57.899 --> 00:12:58.720 Das weiß ich noch nicht. 204 00:12:58.820 --> 00:13:03.659 Aber ich wollte vielleicht, weil ich mich am besten damit identifizieren konnte als Frau, 205 00:13:03.720 --> 00:13:09.519 ich wollte wissen, wie es anderen dabei gegangen, wegzugehen oder zu überlegen, soll ich weggehen? 206 00:13:10.440 --> 00:13:17.179 Also gewundert hat mich ein wenig, dass dieser Begriff Heimat, den ich ja zu Beginn schon angesprochen habe, 207 00:13:17.240 --> 00:13:21.879 der ja auch, ich meine zum einen diese Wir-sind-mir-Mentalität, die vor allen Dingen Minderheiten ausschließt 208 00:13:22.419 --> 00:13:27.759 und dann wird dieser Begriff Heimat ja auch von rechtspopulistischen Parteien sehr vereinnahmt, 209 00:13:28.100 --> 00:13:37.419 dass eigentlich sehr wenig bis gar keine politischen Inhalte kamen. Hat Sie das auch oder hat Sie das beide auch erstaunt? 210 00:13:37.460 --> 00:13:42.980 Es hat mich insofern sehr erstaunt, denn wir haben immer miteinander korrespondiert, wir 32. 211 00:13:43.779 --> 00:14:02.960 Es haben einige gesagt, ist das wirklich der richtige Titel? Wir haben das zuerst als Arbeitstitel verwendet. Und manche haben gesagt, nein, das ist ein heißes Thema. Es könnte dann politisch irgendwie abdriften. Aber irgendwie ist es langsam herangereift und auch da wieder auf natürliche Art und Weise ist es nie politisch irgendwie angeklungen. 212 00:14:02.960 --> 00:14:03.659 politisch irgendwie angeklungen. 213 00:14:04.139 --> 00:14:05.159 Eignartig. 214 00:14:06.500 --> 00:14:08.559 Aber ich glaube, weil jeder sehr persönlich erzählt hat und weil 215 00:14:08.559 --> 00:14:10.000 jeder zurückgegangen ist. 216 00:14:10.480 --> 00:14:12.940 Ich glaube, es ist dieses persönliche 217 00:14:12.940 --> 00:14:14.259 Schauen, wie war es früher, 218 00:14:14.779 --> 00:14:16.659 wo komme ich her, warum bin ich weg 219 00:14:16.659 --> 00:14:18.580 oder warum bin ich eben nicht weg. 220 00:14:20.220 --> 00:14:20.799 Das war 221 00:14:20.799 --> 00:14:22.700 eher eine persönliche Geschichte. 222 00:14:23.559 --> 00:14:24.419 Waren Sie auch erstaunt, 223 00:14:24.620 --> 00:14:25.940 Frau Schachinger-Busseul? 224 00:14:27.419 --> 00:14:30.580 Ich würde das nicht so ganz unterschreiben. 225 00:14:30.759 --> 00:14:35.159 Ich glaube, dass zwischen den Zeilen durchaus immer wieder politische Themen anglingen. 226 00:14:35.159 --> 00:14:41.220 In meiner Erzählung ist es zum einen eben diese gesellschaftliche Schere, 227 00:14:42.679 --> 00:14:44.940 auch das Stadt-Land-Thema. 228 00:14:44.940 --> 00:14:45.519 gesellschaftliche Schere, auch das Stadt-Land-Thema. 229 00:14:52.899 --> 00:14:53.019 Es ist die Frage quasi, wie wird man auch vereinnahmt von etwas, 230 00:14:59.779 --> 00:14:59.899 das sich im herkömmlichen Duktus Heimat nennt, auch politisch vereinnahmt. 231 00:15:02.639 --> 00:15:03.200 Wie kann man sich dem entziehen, wenn man das nicht möchte? 232 00:15:08.080 --> 00:15:08.120 Also ich glaube schon, dass es, es kommt nicht plakativ, aber das ist vielleicht auch ein großer Wert. 233 00:15:10.259 --> 00:15:12.360 Durch die Zeilen bei einigen kommt es doch durch. 234 00:15:17.419 --> 00:15:23.019 Einige gehen doch zurück, auch in die Großelterngeneration ist mir aufgefallen, wo vor allen Dingen eben auch nicht, so wie bei Ihnen und Ihrer Schwester, 235 00:15:23.340 --> 00:15:30.820 dieses Freiwillige, die Heimat verlassen sozusagen oder die Herkunft, sondern sie mussten fliehen. 236 00:15:47.840 --> 00:15:48.240 Großmutter, der Großvater, auch viele am Land, die sind einfach in einer Großfamilie auch aufgewachsen oder die Großeltern waren nahe und so. 237 00:15:54.419 --> 00:15:58.580 Und da kommt natürlich schon das Kriegsthema immer wieder in den Vordergrund oder das Vertriebensein und so weiter. Es war schon eigentlich, man sieht, das ist die österreichische Geschichte. 238 00:16:00.039 --> 00:16:05.899 Die Großeltern haben eine große Rolle gespielt, auf positive und auch auf nicht so positive Art und Weise. 239 00:16:05.899 --> 00:16:07.539 Ja, und sie wirken ja auch noch in uns nach. 240 00:16:07.740 --> 00:16:08.220 Absolut. 241 00:16:10.500 --> 00:16:20.600 Was mir auch, also so diese, wie soll ich sagen, also wenn ich jetzt bei dem Weggehen wieder anknüpfe, 242 00:16:20.740 --> 00:16:25.700 also mir ist aufgefallen, also so als wirklich positiven Aspekt, 243 00:16:26.899 --> 00:16:27.039 es ist ja doch einigen, 244 00:16:29.039 --> 00:16:29.220 wenn man es jetzt biografisch betrachtet, 245 00:16:30.980 --> 00:16:31.039 dass doch auch, also mir ist vorgekommen, 246 00:16:32.840 --> 00:16:33.600 es sind viele biografische Texte auch hier, 247 00:16:36.820 --> 00:16:39.620 dass es einigen gelungen ist, wegzugehen. Also diese Sehnsucht, die in ihnen steckt, 248 00:16:39.679 --> 00:16:41.759 auch zu stillen, auch wenn sie dann wieder gekommen sind. 249 00:16:42.600 --> 00:16:45.940 Und das war ja auch in den Generationen vor uns 250 00:16:45.940 --> 00:16:47.820 eigentlich kaum möglich. Da blieb ja dann 251 00:16:47.820 --> 00:16:49.779 diese Sehnsucht. Absolut. 252 00:16:51.299 --> 00:16:52.019 Es sind 253 00:16:52.019 --> 00:16:53.679 eigentlich erstaunlich viele 254 00:16:53.679 --> 00:16:55.940 weggegangen oder auch wieder zurückgekommen 255 00:16:55.940 --> 00:16:57.820 und in einer Geschichte fragt 256 00:16:57.820 --> 00:17:00.120 zum Beispiel die Tochter ihrer Mutter, 257 00:17:00.460 --> 00:17:02.059 warum bist du nie weggegangen? 258 00:17:02.340 --> 00:17:03.860 Und das hat mich sehr berührt, weil 259 00:17:03.860 --> 00:17:06.359 da sieht man diesen Generationenunterschied. 260 00:17:08.579 --> 00:17:09.819 Ja, es war ja auch schwierig. 261 00:17:10.140 --> 00:17:14.539 Ich kann mich erinnern, meine Mutter ist mit im Jahr 48 oder so, 262 00:17:14.559 --> 00:17:17.640 ist sie zwei Jahre nach London und zwei Jahre nach Italien. 263 00:17:17.700 --> 00:17:20.380 Das war überhaupt nicht Usus eigentlich. 264 00:17:20.380 --> 00:17:22.259 Sie hat es einfach durchgesetzt. 265 00:17:24.480 --> 00:17:25.980 Um auch noch so 266 00:17:25.980 --> 00:17:27.819 bei diesem Begriff zu bleiben, das ist auch 267 00:17:27.819 --> 00:17:29.880 in einigen Geschichten so, dass 268 00:17:29.880 --> 00:17:32.140 das ja auch nicht unbedingt ortsgebunden 269 00:17:32.140 --> 00:17:32.779 sein muss. 270 00:17:35.220 --> 00:17:36.000 Also ich weiß 271 00:17:36.000 --> 00:17:37.660 noch, wir sind sehr, sehr oft 272 00:17:37.660 --> 00:17:39.940 umgezogen und ich konnte nie 273 00:17:39.940 --> 00:17:42.079 so irgendwo örtlich 274 00:17:42.079 --> 00:17:43.720 andocken, aber es gab immer sowas, 275 00:17:43.799 --> 00:17:45.079 das haben Sie ja schon angesprochen, 276 00:17:45.880 --> 00:17:46.440 mit Geborgenheit. 277 00:17:47.619 --> 00:17:48.140 Es gab immer ein, 278 00:17:49.579 --> 00:17:49.660 also Samstag, egal wo wir waren, 279 00:17:51.200 --> 00:17:52.240 gab es Spaghetti-Essen mit Freunden. 280 00:17:54.740 --> 00:17:54.839 Und das war für mich so eigentlich Geborgenheit. 281 00:17:55.859 --> 00:17:56.079 Da habe ich mich wohl gefühlt. 282 00:17:57.400 --> 00:17:57.480 Und das denke ich eigentlich, 283 00:17:58.859 --> 00:17:59.759 wenn ich jetzt an Heimat denke. 284 00:18:01.460 --> 00:18:01.619 Das ist ja auch so ein Aspekt, 285 00:18:02.759 --> 00:18:03.599 also diese Geborgenheit. 286 00:18:04.000 --> 00:18:04.220 Absolut. 287 00:18:07.839 --> 00:18:08.279 Und in den Geschichten, also ich habe so versucht herauszufinden, 288 00:18:11.059 --> 00:18:11.259 wie wird Heimat definiert? Es kann auch ein Geruch sein. 289 00:18:14.240 --> 00:18:14.480 Es kann eine Landschaft sein. Es kann eine Person sein. 290 00:18:17.660 --> 00:18:17.920 Es kann eine Musik sein. Heimat kann ganz, ganz viel sein. 291 00:18:20.619 --> 00:18:20.759 Und das, was man mitnehmen kann, das nimmt man dann eben mit. 292 00:18:22.700 --> 00:18:24.500 Und das können Spaghetti oder Apfelstöre sein. Einmal ist es ein Kaffeehaus. 293 00:18:24.720 --> 00:18:24.819 Genau. 294 00:18:21.839 --> 00:18:23.940 mit und das können Spaghetti oder Apfelstöre sein. Einmal ist es ein 295 00:18:23.940 --> 00:18:24.759 Kaffeehaus. Genau. 296 00:18:25.759 --> 00:18:27.019 Ganz genau. 297 00:18:27.960 --> 00:18:29.940 Und eine schöne Geschichte kann ich mir noch 298 00:18:29.940 --> 00:18:31.940 erinnern, ist auch, also ich habe es 299 00:18:31.940 --> 00:18:33.720 jetzt nicht alle mehr in Erinnerung, aber von 300 00:18:33.720 --> 00:18:35.920 Elisabeth Ratenböck, die einfach einen 301 00:18:35.920 --> 00:18:37.420 Waldspaziergang beschreibt. Wunderschön. 302 00:18:37.640 --> 00:18:39.960 Der glaubt, man ist mit Stifte irgendwo unterwegs. 303 00:18:39.960 --> 00:18:41.759 Ja, aber es wird aber 304 00:18:41.759 --> 00:18:43.960 glaube ich auch gar nicht beschrieben, welcher 305 00:18:43.960 --> 00:18:47.319 Wald. Also es ist eigentlich, sie beobachtet da diesen. 306 00:18:47.759 --> 00:18:48.000 Ja. 307 00:18:49.579 --> 00:18:54.039 Und wie haben Sie es, weil Sie gesagt haben, Sie haben viel auch im Ausland gelebt. 308 00:18:55.380 --> 00:19:02.339 Wie haben Sie es, war da sowas wie was Fehlendes oder doch nicht? 309 00:19:02.339 --> 00:19:08.920 Also ich würde sagen, zu Beginn in den ersten Wochen, Monaten, 310 00:19:09.359 --> 00:19:11.579 nein, da fehlte mir gar nichts. 311 00:19:11.700 --> 00:19:13.259 Da war eigentlich dieses Abenteuer. 312 00:19:13.900 --> 00:19:15.819 Ich bin auch eine sehr neugierige Person, 313 00:19:15.940 --> 00:19:17.039 eine sehr abenteuerlustige. 314 00:19:17.119 --> 00:19:19.240 Und da war eher dieser Aufbruch in etwas ganz anderes 315 00:19:19.240 --> 00:19:22.240 und das Kennenlernen und Erkunden und Erforschen. 316 00:19:24.279 --> 00:19:27.599 Ich habe es dann aber schon immer wieder auch empfunden, 317 00:19:28.039 --> 00:19:29.680 dass es dann so einen Einbruch gab, 318 00:19:30.220 --> 00:19:32.640 wo einem das Vertraute ein bisschen fehlt. 319 00:19:32.759 --> 00:19:34.180 Also das Vertraute in den Menschen, 320 00:19:34.640 --> 00:19:37.960 dass es auch keine Personen an diesen Orten ja gibt 321 00:19:37.960 --> 00:19:40.759 oder man sich die erst sehr mühsam etablieren muss, 322 00:19:41.539 --> 00:19:43.180 wo man einfach anrufen kann und sagen kann, 323 00:19:43.259 --> 00:19:45.319 du, mir fällt gerade die Decke am Kopf, mach mal was. 324 00:19:45.539 --> 00:19:52.140 Oder treffen wir einander auf einen Kaffee irgendwo oder was auch immer es dann sein mag. 325 00:19:52.700 --> 00:19:59.059 Und was ich schon mich sehr gut erinnere, ist gerade zum Beispiel in diesen früheren Jahren in Frankreich. 326 00:19:59.980 --> 00:20:09.039 Man sitzt dann irgendwo und arbeitet eigentlich in einem Café und es kommt jemand rein, er setzt sich irgendwie oder sie setzt sich an den Nachbartisch. 327 00:20:09.859 --> 00:20:13.119 Man fängt an so zu hören und man hört, Moment, das ist österreichisch. 328 00:20:13.200 --> 00:20:15.259 Das ist österreichisches Deutsch, ganz eindeutig. 329 00:20:15.579 --> 00:20:17.859 Das ist nicht deutsches Deutsch, auch nicht Schweizerdeutsch. 330 00:20:18.339 --> 00:20:18.900 Welche Region? 331 00:20:19.059 --> 00:20:21.579 Ah ja, das kann Oberösterreich werden. 332 00:20:21.660 --> 00:20:22.819 Das kann Oberösterreich werden. 333 00:20:23.200 --> 00:20:25.420 Also man hat dann so eine Nähe. 334 00:20:25.640 --> 00:20:28.140 Eigentlich für mich geht es sehr, sehr stark schon über die Sprache. 335 00:20:28.359 --> 00:20:29.980 Das muss ich ganz, ganz ehrlich sagen. 336 00:20:30.299 --> 00:20:34.059 Das ist dann auch wirklich manchmal so, dass ich dann so, wo seid ihr denn her? 337 00:20:34.180 --> 00:20:34.599 Ja, ja. 338 00:20:35.200 --> 00:20:36.019 Das kann ich nur unterzeichnen. 339 00:20:36.019 --> 00:20:37.859 Wirklich, mir geht es genau gleich. 340 00:20:37.859 --> 00:20:39.539 Das ist was sehr, sehr Schönes. 341 00:20:39.839 --> 00:20:42.259 Und das ist sofort, das ist sofort da. 342 00:20:42.420 --> 00:20:43.480 Da regt sich was. 343 00:20:43.599 --> 00:20:44.839 Kann ich 100 Prozent. 344 00:20:44.839 --> 00:20:47.200 Oder auch, ich meine, ich spreche sonst eigentlich Hochdeutsch. 345 00:20:47.680 --> 00:20:51.500 Aber wenn ich mit bestimmten Menschen aus meiner Kindheit telefoniere, 346 00:20:51.799 --> 00:20:54.880 mir fällt das gar nicht auf, dann ist das breites Oberösterreichisch. 347 00:20:55.740 --> 00:20:57.559 Das kippt sofort wieder hinein. 348 00:20:57.660 --> 00:21:01.779 Und das fühlt sich auch nicht irgendwie jetzt fremd an. 349 00:21:01.940 --> 00:21:03.940 Also auch das Hochdeutsche fühlt sich für mich gar nicht fremd an. 350 00:21:03.940 --> 00:21:05.480 Das sind zwei Sprachvarianten, 351 00:21:06.059 --> 00:21:08.460 die gleichberechtigt nebeneinander existieren. 352 00:21:08.900 --> 00:21:11.700 Und die eine ist halt eher die, weiß ich nicht, 353 00:21:11.779 --> 00:21:14.539 emotionale Kindersprache, würde ich jetzt mal sagen, 354 00:21:14.619 --> 00:21:17.640 die auch so am Großvater verankert ist. 355 00:21:18.700 --> 00:21:22.759 Und die andere ist halt die Alltagssprache für mich. 356 00:21:23.480 --> 00:21:25.720 Sie waren ja vor kurzem eigentlich auch 357 00:21:25.720 --> 00:21:26.960 bei einer Sendung hier. 358 00:21:28.180 --> 00:21:29.819 Einiges wissen wir ja, aber Sie sind 359 00:21:29.819 --> 00:21:31.640 in Braunau geboren und 360 00:21:31.640 --> 00:21:33.740 Landschaften in Schalen 361 00:21:33.740 --> 00:21:35.700 war, glaube ich, das letzte Buch und Sie haben auch 362 00:21:35.700 --> 00:21:37.019 einen eigenen Verlag. 363 00:21:37.359 --> 00:21:38.579 Ich habe mir dann gedacht, 364 00:21:39.819 --> 00:21:41.660 hätte ja auch in diesem Verlag erscheinen 365 00:21:41.660 --> 00:21:43.480 können, das Buch. Gab es da 366 00:21:43.480 --> 00:21:46.019 diese, es war ja schon sozusagen, 367 00:21:46.019 --> 00:21:47.819 da waren wir schon mit im Trennen. 368 00:21:47.839 --> 00:21:49.059 Da war ich die Letzte, war ich die Letzte. 369 00:21:49.059 --> 00:21:55.500 Na natürlich, da war der Verlag auch schon sozusagen fix und so. 370 00:21:56.259 --> 00:22:00.400 Und ich muss ganz ehrlich sagen, also Regina Jaschke, 371 00:22:00.480 --> 00:22:02.859 die das Lektorat gemacht hat beim Trauner Verlag, 372 00:22:02.940 --> 00:22:05.500 es war ganz, ganz wunderbar, mit ihr zu arbeiten. 373 00:22:06.099 --> 00:22:07.240 Es war großartig. 374 00:22:07.859 --> 00:22:11.759 Die Fahnen kamen 375 00:22:11.759 --> 00:22:13.859 zu den vereinbarten Zeiten. Es gab 376 00:22:13.859 --> 00:22:15.720 immer eine Kommunikation. Es gab immer so ein 377 00:22:15.720 --> 00:22:17.720 Ja, ich werde das jetzt schicken, irgendwie so 378 00:22:17.720 --> 00:22:19.839 nächste Woche in etwa. Also man konnte sich 379 00:22:19.839 --> 00:22:21.720 das wunderbar einteilen. Ich fand das 380 00:22:21.720 --> 00:22:24.099 ganz, ganz herrlich. Es war eine derartige Disziplin. 381 00:22:24.339 --> 00:22:27.579 Ich war heute beim Trauner Verlag und habe gesagt, das haben Sie noch nie erlebt. 382 00:22:27.920 --> 00:22:29.740 Jeder hat sich an alle Daten gehalten. 383 00:22:30.000 --> 00:22:31.079 Ja, das ist angenehm. 384 00:22:31.420 --> 00:22:34.039 Unglaublich. Und bei 32 ist es nicht so ohne. 385 00:22:34.700 --> 00:22:37.099 Es hat alles funktioniert. Es ist eigentlich nichts schiefgegangen. 386 00:22:37.259 --> 00:22:39.920 Es hat alles funktioniert. Jeder war sehr diszipliniert. 387 00:22:40.480 --> 00:22:44.660 Und Sie, Frau Brameshuber, Sie leben in der Schweiz. 388 00:22:51.960 --> 00:22:53.400 Ja. Und Sie, Frau Brameshuber, Sie leben in der Schweiz und haben mehrere Geschichten geschrieben über Linzer Großtanten. 389 00:22:55.259 --> 00:22:56.519 Also vielleicht erzählen Sie auch noch ein bisschen über sich. 390 00:23:03.539 --> 00:23:05.680 Also ich bin in Linz geboren und meine Großeltern hatten das Spielwarengeschäft Bayerl in der Landstraße. Da komme ich her. 391 00:23:08.400 --> 00:23:09.180 Und meine Mutter ist sehr früh gestorben. 392 00:23:11.299 --> 00:23:11.519 Und ich bin dann bei den Großeltern aufgewachsen. 393 00:23:17.319 --> 00:23:17.779 Und ich hatte drei sehr rebellische und eigenwillige Großtanten, 394 00:23:20.680 --> 00:23:20.799 die alle drei unverheiratet und kinderlos waren. 395 00:23:22.579 --> 00:23:22.839 Und die haben sich dann um mich gekümmert und gesagt, 396 00:23:24.160 --> 00:23:24.859 das Kind muss man jetzt erziehen. 397 00:23:32.579 --> 00:23:34.200 Und ich bin ewig dankbar, denn von jeder habe ich was gelernt, was ich wahrscheinlich unter normalen Umständen nicht so gelernt hätte. 398 00:23:39.099 --> 00:23:40.779 Und es war ja doch eine andere Generation, das waren die Großtanten. 399 00:23:46.559 --> 00:23:49.400 Wie sie mich erzogen haben, ich bin ihnen ewig dankbar und ich wollte eigentlich immer ihnen ein kleines Denkmal setzen und das habe ich mit den drei Büchern auch gemacht. 400 00:23:49.759 --> 00:23:53.740 Und ich muss sagen, ich habe sie ja nur als Kind gekannt. 401 00:23:54.559 --> 00:23:58.259 Wie ich dann recherchiert habe und Briefe und Tagebücher gelesen habe, 402 00:23:58.259 --> 00:24:01.339 habe ich erst gesehen, was waren das für moderne und tolle Frauen. 403 00:24:01.900 --> 00:24:07.720 Eigentlich wirklich viel ganz anders als viele andere ältere Damen zu dieser Zeit. 404 00:24:08.460 --> 00:24:11.200 Und das war wirklich eine Entdeckung. 405 00:24:11.200 --> 00:24:16.160 Und ich muss dazu sagen, alle drei haben ihre Lebensgeschichte aufgeschrieben. 406 00:24:16.519 --> 00:24:18.660 Und bei allen dreien haben wir es gefunden, wie sie schon tot waren. 407 00:24:18.839 --> 00:24:21.440 Also das haben Sie nicht mehr erlebt, die Großdanten? 408 00:24:21.579 --> 00:24:21.839 Nein. 409 00:24:21.440 --> 00:24:21.579 sie nicht mehr erlebt, die Großtanten. 410 00:24:21.819 --> 00:24:25.640 Nein. 411 00:24:26.079 --> 00:24:28.079 Und würden Sie sagen, 412 00:24:28.140 --> 00:24:29.839 die Schweiz ist jetzt auch sowas wie Ihre Heimat 413 00:24:29.839 --> 00:24:30.700 oder ist es beides? 414 00:24:31.359 --> 00:24:33.160 Also es ist beides. 415 00:24:34.019 --> 00:24:35.299 Es ist beides. Ich bin 416 00:24:35.299 --> 00:24:37.980 ganz glücklich in der Schweiz, 417 00:24:38.079 --> 00:24:39.839 aber ich fahre auch wirklich sehr gern nach 418 00:24:39.839 --> 00:24:41.819 Österreich und in Österreich 419 00:24:41.819 --> 00:24:44.019 bin ich einfach mehr wahrscheinlich ich. 420 00:25:06.259 --> 00:25:11.859 In der Schweiz bin ich auch ich. Ich bin halt die Schweizer Christa, die Österreicherin in der Schweiz. Ich muss sagen, die Österreicher sind sehr belieösisch. Und vielleicht auch die Tatsache, dass ich in einer anderen Sprache lebe, 421 00:25:12.220 --> 00:25:17.319 macht aus mir vielleicht eine andere Christa als die, die in Oberösterreich zu Hause ist. 422 00:25:18.220 --> 00:25:24.019 Ah ja, also das heißt, die vertraute Sprache, sobald sie sagen mit ihrem Mann, ist dann französisch. 423 00:25:24.019 --> 00:25:24.799 Ist französisch, ja. 424 00:25:24.240 --> 00:25:25.940 Eine vertraute Sprache, weil sie sagen, mit ihrem Mann ist dann Französisch. 425 00:25:30.720 --> 00:25:30.900 Also mir ist aufgefallen, das ist jetzt vielleicht nicht die einzige, 426 00:25:33.819 --> 00:25:35.059 aber es ist die Verena Tregers zum Beispiel aus dem Infertlau. 427 00:25:38.380 --> 00:25:38.400 Kenne ich jetzt als Kunsthistorikerin. 428 00:25:38.779 --> 00:25:39.319 Richtig. 429 00:25:41.740 --> 00:25:41.920 Also literarisch ist die mir noch nicht aufgefallen. 430 00:25:45.299 --> 00:25:45.440 Und so als, glaube ich, Forschende in Grönland. 431 00:25:46.740 --> 00:25:47.059 Genau, Grönland und Dänemark. 432 00:25:50.420 --> 00:25:51.220 Sie hat auch viele Kunstkataloge gemacht. 433 00:25:52.160 --> 00:25:52.579 Ich kenne sie. 434 00:25:56.960 --> 00:25:58.059 Ich habe mal bei ihr mehrere Lesungen gemacht im Infiatur in Prahm. 435 00:26:03.519 --> 00:26:03.539 Und sie hat sich sehr mit ihrem Vater beschäftigt, der Maler und Künstler war. 436 00:26:04.079 --> 00:26:05.599 Ein ziemlich bekannter. Über das haben wir immer wieder gesprochen. 437 00:26:05.920 --> 00:26:07.920 Und sie hat so versucht, ihre Familiengeschichte 438 00:26:07.920 --> 00:26:09.920 aufzuarbeiten. Und dann 439 00:26:09.920 --> 00:26:11.640 habe ich mir gedacht, jetzt frage ich sie mal. 440 00:26:11.799 --> 00:26:14.140 Und sie hat sich dann sehr gefreut, 441 00:26:14.220 --> 00:26:15.599 dass das mit ein Grund war, 442 00:26:15.599 --> 00:26:17.440 bei diesen Recherchen weiterzumachen. 443 00:26:17.539 --> 00:26:20.000 Weil ihre Geschichte heißt eine In-Viertler-Familiengeschichte. 444 00:26:21.519 --> 00:26:22.519 Gab es auch, 445 00:26:23.839 --> 00:26:36.319 Sie haben ja die Autorinnen gefragt, gab es da auch dann Geschichten, die gekommen sind, wo Sie gesagt haben, na eigentlich möchte ich jetzt nicht oder es waren dann Dupletten thematisch vielleicht auch? 446 00:26:42.420 --> 00:26:44.279 originell und anders. Es gab ein paar 447 00:26:44.279 --> 00:26:46.539 Geschichten, die wir nicht genommen haben. 448 00:26:46.940 --> 00:26:48.480 Einmal, weil eine viel zu lang war. 449 00:26:48.640 --> 00:26:50.140 Also dreimal so lang, als eigentlich 450 00:26:50.140 --> 00:26:52.119 erlaubt. Wir hatten doch gewisse 451 00:26:52.119 --> 00:26:53.559 Restriktionen. Natürlich, ja. 452 00:26:54.180 --> 00:26:56.180 Dann manche haben gesagt, ich schaffe es jetzt 453 00:26:56.180 --> 00:26:58.019 nicht mehr, ich brauche noch einen Monat und das ist 454 00:26:58.019 --> 00:26:59.640 sich zeitlich nicht ausgegangen. 455 00:27:00.359 --> 00:27:02.720 Du warst die Letzte und hast in Rekordzeit 456 00:27:02.720 --> 00:27:03.940 alles gemacht, aber 457 00:27:03.940 --> 00:27:07.200 wir konnten nicht noch vier Wochen dazugeben. 458 00:27:07.299 --> 00:27:09.500 Und da sind auch zwei dann nicht genommen worden. 459 00:27:10.059 --> 00:27:13.180 Aber ich habe immer gesagt, beim nächsten Band kommen die dann gleich hinein. 460 00:27:13.259 --> 00:27:13.900 Aber der ist geplant? 461 00:27:14.140 --> 00:27:15.160 Nein, noch nicht wirklich. 462 00:27:15.319 --> 00:27:16.700 Ich habe das nur gesagt. 463 00:27:17.519 --> 00:27:19.700 Aber man weiß es nie. 464 00:27:20.579 --> 00:27:24.160 Es war dann doch so, dass viele, die Anfang gesagt haben, 465 00:27:24.220 --> 00:27:48.539 ich weiß nicht zu dem Thema, was soll ich denn da eigentlich schreiben? Manchmal muss ich nachdenken, ob mir was einfällt. Und viele haben dann gesagt, es war eigentlich eine tolle Aufgabe, auf einmal wieder so zurückzugehen und nachzudenken, weil automatisch geht man zurück in die einen prägt. Genau. Und das, glaube ich, hat dann doch auch Freude bereitet vielen, die gesagt haben, 466 00:27:48.559 --> 00:27:53.720 ich habe gar nicht gewusst, dass ich mich mit dem Thema doch mehr auseinandersetzen möchte, 467 00:27:53.839 --> 00:27:54.920 als mir lieb ist vielleicht. 468 00:27:55.559 --> 00:28:00.440 Bei Ihnen ist wieder ganz ein anderer Aspekt vorgekommen, weil Sie schreiben, 469 00:28:01.279 --> 00:28:04.839 also Sie stellen sich so die Frage, das erste Mal das, das erste Mal das 470 00:28:04.839 --> 00:28:07.859 und irgendwann einmal auch, wann wird das letzte Mal sein? 471 00:28:08.000 --> 00:28:09.660 Vielleicht möchten Sie auch ein Stück lesen. 472 00:28:09.839 --> 00:28:11.220 Ja, gerne. 473 00:28:16.859 --> 00:28:18.319 Meine ersten Male. 474 00:28:19.200 --> 00:28:25.299 Erste Male, unauslöschliche Erinnerungen, zusammen sind sie ein Leben, mein Leben. 475 00:28:26.440 --> 00:28:29.039 Das Staunen über bunte Herbstblätter. 476 00:28:29.960 --> 00:28:35.319 Ich legte sie in ein kleines Köfferchen, vergaß sie, holte sie nach einigen Tagen wieder hervor 477 00:28:35.319 --> 00:28:37.660 und plötzlich waren sie braun und welk. 478 00:28:38.200 --> 00:28:41.140 Ich war überzeugt, meine Schwestern hätten sie ausgetauscht. 479 00:28:42.160 --> 00:28:46.839 Die ersten Worte, die ich schrieb, krakelig und verwackelt, aber immerhin. 480 00:28:47.640 --> 00:28:52.819 Endlich konnte ich schreiben, sehnte das Lesen herbei, die Bibliothek meines Vaters wurde mein 481 00:28:52.819 --> 00:28:58.640 Lieblingszimmer. Das erste Mal auf dem viel zu großen Fahrrad meiner Schwester und ich fiel 482 00:28:58.640 --> 00:29:05.319 nicht um. Das erste Mal im Attersee und ich konnte mich ohne Schwimmreifen über Wasser halten. 483 00:29:06.440 --> 00:29:10.619 Der erste Schnee im Dezember auf der Mayerwiesen am Böstlingberg. 484 00:29:11.059 --> 00:29:16.180 Tante Mali und ich sausten mit der Rodel hinunter und tranken danach heiße Schokolade. 485 00:29:16.619 --> 00:29:20.400 Dazu gab es ein Nusskipferl, meine Hose feucht und kalt. 486 00:29:21.559 --> 00:29:26.559 Die Angst vor dem Krampus, gespielt von einem Nachbarn, der mit rasselnden Ketten um 487 00:29:26.559 --> 00:29:33.920 sich schlug und mich finster anstarrte. Ich rannte voller Panik vor ihm davon. Der Holunder, 488 00:29:34.380 --> 00:29:40.019 den meine Mutter und ich an warmen Sommertagen pflückten, um seine Blüten zu backen. Wir fuhren 489 00:29:40.019 --> 00:29:45.119 mit ihrem alten Waffenrad. Beim ersten Sturz waren wir beide an den Knien aufgeschürft. 490 00:29:45.640 --> 00:29:49.140 Meine Mutter lachte nur und meinte, das sagen wir niemanden. 491 00:29:50.319 --> 00:29:53.119 Die erste Rebellion gegen meine Großmutter. 492 00:29:53.380 --> 00:29:57.019 Sie verbot mir das Lesen abends im Bett, es sei schlecht für die Augen. 493 00:29:57.740 --> 00:30:00.779 Also las ich heimlich unter der Bettdecke mit einer Taschenlampe. 494 00:30:02.119 --> 00:30:03.640 Meine erste Barbie-Puppe. 495 00:30:04.000 --> 00:30:08.420 Ich nannte sie Tante Scherena. Keine Ahnung warum. Sie trug 496 00:30:08.420 --> 00:30:15.000 mit Pailletten besetzte Abendroben, bunte Hüte, hohe Schuhe, Ohrklips und Handtäschchen. Sie 497 00:30:15.000 --> 00:30:21.220 stammte aus dem Spielwarengeschäft meiner Großeltern auf der Linzer Landstraße. Der erste 498 00:30:21.220 --> 00:30:31.200 Zahnarztbesuch bei Frau Dr. Brettl. Als ich fragte, warum die Türe zur Praxis gepolstert sei, antwortete die Sprechstundenhilfe, damit man die Schreie nicht hört. 499 00:30:32.339 --> 00:30:43.779 Die erste Wette mit meinen beiden Schwestern. Für 10 Schilling ließ ich mir im Alter von 12 Jahren die Haare, die mir bis zum Po reichten, auf wenige Zentimeter kürzen und war tot unglücklich. 500 00:30:44.160 --> 00:30:46.880 Die abgeschnittenen Haare bewahrte 501 00:30:46.880 --> 00:30:54.359 ich in Seidenpapier gewickelt auf. Mein erster Verlust, der Tod meiner Mutter. Sie war monatelang 502 00:30:54.359 --> 00:30:59.680 krank gewesen und ich ahnte, dass sie sterben werde. An einem Sonntag durfte ich sie nicht 503 00:30:59.680 --> 00:31:05.440 mehr besuchen. Meine Großmutter meinte, dieses Bild mit all den angeschlossenen Schläuchen sei mir mit 504 00:31:05.440 --> 00:31:10.859 meinen zehn Jahren nicht zumutbar. Meine Schwestern und mein Vater kamen nach Hause, blieben im 505 00:31:10.859 --> 00:31:16.680 Vorzimmer stehen und ich hörte sie weinen. Ich saß über meinen Hausaufgaben, sollte die Akkusative 506 00:31:16.680 --> 00:31:26.619 im Text rot markieren, die Dative blau. Meine Tränen vermischten die beiden Farben. Zum ersten Mal am Meer in Istrien mit Tante Mir. 507 00:31:27.299 --> 00:31:30.539 Sie wollte mir meine Trauer nehmen, wenigstens für einige Tage. 508 00:31:31.279 --> 00:31:33.779 Ich stand vor diesem tiefen Blau und weinte. 509 00:31:35.279 --> 00:31:37.680 In Rovinj aß ich meinen ersten Seeigel. 510 00:31:38.160 --> 00:31:40.720 Ein Fischer schnitt ihn vor meinen Augen auseinander, 511 00:31:41.099 --> 00:31:44.259 saugte das Innere aus und reichte mir lächelnd die andere Hälfte. 512 00:31:44.480 --> 00:31:45.180 Ich tat es ihm nach und fühlte mich fast erwachsen. Augen auseinander, saugte das Innere aus und reichte mir lächelnd die andere Hälfte. Ich 513 00:31:45.180 --> 00:31:52.160 tat es ihm nach und fühlte mich fast erwachsen. Meine erste Reise mit dem Bus in die Schweiz und 514 00:31:52.160 --> 00:31:59.839 nach Paris mit Tante Toni. Ich sah, dass die Welt größer war als Österreich. Das erste Mal mit 515 00:31:59.839 --> 00:32:04.900 schweren Regelschmerzen in der Straßenbahn auf dem Weg zur Schule. Eine ältere Dame sah mich an 516 00:32:04.900 --> 00:32:05.920 und sagte tadelnd, 517 00:32:06.259 --> 00:32:07.700 hat deine Mutter dir nicht beigebracht, 518 00:32:07.799 --> 00:32:10.180 dass man älteren Personen einen Sitzplatz anbietet? 519 00:32:10.680 --> 00:32:11.559 Ich schämte mich. 520 00:32:12.640 --> 00:32:13.839 Der erste Liebesbrief. 521 00:32:14.339 --> 00:32:15.779 Ich schrieb ihn mit grüner Tinte. 522 00:32:16.420 --> 00:32:17.700 Er blieb unbeantwortet. 523 00:32:18.240 --> 00:32:20.240 Grüne Tinte habe ich nie mehr verwendet. 524 00:32:20.920 --> 00:32:21.779 Ja, danke. 525 00:32:24.400 --> 00:32:46.900 Es sind auch, also eine Geschichte von Gaby Krislena ist mir sehr stark aufgefallen, die ja so aufs Erste eigentlich gar nichts mit Heimat in dem Sinn zu tun hat. Das ist mir stilistisch auch aufgefallen. Er wartet immer sehr, sehr lange an jedem Tag, also einmal im Jahr auf sie. 526 00:32:47.160 --> 00:32:49.019 Und das Fehlende, sie haben ein Kind verloren. 527 00:32:49.400 --> 00:32:54.220 Gehen dann, trinken Kaffee miteinander, gehen dann miteinander ins Bett und sie bittet ihn dann zu gehen. 528 00:32:54.380 --> 00:32:55.740 Das ist so die Ausgangsbasis. 529 00:32:56.000 --> 00:33:00.720 Und da ist es offensichtlich so das Fehlende, das sie in den Mittelpunkt stellt. 530 00:33:01.039 --> 00:33:27.339 Absolut. Ich war auch, wie ich die Geschichte gelesen habe, ich habe richtig Herzklopfen gehabt. Das ist so nahe gegangen und es war eine so andereester Ursula Prameshuber. Janoni. 531 00:33:28.400 --> 00:33:32.140 Also da ist es schon auch so, dass man nicht drinnen ist 532 00:33:32.140 --> 00:33:36.079 in der Gemeinschaft, sondern irgendwie draußen ist. 533 00:33:36.079 --> 00:33:39.460 Das kommt bei einigen vor, muss ich sagen. Das kommt bei einigen vor, absolut. 534 00:33:40.700 --> 00:33:44.140 Und das ist vielleicht das Spannende an diesem Buch, es kommen 535 00:33:44.140 --> 00:33:54.920 so viele bunte Steinchen vor, die sich aber zusammenschließen zu dieser Frage, soll man weggehen, muss man weggehen, soll man zurückkommen? Es betrifft eigentlich fast jeden, kann man sagen. 536 00:34:05.480 --> 00:34:05.599 Dass Sie also auch festmachen wollen, was ist eigentlich so die oberösterreichische Heimat? 537 00:34:08.800 --> 00:34:08.980 Glauben Sie, dass das anders ist als in Salzburg oder in Vorarlberg? 538 00:34:13.460 --> 00:34:13.679 Oder gibt es sowas wie oberösterreichisches Heimatempfinden, also jetzt übertrieben formuliert? 539 00:34:18.059 --> 00:34:18.079 Das ist schwierig zu sagen, aber ich glaube, so wie die Marlene vorher gesagt hat, 540 00:34:20.199 --> 00:34:21.119 wir sind schon auch von der Landschaft geprägt. 541 00:34:25.800 --> 00:34:25.920 Jetzt zum Beispiel die Tiroler, die sind viel mehr noch in den Bergen und in hohen Bergen als wir. 542 00:34:28.019 --> 00:34:28.860 Wien ist als Großstadt vielleicht anders. 543 00:34:32.019 --> 00:34:32.480 Aber es gab übrigens ganz interessante Rückmeldungen. 544 00:34:36.239 --> 00:34:36.460 Es gab niederösterreichische und Wiener Schriftstellerinnen, die gesagt haben, 545 00:34:38.679 --> 00:34:40.059 ich möchte das Gleiche über mein Bundesland machen. 546 00:34:43.440 --> 00:34:48.079 Irgendwie, es wäre ja interessant zu wissen, was dann da herauskommt. Aber Oberösterreich, ich hatte eigentlich am Anfang fast Bedenken. 547 00:34:48.179 --> 00:34:54.400 Ich habe mir gedacht, vielleicht ist doch die Hitlergeschichte und unser Erbe zu präsent. 548 00:34:54.500 --> 00:34:56.019 Ich wusste es ja nicht, was kommen wird. 549 00:34:56.099 --> 00:34:58.360 Ich hatte fast ein bisschen ein unangenehmes Gefühl. 550 00:34:58.619 --> 00:35:04.659 Aber ja, Oberösterreich ist es so viel anders als andere Bundesländer. 551 00:35:05.500 --> 00:35:11.940 Ich weiß nicht. Die Geografie spielt sicher eine Rolle, die Hauptstadt spielt eine Rolle, aber ansonsten. 552 00:35:11.940 --> 00:35:14.039 Es sind sehr viele Schriftstellerinnen und Schriftsteller. 553 00:35:14.179 --> 00:35:16.579 Also das ist mir schon aufgefallen, wie ich hierher gekommen bin. 554 00:35:16.780 --> 00:35:17.579 Das muss ich schon sagen. 555 00:35:17.960 --> 00:35:23.440 Also weil Sie sagen, Sie möchten es in Niederösterreich machen oder auch in einem anderen Bundesland. 556 00:35:23.820 --> 00:35:25.579 Es wirkt ja dann auch wieder so abgeschlossen. 557 00:35:25.840 --> 00:35:28.039 Ja, ob das wirklich passiert, weiß ich nicht. 558 00:35:28.119 --> 00:35:29.579 Das war der erste Enthusiasmus. 559 00:35:30.219 --> 00:35:31.840 Aber es wäre sicher interessant. 560 00:35:33.880 --> 00:35:37.340 Interessierend wird mich natürlich auch, weil es jetzt da eben auch drinnen ist oder 561 00:35:37.340 --> 00:35:42.780 entlehnt worden ist, diese Textstelle aus der oberösterreichischen Landeshymne. 562 00:35:44.119 --> 00:35:46.579 Ich habe immer so ein bisschen ein eigenartiges Gefühl, muss ich sagen, 563 00:35:46.659 --> 00:35:49.280 wenn man da bei Ehrungen dann aufstehen muss und singen muss. 564 00:35:50.000 --> 00:35:52.119 Wie ist denn Ihr Bezug zu dieser Hymne? 565 00:35:54.280 --> 00:35:55.519 Ich finde sie schwierig. 566 00:35:57.019 --> 00:35:59.719 Ich meine, ich bin ja auch Literaturwissenschaftlerin 567 00:35:59.719 --> 00:36:03.320 und da betrachtet man Texte auch mit ihrer Entstehungsgeschichte 568 00:36:03.320 --> 00:36:05.019 und aus der Zeit, aus der sie kommen. 569 00:36:05.519 --> 00:36:08.480 Und da kann man das verstehen. 570 00:36:09.119 --> 00:36:17.280 Aber ich muss ganz ehrlich sagen, ich finde, wie ein Hinderl sein Herrn ist eine Zeile, 571 00:36:18.059 --> 00:36:22.280 die kann ich persönlich, und ich sage das auch wirklich so auf mich bezogen, 572 00:36:22.280 --> 00:36:25.300 nicht guten Gewissens singen. 573 00:36:27.940 --> 00:36:28.500 Weil 574 00:36:28.500 --> 00:36:30.300 das hat mit einer Art von 575 00:36:30.300 --> 00:36:32.300 Unterwürfigkeit, 576 00:36:33.280 --> 00:36:34.800 mit einer Abhängigkeit, 577 00:36:35.099 --> 00:36:36.599 mit einer Untergebenheit 578 00:36:36.599 --> 00:36:38.219 zu tun, die ich 579 00:36:38.219 --> 00:36:40.460 einfach sehr, sehr fragwürdig finde. 580 00:36:40.579 --> 00:36:42.460 Die kann ich, wie gesagt, historisch 581 00:36:42.460 --> 00:36:44.360 verstehen, aber ich 582 00:36:44.360 --> 00:36:45.699 glaube, sie passt nicht ins 583 00:36:45.699 --> 00:36:47.559 21. Jahrhundert. Ich denke, 584 00:36:47.659 --> 00:36:48.619 Oberösterreich 585 00:36:48.619 --> 00:36:50.900 könnte 586 00:36:50.900 --> 00:36:54.039 durchaus die Autorinnen 587 00:36:54.039 --> 00:36:55.940 und Autoren, und es gibt sehr, sehr viele 588 00:36:55.940 --> 00:36:57.820 oberösterreichische Autorinnen und Autoren, 589 00:36:58.039 --> 00:36:59.760 ob sie hier sind, ob sie fortgegangen sind, 590 00:36:59.840 --> 00:37:01.519 sie sind ja verstreut überall, 591 00:37:02.260 --> 00:37:04.460 befragen 592 00:37:04.460 --> 00:37:06.059 und bitten, eine neue 593 00:37:06.059 --> 00:37:07.440 Variante zu schreiben. 594 00:37:08.219 --> 00:37:10.019 Ich finde, die Hymne hat eine 595 00:37:10.019 --> 00:37:12.079 einzige, wirklich 596 00:37:12.079 --> 00:37:13.739 sehr, sehr schöne Zeile 597 00:37:13.739 --> 00:37:16.139 und ich finde, an der kann man sich 598 00:37:16.139 --> 00:37:18.380 auch ein bisschen anlehnen 599 00:37:18.380 --> 00:37:20.119 und das ist die Zeile, die sich auf 600 00:37:20.119 --> 00:37:21.659 die Landschaft bezieht. 601 00:37:22.360 --> 00:37:24.340 Also, dieses, was mich genetzt hat, 602 00:37:24.420 --> 00:37:25.099 dein Regen. 603 00:37:26.639 --> 00:37:27.679 Und der Sonn hat mich 604 00:37:27.679 --> 00:37:29.420 gedruckert. Genau. 605 00:37:29.880 --> 00:37:31.440 Also diese Doppelzeile, 606 00:37:31.920 --> 00:37:32.940 die finde ich 607 00:37:32.940 --> 00:37:35.940 wirklich berührend, 608 00:37:35.980 --> 00:37:37.380 die finde ich wirklich schön. 609 00:37:38.300 --> 00:37:40.079 Aber ich glaube, man sollte 610 00:37:40.079 --> 00:37:41.739 andenken, eine Hymne fürs 611 00:37:41.739 --> 00:37:43.159 21. Jahrhundert. 612 00:37:43.159 --> 00:37:44.599 Ja, finde ich schon. 613 00:37:44.719 --> 00:37:45.699 Finde ich schon. 614 00:37:46.139 --> 00:37:47.139 Finde ich völlig seiner Meinung. 615 00:37:47.800 --> 00:37:52.460 Und das war ja eben auch dieser Punkt, ja, soll man das jetzt wirklich als Titel nehmen? 616 00:37:52.579 --> 00:37:57.659 Aber vielleicht ist es das Trampolin, dass jetzt jemand sprengt und sagt, ich schreibe. 617 00:37:57.659 --> 00:37:58.519 Nein, nein, nein. 618 00:37:58.519 --> 00:37:59.920 Das ist ein sehr wichtiges Fragezeichen. 619 00:38:00.320 --> 00:38:04.719 Also das finde ich, da weiß man genau, es geht woanders hin. 620 00:38:04.719 --> 00:38:06.900 Also da weiß man genau, es geht woanders hin. 621 00:38:10.119 --> 00:38:10.679 Und bei Ihnen? Teilen Sie die Einschätzung? 622 00:38:13.599 --> 00:38:13.980 Absolut, absolut. Ich weiß das Heimatland. 623 00:38:19.719 --> 00:38:19.840 Ich habe das dann, wie ich dann in der Schweiz war, ich bin eingebürgert worden in der Schweiz, 624 00:38:23.360 --> 00:38:23.619 musste diese Prüfung machen, wie jeder, der Schweizer wird. 625 00:38:26.139 --> 00:38:28.119 Und ich musste dazu die Schweizer Hymne lernen. Und ich habe 626 00:38:28.119 --> 00:38:30.239 meinen Mann und meine Schwiegereltern 627 00:38:30.239 --> 00:38:32.139 und alle gefragt, könnt ihr mir die vorsingen? 628 00:38:32.260 --> 00:38:33.659 Und die konnten die nicht vorsingen. 629 00:38:33.940 --> 00:38:35.739 Da habe ich gesagt, jetzt singe ich euch Heimatland vor. 630 00:38:35.800 --> 00:38:37.699 Da bin ich mir so blöd vorgekommen. Aber man dachte, 631 00:38:37.980 --> 00:38:39.900 das gibt es doch nicht, dass die ihre eigene Hymne 632 00:38:39.900 --> 00:38:41.940 nicht singen können. Weil bei uns hat das jeder 633 00:38:41.940 --> 00:38:42.860 in der Schule gelernt. 634 00:38:43.920 --> 00:38:45.980 Und man dachte, das ist eigentlich vom Text schon, 635 00:38:46.059 --> 00:38:47.559 haben sie gefragt, was heißt denn das alles? 636 00:38:47.639 --> 00:38:50.059 Und man dachte, ich kann das jetzt gar nicht so übersetzen. 637 00:38:51.079 --> 00:38:51.440 Aber 638 00:38:51.440 --> 00:38:54.199 ich glaube, der Umgang mit Hymnen ist ganz unterschiedlich 639 00:38:54.199 --> 00:38:55.559 von Land zu Land. Die Schweiz, 640 00:38:55.960 --> 00:38:57.920 ein Großteil der Bevölkerung 641 00:38:57.920 --> 00:38:59.139 kann die gar nicht singen. 642 00:38:59.139 --> 00:39:00.460 Ja, ist die textlich? 643 00:39:01.300 --> 00:39:03.199 Es ist so Wilhelm Tell-mäßig 644 00:39:03.199 --> 00:39:03.739 ein bisschen. 645 00:39:05.219 --> 00:39:07.119 Aber keiner kann sie wirklich singen. 646 00:39:07.940 --> 00:39:11.679 Und das hat auch keine Bedeutung und auch keine Emotionen in dem Sinn. 647 00:39:12.179 --> 00:39:12.980 Also gerade für die Jungen. 648 00:39:14.320 --> 00:39:17.360 Ich glaube, meine Tochter hat überhaupt keine Ahnung von dieser Hymne. 649 00:39:18.360 --> 00:39:21.199 Aber bei uns, das war in der Erziehung, in der Schule, das hat man gelernt. 650 00:39:21.300 --> 00:39:22.579 Das musste man hundertmal singen. 651 00:39:23.420 --> 00:39:25.940 Und ich bin da ganz 652 00:39:25.940 --> 00:39:26.719 auf deiner Seite. 653 00:39:27.940 --> 00:39:29.880 Ich habe das auch als Kind vielleicht gar 654 00:39:29.880 --> 00:39:31.719 nicht so empfunden oder vielleicht eine gewisse 655 00:39:31.719 --> 00:39:33.500 Irritation, dass ich ein Hund bin. 656 00:39:34.320 --> 00:39:34.780 Also ich meine, 657 00:39:35.880 --> 00:39:37.719 und dass die Oberösterreich mein 658 00:39:37.719 --> 00:39:39.920 Herr ist, also das ist eine 659 00:39:39.920 --> 00:39:41.940 Begrifflichkeit, die ist 660 00:39:41.940 --> 00:39:43.860 höchst fragwürdig. 661 00:39:44.599 --> 00:39:46.400 Also ich bin kein Hund. 662 00:39:48.760 --> 00:39:50.019 Wie geht es Ihnen jetzt weiter? 663 00:39:50.280 --> 00:39:51.500 Oder haben Sie schon Pläne 664 00:39:51.500 --> 00:39:53.579 weiterführend? 665 00:39:53.679 --> 00:39:56.420 Ja, es ist zeitgleich zu diesem Buch noch ein anderes 666 00:39:56.420 --> 00:39:58.199 Buch entstanden, 667 00:39:58.320 --> 00:40:00.119 wo ich Mitherausgeberin bin. 668 00:40:00.119 --> 00:40:00.739 Und zwar, 669 00:40:01.800 --> 00:40:03.860 das Lustige ist, dieses Buch ist 670 00:40:03.860 --> 00:40:07.320 geboren in Linz, nämlich im Schuhmuseum von Linz. 671 00:40:07.739 --> 00:40:08.659 Es gibt sogar eins, ja. 672 00:40:08.659 --> 00:40:12.739 Es gibt ein Schuhmuseum in der Bischofsstraße, das ich nur jedem empfehlen kann zu besuchen. 673 00:40:12.880 --> 00:40:15.300 Es gibt dort 830 Paar Schuhe. 674 00:40:15.780 --> 00:40:21.219 Und ich war an einem sehr regnerischen Tag mit meinem Mitherausgeber, wir waren auf Lesereise dort. 675 00:40:21.420 --> 00:40:24.079 Und dann hat er gesagt, du, eigentlich könnte man was über Schuhe schreiben. 676 00:40:22.260 --> 00:40:22.320 Lesereise dort und dann hat er gesagt, 677 00:40:24.079 --> 00:40:24.579 eigentlich könnte man was über Schuhe schreiben. 678 00:40:28.280 --> 00:40:28.440 Und wir haben dann dem Besitzer des Schuhmuseums gesagt, 679 00:40:30.679 --> 00:40:30.739 du, mach uns eine Führung. 680 00:40:33.059 --> 00:40:33.579 Und jeder hat sich ein paar Schuhe ausgesucht und die beschrieben. 681 00:40:37.019 --> 00:40:38.099 Und 16 Monate später ist das Buch erschienen, auch im März. 682 00:40:40.440 --> 00:40:40.539 Und das ist wieder eine Anthologie. 683 00:40:42.239 --> 00:40:43.699 Ich habe so einen Faible für Anthologien. Ich kann nicht genau erklären, warum. 684 00:40:44.980 --> 00:40:45.420 Und ich finde das einfach was Schönes, Anthologie. Ich habe so einen Febel für Anthologien. Ich kann nicht genau erklären, warum. Und 685 00:40:45.420 --> 00:40:48.139 ich finde es einfach was Schönes, 686 00:40:48.219 --> 00:40:49.960 zu einem Thema so viele verschiedene 687 00:40:49.960 --> 00:40:51.800 Stimmen zu hören. Wir haben ganz 688 00:40:51.800 --> 00:40:54.059 unterschiedliche Schuhe in unserem Buch 689 00:40:54.059 --> 00:40:56.000 und wir haben hier ganz unterschiedliche 690 00:40:56.000 --> 00:40:57.980 Zugänge zur Heimat. Ich finde das 691 00:40:57.980 --> 00:40:59.500 total spannend, ein Thema 692 00:40:59.500 --> 00:41:01.920 aus verschiedenen Blickwinkeln gesehen. 693 00:41:02.099 --> 00:41:03.659 Mich fasziniert. Auch aus verschiedenen 694 00:41:03.659 --> 00:41:06.039 Altersgruppen. Also ich weiß nicht, ob sie jetzt 695 00:41:06.039 --> 00:41:08.059 diese, es ist eine 20-jährige 696 00:41:08.059 --> 00:41:10.159 Autorin, die Katharina 697 00:41:10.159 --> 00:41:12.000 Riese, glaube ich, ist die älteste. 698 00:41:13.300 --> 00:41:14.219 Haben sie wahrscheinlich 699 00:41:14.219 --> 00:41:16.019 bewusst gewählt, diesen Bogen. 700 00:41:16.219 --> 00:41:17.840 Aber es ist ja ganz, ganz unterschiedlich 701 00:41:17.840 --> 00:41:18.860 für die beiden. 702 00:41:19.840 --> 00:41:22.019 Also ich glaube, die Junge schreibt 703 00:41:22.019 --> 00:41:23.920 also wie sie mit ihrer Großmutter Schuhe einkaufen 704 00:41:23.920 --> 00:41:29.840 geht und Katharina Riese eher so, dass sie nicht mehr so recht gern überhaupt wegfährt. 705 00:41:30.619 --> 00:41:35.099 Ich fand es so interessant, wirklich diese unterschiedlichen Zugänge. 706 00:41:35.239 --> 00:41:40.719 Aber trotzdem ist ein Gefühl, ich gehe jetzt weg und ich kaufe mir jetzt andere Schuhe. 707 00:41:40.800 --> 00:41:41.679 Und eigentlich will ich die gar nicht. 708 00:41:41.679 --> 00:41:46.119 Ich finde, es ist unglaublich schön, eine Bandbreite von verschiedenen 709 00:41:46.119 --> 00:41:48.239 Generationen in einem Buch zu finden. 710 00:41:49.519 --> 00:41:50.400 Weil Sie gesagt haben, 711 00:41:50.519 --> 00:41:52.159 also jetzt, ich weiß nicht, ob das 712 00:41:52.159 --> 00:41:54.079 eher scherzhaft war, also dass Sie auch 713 00:41:54.079 --> 00:41:56.059 einmal eine Anthologie machen, nur mit Männern 714 00:41:56.059 --> 00:41:57.960 oder gemischt oder? Warum nicht? Ja. 715 00:41:58.519 --> 00:42:00.280 Ich denke, es ist ein interessantes 716 00:42:00.280 --> 00:42:02.300 Thema, vielleicht sogar in der jetzigen 717 00:42:02.300 --> 00:42:03.460 Zeit mehr denn je, 718 00:42:04.000 --> 00:42:24.460 wo so viele Leute einfach weg müssen oder ich denke, man denkt vielleicht anders nach über weggehen, weggehen müssen, weggehen wollen. Ich glaube, es ist ein Thema, über das jeder nachdenken sollte. Und ich sage immer, ich glaube, die beste Erfahrung meines Lebens war, Ausländerin zu sein. Da habe ich sehr viel gelernt. 719 00:42:22.780 --> 00:42:23.099 habe die beste Erfahrung meines Lebens war, Ausländerin zu sein. 720 00:42:24.460 --> 00:42:25.219 Da habe ich sehr viel gelernt. 721 00:42:28.360 --> 00:42:28.599 Und das kann ich nur jedem sagen, das ist die beste Schule, 722 00:42:30.920 --> 00:42:31.300 weil dann passt man ein bisschen mehr auf, was man über andere sagt. 723 00:42:31.900 --> 00:42:33.179 Ja, absolut. 724 00:42:36.800 --> 00:42:36.920 Also ich glaube, von Ihnen kam auch dieses Stichwort, 725 00:42:38.699 --> 00:42:39.340 manchmal ist es ein Geruch oder so. 726 00:42:42.659 --> 00:42:47.599 Ich weiß, ich habe mit einem Syrer gesprochen, der schon sehr lange da ist und der eigentlich sehr gut integriert ist und sich auch wohl fühlt. 727 00:42:48.039 --> 00:42:51.300 Und der gemeint hat, aber der syrische Kaffee geht mir so ab. 728 00:42:52.000 --> 00:42:53.159 Also solche Dinge. 729 00:42:54.559 --> 00:43:04.059 Aber vielleicht kann man auch dazu sagen, wenn man als Ausländerin woanders gelebt hat und dort etwas dann besonders geschätzt hat, 730 00:43:04.059 --> 00:43:05.639 wenn man zurückkommt, 731 00:43:06.380 --> 00:43:08.019 das fehlt einem dann auch. 732 00:43:08.039 --> 00:43:08.500 Das stimmt. 733 00:43:10.219 --> 00:43:12.099 Das würde ich schon 734 00:43:12.099 --> 00:43:13.500 sagen, gerade beim Kaffee. 735 00:43:14.699 --> 00:43:16.019 Also man wird 736 00:43:16.019 --> 00:43:16.920 dann irgendwie, 737 00:43:17.920 --> 00:43:19.980 es fügt sich dann alles zueinander in einem selbst 738 00:43:19.980 --> 00:43:21.980 ein bisschen wie so ein Mosaik und das finde ich eigentlich 739 00:43:21.980 --> 00:43:23.940 das Schöne, dass man dann eben so 740 00:43:23.940 --> 00:43:25.780 an vielen Orten auch zu Hause 741 00:43:25.780 --> 00:43:27.719 sein kann. Dass ich eben nicht 742 00:43:27.719 --> 00:43:29.420 dieses Heimatsein, 743 00:43:29.880 --> 00:43:31.360 oder heimatlich sein, 744 00:43:31.679 --> 00:43:33.840 nicht an einer Stadt oder 745 00:43:33.840 --> 00:43:35.400 einer Landschaft irgendwie 746 00:43:35.400 --> 00:43:37.179 festmache. Ja, das stimmt. 747 00:43:37.719 --> 00:43:39.059 Weil Sie das sagen, also meine Mutter, 748 00:43:39.679 --> 00:43:41.940 wir waren, also die frühen Jahre 749 00:43:41.940 --> 00:43:44.039 meines Lebens war ich in Italien 750 00:43:44.039 --> 00:43:47.360 und dann, meine Mutter ist Salzburgerin und wir sind dann wieder nach Salzburg. 751 00:43:47.960 --> 00:43:50.000 Aber sie hat gesagt, und der Chianti fehlt mir so. 752 00:43:50.840 --> 00:43:54.519 Und das war damals in meiner frühen Zeit, gab es den ja noch gar nicht. 753 00:43:54.960 --> 00:43:57.739 Aber das war etwas, was sie dort kennengelernt hat. 754 00:43:57.739 --> 00:44:01.980 Und das war hier halt nicht oder sehr schwierig zu erwerben. 755 00:44:05.519 --> 00:44:08.340 Ja, dann danke ich Ihnen ganz herzlich. 756 00:44:09.079 --> 00:44:10.340 Also das war heute, 757 00:44:10.920 --> 00:44:13.300 haben wir gesprochen mit, 758 00:44:13.400 --> 00:44:15.059 also heute habe ich gesprochen mit 759 00:44:15.059 --> 00:44:18.199 Christa Brameshuber und mit Marleen Schachinger-Puseol. 760 00:44:18.739 --> 00:44:22.300 Wir haben über den kürzlich erschienenes Buch 761 00:44:22.300 --> 00:44:24.760 »Wann es nicht fort muss, so bleibe« 762 00:44:24.760 --> 00:44:26.039 erschienen im Trauner Verlag 763 00:44:26.039 --> 00:44:26.980 gesprochen. 764 00:44:27.920 --> 00:44:30.519 32 Autorinnen haben darin 765 00:44:30.519 --> 00:44:32.460 über Herkunft, 766 00:44:32.619 --> 00:44:34.420 Identität, äußere, innere 767 00:44:34.420 --> 00:44:36.579 Heimat sich ihre Gedanken gemacht. 768 00:44:37.300 --> 00:44:38.139 Silvana Steinbacher 769 00:44:38.139 --> 00:44:40.260 wünscht Ihnen noch einen schönen 770 00:44:40.260 --> 00:44:42.420 Nachmittag und es sei noch 771 00:44:42.420 --> 00:44:42.880 verwiesen, 772 00:44:44.099 --> 00:44:50.139 heute wird Christa Brameshuber um 19.30 Uhr im Café Traxlmeier lesen. 773 00:44:50.440 --> 00:44:51.900 Ja, machen Sie es gut.